謝晶 黃威
摘? ? 要:公共危機事件的發生給教師帶來不同程度的心理壓力,正念減壓干預能夠有效消解這些心理壓力。重大疫情背景下,應引導教師加強自我觀照、鼓勵教師進行多樣化的正念干預練習,促使教師與學生攜手共同抗擊疫情。
關 鍵 詞:公共危機事件;教師壓力;正念干預
中圖分類號:G41
文獻編碼:A
文章編號:2095-1183(2020)03-000-03
正念干預是將正念理論與技術運用到特定情境中的一套干預體系。多項實證研究表明,正念干預在緩解職場焦慮、疼痛、培養積極心理素質、提升情緒管理能力等方面有積極作用。新型冠狀病毒肺炎發生之際,關注教師身心狀況,幫助教師減輕壓力顯得尤為必要和迫切。
一、公共危機事件帶給教師的心理壓力
當代教師生活在一個壓力遞增的世界。數字技術、移動通信和互聯網等新媒體陸續推廣和應用,人們生活節奏日益加快,對教育提出了更高的要求。與此同時,我國教育不斷發生變革,以適應新時期經濟、社會、文化、生態發展對教育的要求。這要求教師不斷做出調整以滿足教育教學工作的需要,并無形中給教師帶來了心理壓力。
而公共危機事件的發生更是給教師造成了傳統壓力以外的其他壓力。一方面,由于新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來,教師活動受到限制,原本屬于放松休閑的寒假時光被隔離在家,原先制定的假期工作和學習計劃被打亂。與此同時,外界各種信息不斷涌入,生命中的不確定性增加,教師除了擔憂自身和家庭成員健康狀況之外,還牽掛班級學生的安全和思想、情緒狀況。此時,教師心理、生理及行為都有可能產生不良反應,會感覺到恐懼、煩躁、焦慮、自責、抱怨等,并出現腦力遲鈍、腹瀉、便秘等生理癥狀。另一方面,在教育部“停課不停教、不停學”的號召下,各學校、教育機構采取相應措施開展遠程網絡教學,各教育平臺分享網絡課程資源。可以說,線上教育在此次疫情中得到了史無前例的利用,但也給一線教師、家長、學生提出了更大的挑戰。如何做好線上教學?如何緩解由于線上教學所帶來的不良情緒?如何做好時間規劃和管理?如何幫助學生應對壓力?如何促進學生發展?這都給教師增加了新的壓力。
可見,在特殊時期,幫助教師學會在各種壓力情境中有效調適,減輕教師壓力負擔,提升教師抗壓能力顯得尤為必要和迫切。
二、公共危機事件中正念減壓干預的合理性
公共危機中的正念減壓干預是在正念減壓療法的基礎上,將正念減壓技術及理論運用到公共危機事件中的一套干預體系,有其理論基礎、獨特方式和豐富內容。
正念減壓干預以正念減壓療法為基礎。1979 年美國麻省大學喬·卡巴金教授(Jon Kabat-Zinn)創立“以正念為基礎的壓力減緩”(Mindfulness-Based Stress Reduction)或簡稱“正念減壓”(MBSR)課程,最初運用于幫助患者減緩壓力與控制疼痛,并取得了很好的效果。經過四十余年的發展,正念減壓已被證明在減壓、解決與減壓有關的健康問題、減少焦慮恐慌和憂慮、提高生活品質等方面極其有效。迄今,正念減壓已成為西方開發最早、運用最廣泛、影響最深遠的一套正念介入體系,是許多其他正念介入課程借鑒、效仿的典范。[1]
正念減壓干預被廣泛應用于心理學與臨床情境,形成了多種以正念減壓為基礎的正念訓練方法,并取得了良好效果。“正念給身心健康帶來的好處是不可否認的,從緩解壓力、減輕痛苦到提高睡眠質量,甚至還有可能幫助自己從消沉和上癮的桎梏中跳脫出來。”[2]實際上,在意念保持清晰的狀態下,檢視自己的思維過程,就會發現大多數負性情緒、心理遭遇都是自己想象出來的。如果我們把想法、思緒比作風,那情緒就是海,情緒的起伏就是海浪。因為風不斷地吹,即想法、思緒、注意力不斷地涌現,所以海浪即情緒便不斷地起伏。通過正念干預提高教師重新覺察并評估自己身體感受、心理情緒以及想法的能力,為不斷涌現出來的各種情緒、想法、思緒按下暫停鍵,得以有空間和時間來重新調整自己的身心狀態,學會與他人調諧共鳴。例如,正念冥想練習培養教師初心、耐心、友善心以及接納能力,正念自我關懷或慈心練習促進教師更加包容和理解等。通過正念練習,借助于身體的專注、覺察、感悟、體悟等方式,促使教師覺察身體感受、心理狀態及情緒想法,從而幫助教師改善身體健康狀況、緩解壓力、提高心理韌性等,并最終實現教師身心健康與和諧的存在狀態。
正念減壓干預關涉教師身心健康,包含身體照顧、情緒管理、心靈滋養、人際關系等內容。其一,身體照顧是通過與正念相關的身體練習,增強練習者的身體意識和對身體的覺察力,從而更好地保護身體。比如,“正念飲食”練習將意識帶入自身的飲食行為中,通過與食物建立聯結,以充分感受食物對自身身體的滋養。“正念陪伴,伴休助眠”亦是身體的自我關懷,良好的睡眠對于穩定情緒、健康飲食以及提高免疫力以抵抗病毒至關重要,通過正念助眠,能夠增強特殊時期的身體抵抗力。再者,“自我關懷的身體掃描”是通過專注身體體驗,感受身體的完整存在,加強與身體的親近,從而與身體建立一種親密友好的關系。身體掃描“以最強的自我意識施于己身,逐段感知,留意身體的感覺與情感,最后達到身體與思想的和諧統一”[3]。其二,情緒管理是正念減壓干預的重要內容,“情緒是一股強大的力量,它通常在意念的湖面之下運轉,就像一條在水下穿游的鯊魚。如果我們不引導情緒,它會攪亂整片湖水”[4]。但是,很多人在情緒發生時,不是審視自己的思考過程,而是任由情緒爆發。那么,通過自我在場的練習,如 “正念伸展”“聲音的正念”“正念呼吸”等練習,能夠很好地平復情緒,降低恐慌,釋放焦慮,應對艱難時刻。其三,心靈滋養側重于療愈,注重促進內心的平和與靈性成長,比如,“應激下的身心安頓法”“疫情壓力下的正念療愈”“正念冥想調和身心”以及“正念面對死亡焦慮”等都是心靈滋養的重要內容。其四,在關系層面,以“正念交談”“正念親子關系”“正念慈悲——如何陪伴自己及他人”等為主題的練習,能夠很好地應對公共衛生突發事件引發的關系問題。為了阻斷病毒傳播,除了一線“戰士”,幾乎所有人被隔離在家,此時,家庭中的人際關系便成為公共危機事件中正念減壓干預的內容之一。實際上,對于平時十分忙碌的家長、丈夫、妻子、兒子、女兒等家庭成員,他們得以有更多的時間相互陪伴,這恰恰為我們關注家庭中的人際關系提供了一個契機。“正念會喚起我們對自己的親密感,而這種親密感之所以產生,是因為從根本上講,正念與我們、與世界之間本身就是親密無間的,這種親密就存在于兩者之間的間隙中。正念修習能立刻使我們觸摸到世界以及我們內心中固有的善和美。”[5]總體而言,以正念為基礎的壓力減緩有其理論基礎和豐富內容,這些經驗有助于我們開展正念干預實踐。
三、正念干預教師心理壓力的有效策略
重大疫情背景下,我們可以采取引導教師加強自我觀照、鼓勵教師進行多樣化的正念干預練習,促使教師與學生攜手等共同抗擊疫情等策略,消解教師心理壓力。
第一,引導教師加強自我觀照。教師心理壓力不僅會影響教師自身的身心健康、家庭幸福,而且還會給學生帶來不良影響。在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的非常時期,作為教師,自我觀照是一種擁有專業勝任力的表現。因為教師只有將自我照顧好,才能有效地幫助學生、陪伴學生、支持學生。正念干預為教師自我照顧提供了一條可行的途徑。一方面,正確引導教師辯證看待各種身心事件。當疫情發生后,個體產生一定程度的焦慮、抑郁、恐慌等不良情緒是正常的,而且有其存在的意義和價值。比如,正是因為焦慮或恐懼新型冠狀病毒,我們才會提醒自己做好防護措施,幫助個體應對危險,從而維護健康。另一方面,增進教師感觀覺察能力,促進教師活在當下。觸覺、嗅覺、聽覺、味覺、視覺等感官是個體與外界的溝通和連接的渠道,利用感官的覺知真正地活在當下是每一個人與生俱來的能力。但是,這種能力大部分時候被人們所忽視,通過感官覺察訓練,能夠使教師將意識關注到自身的身體狀態上,從而讓身心安頓下來,全然地活在當下。
第二,鼓勵教師進行多樣化的正念干預練習。在疫情背景下,我們有更多的時間練習正念。一是通過正念引導師的線上教學進行心理壓力干預。新型冠狀病毒疫情發生后,各地正念教師紛紛投入到抗擊疫情中,比如,“武漢啟心正念”第一時間召集八十多位華人正念教師,每日開展三場線上正念減壓課程,有心理困擾的教師可自主加入正念練習中。二是根據音頻自我練習。疫情發生之際,各正念平臺免費開放教學資源,比如,NOW冥想、5P醫學正念等,這些APP提供了豐富的正念音頻指導,教師可根據自身時間安排和身心需要自主選擇。三是將正念帶入生活,在生活的每一個當下進行自我身心的照顧。正念的最終目是回到生活中,引導個體發現生活、融入生活,并促進個體以正念的方式來生活。在重大疫情背景下,正念為我們提供了一種良性的、平衡的生活方式。
第三,促使教師與學生攜手共同抗擊疫情。照顧自己和家人的同時,與學生攜手抗擊疫情理應成為教師的責任。另外,教師把自己的時間和精力投入當下的生活、工作中,并且做一些力所能及的事情本身就是減輕心理壓力的有效方式之一。比如,幫助學生消除負面情緒、引導學生做好時間管理、教育學生合理使用線上學習資源、幫助學生制定個性化的學習規劃以及及時與家長有效共教共育,等等。當教師真正關注到教育活動本身的復雜性和即時性,并且正念地體驗當下的教育活動時,便能夠使其保持一種對教育的敏感性,從而發現豐富的教育資源,找到新的教育方法和教育內容。如此,不僅有利于提升教師教育智慧,而且有利于提升教師在公共危機事件中的成就感和幸福感。
參考文獻:
[1]謝晶.正念教育的價值及其實現[D].武漢:華中師范大學.2019:21.
[2][3]DK出版社.正念:專注內心思考的藝術[M].仲文明,周坤,譯.北京:電子工業出版社,2016:12,120.
[4]斯瓦米·拉瑪.冥想[M].劉海凝,譯.天津:天津人民出版社,2016:127-128.
[5]喬·卡巴金.正念:此刻是一枝花[M].王俊蘭,譯.北京:機械工業出版社,2018:197.