仿古與創新

徐一菲

摘要：德爐居是巧生爐的升級品牌，“古有宣德爐，今有巧生爐”。德爐居在巧生生爐的基礎上不斷進行品牌和文化的創新，倡導素食文化，以“德”作為品牌文化的根基。本文就德爐居的品牌起源與文化創新進行了簡要概述，立在通過“德爐居”這一品牌，將中華傳統文化中至善至美的文化精神傳遞給更多有緣之人。

關鍵詞：德爐居;品牌起源;文化創新

一、德爐居的品牌起源

蘇州是一部至雅的中國香文化史，歷經了漢代的青銅博山爐，唐宋的瓷爐，明清的宣德爐。其中宣德爐是明代工藝品中的珍品，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河。據《宣德彝器圖譜》記載，從現存的宣德爐來看，從明代末期開始，銅香爐的形制用途更偏向于玩賞性和裝飾性，用香方式的改變推動了爐形的變化，香爐的創新發展也催進了用香方式的更新。[1]“古有宣德爐，今有巧生爐”。這是我國著名收藏家馬未都先生對陳巧生仿古銅爐的評價。馬未都先生將陳巧生鑄造的“巧生爐”與“宣德爐”并列而言，這足以說明巧生爐的不凡，同時也揭示了巧生爐在當今我國仿古銅器中的領先地位。[2]

德爐居是巧生爐的升級品牌，德爐居是銅爐大師陳巧生和夫人徐曉紅早年共創的品牌之一，并設有工廠、藝術館、博物館等以此來弘揚中國傳統的銅爐文化。德爐居致力于研發新型銅爐產品，滿足消費者和廣大傳統工藝愛好者審美的需求。

二、德爐居的文化創新

1.仿古與創新的結合

中華傳統文化博大精深，作為一名從事銅爐文化的匠人，我們都肩負著傳承與復興中華傳統文化的崇高使命。而在追求完善中華民族偉大復興的道路上，我們必須重視傳統文化的價值，使之發揮當代的意義——仿古與創新。仿古復古即是創新，也是發明。德爐居的作品既包含了仿古復原宣德爐傳統的精華部分，又在此基礎上進行突破和創新，能夠使眾多熱愛銅爐文化、熱愛中國傳統手工藝的人們能夠以親民的價格得到高品質的仿古銅器，用新穎的經營理念回饋社會。

我們都在延續傳統，不管是主動還是被動。仿古、復古是存在于人類社會發展的發展過程中一種重要形式和必要過程。宣德時期也是繼商周青銅器時期之后的又一鼎盛時期。而且在宣德年后，宣德爐在銅器上的影響力神韻悠遠留存。隨著歷史長河的推演逐流，歷史沉淀許多精華也淘汰了一些輕浮。但是也流失許多傳承精髓。這些沉淀的精華和流失傳承精髓就有待于我輩及后輩去挖掘，復古，延續，傳承下去。這些傳承精髓包含物質，精神，文化等等。

德爐居致力于古韻銅爐的仿古還原，延續了宣德爐的制作技藝，保存它原有銅爐制品的神韻和精華。德爐居實力展示在仿古宣德爐銅器方面幾十年來的創作成果和巧生爐、陳爐五德、金承堂等優秀的近代高端銅藝新穎創作品。

2.素食文化與佛教文化的融合

“養德宜操琴，遣情宜賦詩，得意宜臨書，醒睡宜噘茗，靜坐宜焚香。”伴隨著一縷幽香而賞爐，銅爐自身的沉靜素雅結合賞爐，象征著一種淡然的生活之態。在德爐居中，有一條重要的企業文化，便是提倡所有銅爐技工、手工藝者食素。德爐居本就生產佛家用品，食素，能讓其作品更有思想更有有靈魂。我國自古就有提倡素食健康。早在《呂氏春秋》之《重己》篇便指出，善于養生的人是“不味眾珍”的，因為“味眾珍則胃充，胃充則大悶，大悶則氣不達。”素食不僅是一種飲食方式，更是一種人生境界，其中蘊涵著養生、健康、環保、清凈、脫俗的文化內涵。

在《涅槃經》中也說：“莫食肉、莫飲酒，調伏心蛇，令入道果。深思行業善惡之報，如影隨形，三世因果循環不失，此生空過后悔無追。涅槃時至，示教如是。”佛教的持齋茹素，乃至護生放生，是基于慈悲的精神，這也正說明佛教是以清凈的心靈、徹底的方式來尊重眾生生命。在新時代，德爐居大力倡導食素，慈悲為懷，尊重生命，心中有素，身體康健;不沉迷于美味佳肴，是對自然的饋贈持以感恩之念，反省言行，精進自身。并使德爐居的所有作品傳承著一種生命力的表現，尊重生命本身，更是對崇高藝術的尊重。

3.以“德”為品牌文化的根基

德爐居，何為德？為人要有德，遵循本性、本心，順乎自然，便是德;本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得，得德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識去認識和感知它;而德，是道的具體實例，是道的體現，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進行的行為。

德爐居的理念是將“德”以爐之形傳遞給所有擁有者正能量。品牌文化也要跟國家文化發展方向一致，德爐居積極相應習主席“國無德不興，人無德不立”。習近平總書記講過，“核心價值觀其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德”。德爐居，一直在立德的路上，并將其作為品牌文化貫穿始終。

三、結語

德爐居為了高端新穎產品的順利研發和產品的質量保障，匯聚了眾多制爐大師來組成的強勢的德爐居研發團隊來保障德爐居產品的創新研發。創新不僅僅是在在風格和技術上的創新，品牌文化的創新至關重要，這也是一個品牌的靈魂所在。德爐居做銅爐不僅致力于產品的質量和風格的形成，其文化內涵更是重中之重，因為這些銅爐作品都會用在書房、會所、寺廟等高端文雅場所當中，而這些地方不泛許多文化圣地，是人虔誠瞻仰的地方，德爐居的品牌文化汲取了傳統文化的精髓，將傳統文化深度融合于德爐居的品牌之中。筆者是重視傳統道德禮教的崇信者，所以德爐居不但擁有傳統銅香爐簡潔、單純與婉約的造型風格，也充分體現了其道德風范的深韻。因其回歸自然、返樸歸真的品牌追求和獨特的美學韻味，也為銅香爐增色不少。同時筆者也將傳統道德文化融入自己的企業文化之中，融入精品的創作之中，這是德爐居品牌基礎理念。最后，徳爐居還提出將陳爐世承和陳爐五德等人類素質文化理念滲入品牌方案，讓創作者更深入的去了解傳統文化、切身體會道德素質文化，并將其體會感悟融入到作品中，從而使得德爐居的品牌文化內涵更有底蘊，從根本上提升德爐居品牌的崇信度。相信德爐居在接下來的新產品研發和在文化傳承與文化復興大道上會取得重大突破。

參考文獻：

[1].巧生爐韻[J].中華手工，2014 （08）：62.

[2]冷堅.宣德爐與巧生爐[J].上海工藝美術，2016 （01）：81-83.