摘要:"我們將毀于我們所熱愛的東西"來自于赫胥黎的久遠預言,他擔憂我們的文化,成為一個蒼白的感官刺激,充滿欲望,以至于與文化割裂,變成一個庸俗的事情,本文將從廣告起源,洗腦廣告與文化的割裂,借助赫胥黎的預言,探索洗腦廣告下的文化引人深思。
關鍵詞:洗腦式廣告;韋伯定律;文化割裂
一、廣告的起源之途
中國古代廣告起源于何時?中國古代廣告的樣式和形式又是怎么樣的?這在現存的文獻中沒有明確的記載,只有回歸到考古學中,在考古學中發現古代廣告的實物,以及結合文化人類學材料進行比較,才能得到較為合適的解釋。現今已有的文獻材料可以說明,舊石器時代晚期,我國境內的原始人類已經初步實現了產品之間的相互交換,其中,交換就必然會涉及到相互產品的介紹,推廣等產品廣告式活動,由此可以說明,舊石器時代晚期中國就出現了廣告活動,因此,理論上可以說商品在交換完成后,廣告也就開始形成。考古研究說明,廣告發源于舊石器期間的產品相互交換,到新石器時期,廣告活動開始欣欣向榮。
二、廣告的概念定義
現代對于廣告的定義有很多種,定義對于廣告的認識可能有相同之處或者不同之處,導致這些差異性的原因可能與當地的社會,政治,文明有很大的關聯。其中對于廣告的定義,20世紀初就要很多不同。
美國行銷該協會給出的定義;廣告是由廣告商,將其創下,產品,勞務以收費的形式所做的非面對面的推薦。
《中國大百科全書》說明為;廣告是借用傳播媒介,把產品,勞務訊息傳播給人們的一種手法。
《大不列顛百科全書》認為;廣告是傳播信息的手段,目的就是促進產品,勞務的銷售,通過媒介傳播給受眾對象,廣告區別于其他的主要原因在于他要收費。
上述關于廣告的定義認識有相同和不同之處,由于本篇主要對象為廣告下的洗腦式廣告,對于此處關于廣告的定義我們不做過多爭議。
三、廣告的成長之路
與古代廣告相比,中國近代廣告進步明顯,尤其電視機等媒介的出現,從廣告理論與實踐的結合,我國的現代廣告業可考究為四個階段;第一階段(1979年~20世紀80年代中期)廣告業的興起階段。這一時期廣告理論開始起步,廣告知識開始普及,廣告業開始復蘇,開始出現自己的特色。第二階段(20世紀80年代中期~90年代初期)廣告業的初步發展時期。這一時期,在前期理論的潛移默化下,現代廣告意識開始被喚醒,現代廣告理念開始初步形成,廣告實踐開始進一步開展,包含以消費者為中心的80年代末,上海白麗香皂廣告,針對女性追求年輕漂亮心理的"今年20歲明年18的廣告語"成為中國廣告史的經典廣告,以及廣告在不斷經營下出現的玲瑯滿目的當代廣告新意。第三階段(1992年~20世紀90年代末期)廣告業的興盛時代。這一時代的廣告思想家喻戶曉,多角度發展并且縱深化發展,像其中的品牌形象理論,定位學說,ci學說等。第四階段(21世紀~)廣告業的理想發展時期。這一時期的廣告引進與創新,并且構建本土廣告理論,注重品牌塑造,像農夫山泉的陽關工程,走情感路線,不斷塑造品牌形象。
四、洗腦廣告的界定及特點
洗腦,檢索百度詞條為:所謂洗腦就是指用外部壓力將特殊的思想灌輸給他人,其中包括重復性。本文說的洗腦就是在廣告中不斷增加強度,通過陳述廣告語,重復重復再重復的方式引起受眾人群的注意并感知。根據韋伯定律,韋伯分數的巨細,決定人們對某種條件的靈活水平,韋伯分數越小,感覺越強烈,韋伯的研究可以確定一個廣告的適當的規格,提示一點的依據,因此,在相對范圍內增加廣告刺激物的強度(例如規格,聲音,色彩等)這里我們著重強調洗腦廣告的重復性廣告語的聲音,以及重復性廣告語聲音的強度,僅僅是在這一點上提高廣告受眾對他的感受和注意。從整體看,洗腦廣告經歷了四個階段;投放洗腦,內容洗腦,以及內容+旋律洗腦,再加上土味+沙雕洗腦。
投放洗腦:在一定時間內,大量投放,重復播放等以此達到洗腦的效果,像之前的腦白金,伯爵旅拍。
內容洗腦:在廣告宣傳的內容上做文章,讓廣告內容大量的重復廣告品牌名稱,以此來讓廣告成為焦點。比如現在的易車網的洗腦廣告語詞:
去哪兒拍,你知道嗎?
易車全知道
找工作你知道嗎?
易車全知道
……你知道嗎?
易車全知道
包括之前的知乎,BOSS直聘,在十幾秒的廣告內,無數次出現“跟老板談”這樣的字樣。文字簡單粗暴,無數次瘋狂清洗你的大腦。
內容+旋律:作為以上廣告的升級版,在原有內容的基礎上,加以魔性改編版的旋律,如拼多多,其中,循環出現的"拼多多"廣告詞,通過廣告平臺瘋狂的輪番播放,讓人很難不去記住他,最后廣告臺詞加上魔性音樂,似乎也讓受眾者成功的認為這樣的洗腦廣告也是一段動聽的旋律。
土味+沙雕:廣告界流傳一句話“廣告不沙雕,營銷不夠好”在這個大眾化接受特別快的時代,似乎大家的口味越發復古,越是沙雕的廣告似乎越被廣大受眾群體接納并快速傳播。
五、洗腦廣告與文化的割裂
18世紀和19世紀的閱讀同今天的閱讀有很大差別,除了鉛筆書寫和口頭表達,人們無法從其他地方了解公共人物的信息,他們被認識,是因為他們文稿其中的一句話,大家記住的是他文字的語調,以及文字的思想,接著想想近年來我們認識的公眾人物,可能是由于一張圖片所認識,對于他們的聲音,傳播的文字內容我們可能都記不太清,或者說并不知道他們。展現出一個幾乎沒有娛樂的文化和一個充滿娛樂的文化。接著電報發展了,他使得信息的價值可能變得不再取決于他所傳播的文化意義,而是取決于信息是否更具娛樂性。之后電視的出現,我們發現,我們的文化對于其中的洗腦式廣告的適應度非常徹底,我們開心的接受洗腦廣告給予的真理,廣告即便無聊卻也開始欣然接受,我們發現,似乎這條廣告聽起來還蠻有意義的,可能其中部分人存有反駁意見,但他們或許會被認為不合時宜,結果,現在所循環播放的洗腦廣告變得不是為了教育,思考。同時,我們還不能指責這條讓人乏味的洗腦廣告以及給廣告定位的人。
這里也并不是說指責廣告以及廣告定位人的過失,而是說,既然廣告已經成為現代各種信息的形式力量,并且他還會影響廣大受眾者的認知反應,在把廣告包裝成一個讓人頭疼的洗腦式廣告的同時,似乎他還開始影響教唆著其他媒介也可以這樣做。
同時,之前用于演講的信息傳播,在洗腦廣告的轟炸下似乎失去了思想,歷史。這里摘錄歷史學家卡爾,肖斯科的見解,他說,現代人對于歷史文化早已變得變得無動于衷,因為歷史對他們來說,可能無法帶給他們可觀的效益,或者說,導致歷史消亡的原因是人們無動于衷,冷漠的態度,而不是他們的頑固和愚昧。其中媒體業內人比爾·莫耶斯說;我擔憂我所在的這個行業,推波助瀾的會使這個時代淪為滿是遺忘癥患者的焦躁時代,是對文化的遺忘?接著繼續洗腦式廣告的狂轟亂炸?
有兩種方式會讓文化精神逐漸消亡,其中,尼爾·波茲曼說赫胥黎式的;文化淪為一種滑稽,就是其中的一種,我們或許不需要其他人的提醒,就能自己感受到現在的洗腦廣告所帶來的文化的摧殘,赫胥黎告知我們的是,在一個科學技術急劇發展的信息時期,致使真正文化精神被撲滅的會是滿面笑意,微笑不斷的他們,我們這里說的是洗腦式廣告。
我們顯然已經意識到,這個快速發展的時代,可能由于形式,速度等各種關系造成現在的洗腦式廣告與文化的割裂,但除此之外,我希望我們可以想的更多。
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作者簡介:梁鑫(1995.11-)女,漢族,內蒙古包頭人,云南大學昌新國際藝術設計學院,18級在讀研究生,碩士學位,專業:視覺傳達,研究方向:視覺傳達。