少數民族城鎮化與文化適應綜述

曲晶

【摘 要】 本文綜述了少數民族城鎮化過程中少數民族人口逐步向城鎮轉移及農村的轉化研究現狀，即按照具體情況可以通過不同的規模路徑及產業路徑來實現少數民族城鎮化。對待在城鎮化過程中會出現文化適應的問題，在了解文化適應的類型和策略的基礎上，應將具體的少數城鎮化實踐與文化適應策略相結合，以保護和傳承少數民族文化，促進民族融合。

【關鍵詞】 少數民族;城鎮化;文化適應

一、少數民族城鎮化

城鎮化簡單而言就是城鎮人口比重不斷上升的過程。城鎮化有兩大途徑，一是人口由農村向城鎮轉移;一是農村地區直接轉化成城鎮。我們這里講的少數民族城鎮化，一方面是指少數民族人口由農村地區向城鎮地區流動，另一方面也包含少數民族地區由農村向城鎮的轉化。我國少數民族所在的地區相對比較落后，城鎮化能提高少數民族地區的經濟發展水平，也有利于推進形成各民族相互嵌入的社會網絡結構，促進民族團結。

正是由于少數民族城鎮化具有重要的意義，近年來許多學者都以其為對象進行了研究，關注的焦點涉及少數民族城鎮化的模式、問題等方面。

1、少數民族城鎮化路徑的研究現狀

很多學者都對少數民族城鎮化的路徑進行了研究，并未獲得一致的結論。從少數民族城鎮化的規模路徑角度來分析，有的學者強調小城鎮是少數民族城鎮化的必由之路;[1]而有的學者則強調大中型城市在少數民族城鎮化中的重要作用。[2]還有一些研究則著重針對不同民族與地區的具體情況來提出相應的城鎮化路徑。如有學者強調西部少數民族城鎮化的應遵循“縣城據點型”模式;[3]而有的研究則強調少數民族城鎮化應結合實際狀況采取不同的策略，如資源開發型、省會城市帶動型及省會帶動型等形式。[4]

另外有一些學者則從更為宏觀的角度總結了少數民族城鎮化的模式選擇。如有的研究總結了城鎮化路徑與模式的維度，包括資源維度、環境維度、產業維度、文化維度以及多為資源配飾維度等。[5]而有的研究則更加具有地區的針對性，如針對四川西部少數民族城鎮化的模式研究認為，消費引領、旅游主導及綠色發展等是可以選擇的城鎮化路徑;而關于新疆的少數民族城鎮化的研究則更加強調經濟發展、生態安全與社會穩定相互結合。[6]

2、少數民族城鎮化存在的問題

雖然我國的少數民族城鎮化進展迅速，但也存在一些問題，許多學者著重探討了少數民族城鎮化過程中存在的問題。

有些學者著重探討了少數民族城鎮化的水平問題。整體來看，相關研究認為少數民族地區整體城鎮化水平還比較低，具體表現為城鎮的規模較小、城鎮非農人口數量不多;還有研究則從城市化指標的角度分析了西北少數民族城鎮化存在的問題，包括城市數量少、城市密度低，省會城市經濟實力不足、城市產業結構不合理等方面。[7]有研究還認為，與工業化水平相比，少數民族城鎮化水平嚴重滯后。另外，也有學者針對少數民族城鎮化的現代化程度進行了研究，如工業化和信息化水平都比較低、城鎮輻射能力差等。另外，值得注意的是，有研究強調了教育是制約少數民族城鎮化的重要因素。

二、文化適應

1、文化適應的概念界定

文化適應最早由美國學者提出，后又由不同領域的學者進行了深入的探討。人類學強調文化適應是不同群體在文化接觸中導致原有文化模式發生變化的現象;社會學相關學者則強調文化適應是一個不同文化互相適應的雙向調節過程;心理學研究者則強調從個體層面來界定文化適應，認為文化適應是個體由于接觸到“他文化”而產生的心理和行為上的雙重改變的狀態。從以上關于文化適應的界定可以看出，研究者對文化適應的主體和結果有所側重，或是側重個體，或是側重群體。本文則主張從個體和群體兩個角度來理解文化適應。

2、文化適應的類型

許多研究者著重研究了文化適應的類型。有學者更強調文化適應的過程從本質上講就是一種不平衡的適應關系，總是其中一方不斷拋棄自己原本的文化而接受和認同新的文化模式的過程。按此種觀點來看，接受新的文化越多就意味著保留原有的文化越少，認為原有文化與新文化就是此消彼長的關系。在此觀點提出之后，受到了許多質疑，并在質疑的基礎上提出了新的適應類型。認為在面對新的文化沖擊的情境下，并不是僅有簡單的單方面適應的結果，認為個體對新的主流文化的認同及保留傳統文化的傾向是文化適應的兩種類型，這兩種類型并不是互相矛盾的關系。這種觀點認為認同新的文化并不一定意味著摒棄原有的文化模式，而是要依據兩種類型的水平劃分為不同的文化適應策略，Berry將其總結為通話、整合、分離及邊緣化策略。[8]后來，又在此基礎上考察了更為復雜的文化適應情況，即將主流文化群體作為重要的影響因素。當主流文化群體包容非主流文化時，就產生了“多元文化策略”;當其主動促進少數民族群體融入自己的主流文化時，則采取“熔爐”策略;而當主文化群體出現抵制非主流文化模式的時候，就會出現“隔離”策略;而面對其他的情境還會選擇“邊緣化”和“排斥策略”等。

三、少數民族群體城鎮化的文化適應

結合西方關于文化適應研究的理論及我國少數民族城鎮化出現的一些問題，我國的學者進行了一些具體的研究。

一些學者著重探討了城鎮化與少數民族文化的關系問題。研究結果大多認為城鎮化與少數民族文化密切相關，在城鎮化過程中要保留相應的少數民族文化，以保證“城市精神”的多元代表性。還有學者從法律層面探討了城鎮化過程中少數民族文化保護問題

另一些學者著重研究了城鎮化可能對少數民族文化造成的后果。學者們認為，城鎮化一方面給少數民族文化提供了機遇，另一方面也帶來了巨大的沖擊。學界普遍關注少數民族文化面對城鎮化沖擊的文化適應策略問題。他們普遍認為，如不采取一定的適應策略，少數民族文化很可能在城市化的過程中被淘汰。

許多研究側重在城鎮化的過程中如何保護少數民族的優秀文化遺產。學者們都認識到了民族文化傳承的重要性，否定了西方學者提出的單方面適應的文化適應策略，而認為少數民族文化模式在其經濟發展及城鎮化過程中具有重要的作用，因而不應該簡單的摒棄和否定。針對具體的民族情況，學者們也提出了自己的觀點。有的學者認為，應當從尊重文化的態度出發，不輕易地摒棄少數民族的文化形式，而是結合經濟及產業結構進行文化適應的策略選擇。[9]同時，學者從更具體的層面提出了城鎮化過程中民族文化的保護策略。學者們在提高民族文化主體自覺性方面達成了共識，認為要通過培訓、加強人文教育及培養人文精神等層面加強文化主體的自覺性。還有一些研究者則更強調城鎮化進程中特色村莊保護在少數民族文化傳承中的重要作用。

四、結論

少數民族城鎮化是少數民族人口逐步向城鎮轉移及農村轉化為城鎮的過程，也是經濟、社會發展的必然趨勢。按照具體情況可以通過不同的規模路徑及產業路徑來實現少數民族城鎮化。尤其值得注意的是，在城鎮化過程中可能會會出現文化適應的問題，在了解文化適應的類型和策略的基礎上，應將具體的城鎮化實踐與文化適應策略相結合，以保護和傳承少數民族文化，促進少數民族的文化適應，促進民族融合。

【參考文獻】

[1] 張建英.論民族地區的小城鎮建設[J].青海民族研究，2002（1）.

[2] 楊玉經.西部地區城市化模式問題研究[J].寧夏黨校學報，2002（3）.

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[5] 劉洋.新型城鎮化視閾下民族地區城鎮化模式探析[J].中國集體經濟，2015（4）11-12.

[6] 馬遠.新疆特色城鎮化路徑研究[D].石河子：石河子大學，2011.163.

[7] 王雅紅.西北少數民族地區城鎮化模式研究——甘肅、新疆的個案分析[D].蘭州：蘭州大學，2010.

[8] Berry JW， Poortinga YP， Segall MH ， etal .Cross-Cultural Psychology： Research and Applications（2nded）[M].Cambridge （UK）：CambridgeUniversityPress，2002.345-383.

[9] 馮瑞，艾買提，馬磊.城鎮化發展中的少數民族文化傳承與重構——以甘肅阿克塞哈薩克族為個案[J].新疆大學學報：哲學·人文社會科學版，2008.36（5）.

【作者簡介】

曲 晶（1984—）女，內蒙古人，山東大學社會學碩士，現為內蒙古大學滿洲里學院講師，研究方向：社會分層、教育社會學.