道德哲學(xué)，大千底色

曹輝

《道德哲學(xué)》[ 英] 喬納森·沃爾夫著中信出版集團(tuán)2019年7月

我對(duì)哲學(xué)感興趣，是四十不惑之后的事，可能和思想的成熟有關(guān)，一些哲學(xué)書(shū)籍年輕時(shí)的我本不喜，近年倒是逐漸入眼，這便是與《道德哲學(xué)》邂逅的源起。

該書(shū)是英國(guó)哲學(xué)家喬納森·沃爾夫的著作，他是牛津大學(xué)政府學(xué)院公共政策教授，曾任倫敦大學(xué)學(xué)院哲學(xué)系教授、人文與藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。這本書(shū)被選入《牛津大學(xué)哲學(xué)通識(shí)課》套裝，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的大浪淘沙，成為大學(xué)哲學(xué)教材，自有它的普世性，同時(shí)可見(jiàn)《道德哲學(xué)》受重視的程度。

不少人覺(jué)著哲學(xué)難懂，談及道德啊、哲學(xué)啊，似有陽(yáng)春白雪或高大上之嫌。在經(jīng)濟(jì)利益至上的西方競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里，“道德”明顯PK不過(guò)“利益”，“道德哲學(xué)”也處于社會(huì)的尷尬位置，頗呈式微之態(tài)。人類(lèi)生活不外兩種狀態(tài)，一是基本生存的物欲狀態(tài)，一是精神生活的非物欲狀態(tài)。道德哲學(xué)，顯然屬于后者。《道德哲學(xué)》一書(shū)的意義，正在于帶領(lǐng)讀者“了解目前構(gòu)筑道德哲學(xué)，使之既能成為大學(xué)研習(xí)科目，又能作為實(shí)用生活學(xué)問(wèn)的那些主要爭(zhēng)論、理論和概念”。

為了這樣的道德啟蒙，牛津大學(xué)哲學(xué)家喬納森·沃爾夫結(jié)合幾十年的哲學(xué)思考與道德實(shí)踐，為每個(gè)愿意探索人生幸福根基的人，寫(xiě)下了這部明晰曉暢的通識(shí)著作。

涉及道德哲學(xué)，繞不過(guò)的一個(gè)問(wèn)題是：“德”在生活工作中的重要性。尤其對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，“德”之一念，事關(guān)百姓幸福指數(shù)，這是不可否認(rèn)的超越國(guó)界的真理。以德壯行是基調(diào)，德不配位只能給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響甚至災(zāi)難，這便是為何將“道德哲學(xué)”上升為學(xué)科的目的之一。很多人對(duì)哲學(xué)、道德哲學(xué)，或是政治哲學(xué)感覺(jué)高深莫測(cè)，其實(shí)不然。撥開(kāi)道德哲學(xué)的面紗，我們可以用現(xiàn)實(shí)來(lái)還原它的神秘。生活工作中的一些基本道德理念，盡管有地域差別，但各地都有自己約定俗成的范式，其中，好壞雖不是參半，但也各有側(cè)重，值得研究，好的發(fā)揚(yáng)，不好的予以匡正，不失為學(xué)習(xí)道德哲學(xué)的根本路徑。

內(nèi)容是一門(mén)學(xué)科的“筋骨血脈”。如何將抽象化的概念消化吸收、理解并應(yīng)用于生活工作中，指導(dǎo)我們更好生活，可以說(shuō)是《道德哲學(xué)》的初衷。這本書(shū)，作者“從頭梳理2500年的道德探究，使功利主義、道義論、德性倫理三大流派在交鋒中相互闡明，讓眾多大思想家的洞見(jiàn)成為我們時(shí)代的道德資源”。時(shí)間跨度較長(zhǎng)，從古典時(shí)代到21世紀(jì)，從道德哲學(xué)追問(wèn)至為根本的問(wèn)題，也不斷回應(yīng)每個(gè)時(shí)代中至為切近的問(wèn)題。理性的思考加上共情的理解，在質(zhì)疑、挑戰(zhàn)中完善思考與實(shí)踐，這是形塑道德人生觀(guān)的途徑，也是道德進(jìn)步的動(dòng)力。

本書(shū)中對(duì)平等、弱勢(shì)群體和社會(huì)正義、文化相對(duì)主義、道德虛無(wú)主義、自由意志與道德責(zé)任等問(wèn)題，也有所解答。感興趣的讀者可以仔細(xì)閱讀，找到一個(gè)關(guān)于道德的最佳的“解”。想必有些人在生活中能舉一反三，參透人生的內(nèi)涵;有些人則是一片茫然，需要道德哲學(xué)為我們的人生提供明確的思想儲(chǔ)備和人生指南。倘若此書(shū)能激發(fā)讀者的閱讀欲，使其對(duì)道德哲學(xué)從好奇到學(xué)習(xí)，再?gòu)膶W(xué)習(xí)到實(shí)踐，便不失為讀書(shū)之“學(xué)以致用”的最高境界。當(dāng)然，我們也要從道德啟蒙到逐步理解觸及道德的本質(zhì)，深諳它不僅是一項(xiàng)學(xué)術(shù)事業(yè)，也是對(duì)于什么樣的人生才值得過(guò)的省察。追尋良好生活，意味著敢于運(yùn)用自己的理智，去思索至關(guān)重要的問(wèn)題，而不是想都不想就接受別人給出的答案。

書(shū)訊

《小婦人》

馬奇家的四個(gè)女兒性格迥異，構(gòu)筑著各自的“空中樓閣”：穩(wěn)重端莊，夢(mèng)想成為賢妻良母的梅格;熱愛(ài)藝術(shù)，獨(dú)立自由的喬;嫻靜乖巧，喜愛(ài)彈琴的貝思;甜美開(kāi)朗，渴望進(jìn)入上流社會(huì)的艾美。

女孩們會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)嫉妒，會(huì)有負(fù)氣的淚水;有各自的小秘密，卻也是彼此最親密的同謀。圣誕來(lái)臨前，她們決心努力做自強(qiáng)自尊的“小淑女”，不再亂發(fā)脾氣，放下叛逆，克服懶惰，成為爸爸媽媽的驕傲。

生活清貧而溫馨，而她們漸漸明白：去愛(ài)，去勞作，在她們的芳華年代。