占卜問天的朝鮮族游戲

尹忠華

“擲柶”競(jìng)技游戲是朝鮮族的一項(xiàng)傳統(tǒng)游戲，歷史悠久。早在隋唐時(shí)期（公元6世紀(jì)），中國(guó)東北地區(qū)包括吉林通化、輯安一帶居住著大量朝鮮族人（當(dāng)時(shí)叫高句麗人）。朝鮮族先民主要種植水稻、谷子等農(nóng)作物，多少年來他們一直以“擲柶”方式占卜求問當(dāng)年的收成。

每年的正月十五元宵節(jié)晚上，人們先將4個(gè)半圓形的木條用雙手抓起，擲到地面，再查看木條的狀態(tài)。按照木條顯示的不同形態(tài)，預(yù)測(cè)當(dāng)年莊稼的收成（四根木條的平面全部朝下或全部朝上是當(dāng)年豐收的好兆頭）。后來人們把這種預(yù)測(cè)收成的活動(dòng)，逐漸演變成有規(guī)則、帶有競(jìng)技內(nèi)容的朝鮮族傳統(tǒng)“擲柶”競(jìng)技游戲。

朝鮮族傳統(tǒng)“擲柶”競(jìng)技游戲的工具由4根木條、“棋盤”、4個(gè)不同形狀或不同顏色的“棋子兒”組成。木條選自榛子樹或栗子樹干，選擇兩根直徑為3至5厘米，長(zhǎng)度為15至20厘米的木條，分別從中間劈開，形成大小相同的4根木條，并在其背面涂上黑色，平面涂上白色或黃色，其中一個(gè)木條平面涂上一個(gè)紅點(diǎn)。

朝鮮族傳統(tǒng)“擲柶”競(jìng)技游戲規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)，從參加競(jìng)技的器具選擇，再到人員組合都有詳細(xì)要求：先準(zhǔn)備好游戲活動(dòng)工具，將“棋盤”鋪在炕上、地上或院子中;將參加游戲活動(dòng)的人員組成兩個(gè)隊(duì)或三個(gè)隊(duì)，每隊(duì)最少兩人，分工協(xié)作，有負(fù)責(zé)走“子兒”的，有負(fù)責(zé)扔木條的。

“擲柶”競(jìng)技游戲開始時(shí)，先由一方隊(duì)員雙手抓起四個(gè)木條擲到地面，再根據(jù)木條朝向決定“棋子兒”前進(jìn)或后退的步數(shù)。如果一個(gè)木條平面朝上叫“豬”，棋子兒前進(jìn)一步：如果是帶紅點(diǎn)的木條平面朝上，則叫“后退豬”，棋子兒后退一步;兩個(gè)木條平面朝上叫“狗”，棋子兒前進(jìn)兩步;三個(gè)木條平面朝上叫“羊”，棋子兒前進(jìn)三步;四個(gè)木條平面朝上叫“牛”，棋子兒前進(jìn)四步，擲者還可以繼續(xù)擲;四木條全臥（平面朝下）叫“馬”，棋子兒前進(jìn)五步，擲者也可以繼續(xù)擲。如果走“子兒”過程中，恰好走到對(duì)方“子兒”的位置上，可以“吃掉”對(duì)方的“子兒”，擲者還可以繼續(xù)擲。

從最初由住在鄉(xiāng)村的農(nóng)牧民預(yù)測(cè)新一年莊稼收成，擴(kuò)展到后來的商人也參與其中，預(yù)測(cè)經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，以至于參加人群一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)充，到現(xiàn)在參與活動(dòng)的各階層人員越來越廣泛，無論人多還是人少，年長(zhǎng)年幼，社會(huì)地位高低，跨越了貧賤與富貴界限，使之成為男女老幼、婦孺皆可參與的全民族傳統(tǒng)競(jìng)技游戲活動(dòng)了。在沈陽市朝鮮族聚居地區(qū)，朝鮮族傳統(tǒng)“擲柶”競(jìng)技游戲是深受另女老少喜愛的傳統(tǒng)游戲項(xiàng)目，尤其是50歲以上的朝鮮族老人尤為擅長(zhǎng)。在每年正月初一到正月十五期間，朝鮮族人民以各自住所為單位，自行組織“擲柶”競(jìng)技游戲。隨著游戲規(guī)則的不斷完善和發(fā)展，朝鮮族傳統(tǒng)“擲柶”競(jìng)技游戲現(xiàn)已成為沈陽市朝鮮族民族節(jié)的重要比賽項(xiàng)目。整個(gè)競(jìng)技游戲活動(dòng)有序、熱烈和專注，參與者和觀看者都相互關(guān)注自己隊(duì)伍的成績(jī)進(jìn)展，為取得的每一分成績(jī)鼓掌歡呼。傳統(tǒng)“擲柶”競(jìng)技游戲活動(dòng)不但增進(jìn)了人與人之間的合作，也促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。