楊興會(huì)
我國(guó)自古便是禮儀大國(guó),在禮儀文化道德修養(yǎng)方面具有悠久的歷史。禮儀文化是教育重要的組成部分,不僅彰顯我國(guó)教育的內(nèi)涵和本質(zhì),也是推動(dòng)國(guó)家綜合國(guó)力提升,實(shí)現(xiàn)人們素質(zhì)提升的重要路徑。英語(yǔ)作為基礎(chǔ)學(xué)科的重要組成部分,同樣需要注重禮儀文化的融合與發(fā)展,通過(guò)知識(shí)教學(xué)與禮儀文化教學(xué)的融合,不僅能讓學(xué)生理解英語(yǔ)語(yǔ)言中的深刻內(nèi)涵,而且能讓學(xué)生的傳統(tǒng)文化得以滲透和貫徹,是學(xué)生保持禮儀常識(shí),實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展的重要路徑。
一、情境,禮儀之感呼之欲出
情境教學(xué)法是推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量提升的重要方式。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知禮儀文化時(shí),同樣可以將情境教學(xué)法引入其中,讓學(xué)生在極具真實(shí)感的環(huán)境中感受文明禮儀的重要性,讓學(xué)生逐漸將所學(xué)習(xí)的文明好習(xí)慣運(yùn)用到生活之中。
例如,在教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)三年級(jí)上冊(cè)“Unit1 Hello”時(shí),教師考慮到學(xué)生年齡尚小,單純進(jìn)行禮儀知識(shí)的說(shuō)教難以達(dá)到很好的教學(xué)效果,于是便通過(guò)情境演繹的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文明禮儀的重要性。教師讓學(xué)生結(jié)合自己的生活認(rèn)知,扮演不同的角色,并模仿“角色”在生活中相遇的情境,通過(guò)“打招呼”的模擬方式訓(xùn)練“Hello”“Good morning!”“I am fine.”等常用語(yǔ)為學(xué)生所運(yùn)用。此時(shí),教師適時(shí)引入古代人們作揖、抱拳等打招呼的方式,會(huì)讓學(xué)生的研究興趣大增。之后,教師讓學(xué)生結(jié)合自己的場(chǎng)景表演,說(shuō)一說(shuō)與人打招呼的心理感受,學(xué)生也都深刻感受到“與人為善”的心理愉悅感,也發(fā)現(xiàn)“打招呼”拉近了人與人之間的距離。
情境的創(chuàng)建和發(fā)展,讓學(xué)生在潛移默化之中領(lǐng)悟了禮儀文化,也為課堂教學(xué)的有效開(kāi)展提供了更活潑、有趣的環(huán)境,是學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和禮儀文化內(nèi)涵感受的重要方式。同時(shí),教師也可參與到所創(chuàng)建的情境之中,與學(xué)生一同體味禮儀文化的內(nèi)涵。
二、文化,禮儀文明強(qiáng)化融合
英語(yǔ)教學(xué)的有效開(kāi)展從某方面來(lái)說(shuō)也是學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,不可避免會(huì)接觸到諸多西方或國(guó)外的文化,多種文化的融合會(huì)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)禮儀文化教育產(chǎn)生沖擊。在跨文化意識(shí)培養(yǎng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)禮儀文化的深邃內(nèi)涵和精華之處,才能讓學(xué)生的文化認(rèn)知更為清晰。
例如,在教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)上冊(cè)“Unit8 At Christmas”時(shí),考慮到我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)與西方的圣誕節(jié)有“異曲同工”之處,教師便用視頻播放的形式為學(xué)生“講述”了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣,并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)兩個(gè)節(jié)日的異同。有的學(xué)生說(shuō)道:“We will eat dumplings on New Year's day,but westerns will eat Turkey.”有的學(xué)生說(shuō)道:“We will watch CCTV's New Year programs together.But westerners will put up some decorations on the Christmas tree.”之后,教師還給學(xué)生講述了很多中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,如,中秋節(jié)吃月餅、端午節(jié)吃粽子等。通過(guò)中西方節(jié)日對(duì)比的方式,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化有了了解,很多學(xué)生還會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集了解更多中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,并進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日禮儀文化的傳遞。
中西方節(jié)日的不同是教師引入中西方文化差異的重要方式之一,也是進(jìn)行禮儀文明滲透的重要契機(jī)。教師也可在此基礎(chǔ)上開(kāi)拓更為廣闊的路徑,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)禮儀文明予以理解和傳播,讓學(xué)生成為傳統(tǒng)禮儀文明發(fā)展的使者。
三、故事,禮儀文化點(diǎn)滴滲透
故事與英語(yǔ)教學(xué)的結(jié)合往往能夠起到引人入勝、精妙入神的教學(xué)效果,通過(guò)故事的引入和該教學(xué)方法的運(yùn)用,禮儀文化也能深入淺出地融入學(xué)生思想之中,讓學(xué)生通過(guò)“小”故事領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的“大”道理,進(jìn)而讓學(xué)生的思想感悟更為深刻。
例如,在教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)“Unit7 Chinese festivals”時(shí),可以聯(lián)想中國(guó)很多傳統(tǒng)節(jié)日不僅有著自己的風(fēng)俗習(xí)慣,而且還伴有美麗的故事傳說(shuō),這些故事傳說(shuō)之中也蘊(yùn)含著禮儀文化。教師可為學(xué)生講述傳說(shuō)故事,如,端午節(jié)吃粽子一是紀(jì)念屈原,二是感謝自然,三是期望豐收;中秋節(jié)的團(tuán)圓是人們對(duì)團(tuán)聚的一種美好期望,月餅也是團(tuán)圓之意;七夕節(jié)也稱(chēng)為乞巧節(jié),既是紀(jì)念牛郎織女的相會(huì),也是祈求智慧和巧藝的美好意愿。教師給予學(xué)生引導(dǎo),說(shuō)道:“These legends to express the nice wishes of the people.We must feel the wisdom and inherit the etiquette culture from generation to generation.”故事對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的啟發(fā)作用,也讓學(xué)生對(duì)禮儀文化產(chǎn)生深層次的思考,是強(qiáng)化學(xué)生禮儀思維的重要途徑。
四、家校,禮儀氛圍聯(lián)合構(gòu)建
無(wú)論英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)的開(kāi)展,還是禮儀文化習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)校發(fā)揮的作用永遠(yuǎn)是具有局限性的。只有讓家園融入教育領(lǐng)域,讓家園與校園合二為一,共同為學(xué)生禮儀文化好習(xí)慣的培養(yǎng)努力,才能讓學(xué)生的禮儀文化意識(shí)得以強(qiáng)化,才能讓學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用得以實(shí)踐,才能讓學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)處處融合禮儀文化內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)“Unit5 Helping our parents”時(shí),教師開(kāi)展了“學(xué)英語(yǔ),孝當(dāng)先”的活動(dòng)。首先,教師與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系,以討論會(huì)的方式與家長(zhǎng)一起就“孝”文化予以分析研究,并與家長(zhǎng)達(dá)成一致意見(jiàn),一同為“孝”文化的傳播營(yíng)造氛圍。在學(xué)校,教師會(huì)讓學(xué)生閱讀經(jīng)典,了解“孝”文化的內(nèi)涵;在家中,家長(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多做力所能及的家務(wù),幫助家長(zhǎng)減輕家務(wù)負(fù)擔(dān),并促進(jìn)學(xué)生能力的增長(zhǎng)。之后,教師與學(xué)生一同就此活動(dòng)的開(kāi)展情況進(jìn)行分析,有的學(xué)生說(shuō)道:“By doing housework,I understood the pains of my parents.”有的學(xué)生說(shuō)道:“I think that the real filial piety is giving the old or our parents care about their spiritual world and mental needs.”家校氛圍的構(gòu)建,讓“孝”文化融入學(xué)生思想之中,帶給學(xué)生精神上的成長(zhǎng)和滋養(yǎng),為學(xué)生禮儀文化知識(shí)的領(lǐng)悟、英語(yǔ)知識(shí)的強(qiáng)化提供了肥沃土壤,也讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受禮儀和英語(yǔ)結(jié)合的重要性。
總之,只有在每一個(gè)細(xì)節(jié)注重做好禮儀文化的貫徹,才能讓學(xué)生感受到我國(guó)禮儀文化的博大精深,才能讓學(xué)生在掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)文化綜合素養(yǎng)的提升,才能讓學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
(作者單位:江蘇省海安市教師發(fā)展中心附屬小學(xué))
(責(zé)任編輯 岳舒)