2月1日,武漢市動物園在微博上求助,表示由于疫情封城,市內集貿市場部分水產品斷供,園內的鵜鶘、鶴和企鵝正在餓肚子。
此前有媒體報道,湖北一些養殖場里的活禽遭遇“斷糧危機”。部分養殖戶因擔心資金打水漂,索性將剛出殼的幾十萬只雛雞挖坑掩埋。圍城中,即便世界衛生組織宣布,目前沒有證據顯示貓狗等寵物會感染新型冠狀病毒,但多疑的主人仍會遺棄朝夕相處的動物伴侶。
正所謂“城門失火,殃及池魚”,疫情風暴下,圈養動物的日子真不好過。那么,在國家多部門接連發布公告、明令禁止野生動物交易活動的最嚴管控下,“城門”之外的動物處境會好一些嗎?
事實是仍有人頂風作案,將動物從野外抓進牢籠。2月3日,微信公眾號“反盜獵重案組”爆料,疫情當前,線上照樣有人公然賣野鳥,且賣家來自全國多省。
人們在非法交易、食用野生動物上吃的虧還少嗎?艾滋病、埃博拉、SARS乃至新冠肺炎等致命疾病,都被認為與不當接觸野生動物有關。可總有人為圖一己之利,貽害眾人。難怪會有專家學者在疫情中聯名呼吁,有必要把野生動物貿易和消費所帶來的風險上升為公共安全議題。
人類既是自然界的一員,便不可能脫離動植物而存在。但如果不加限制地一味攫取自然資源,不加反思的打破人與野生動物相處的界限,必然使人類自身陷于險境、困境。

早在兩千多年前,成書于西漢時期的《淮南子》,在《齊俗訓》一篇中便揭示了隨著人類社會的發展,城市與荒野的界限正變得涇渭分明:“廣廈闊屋,連闥通房,人之所安也,鳥入之而憂。高山險阻,深林叢薄,虎豹之所樂也,人入之而畏。”
當21世紀已經過去1/5,看《淮南子》中的表述,可以聯想到兩層意思:一方面,隨著人類活動加劇,動物棲息地不斷退縮;另一方面,人類應該對自然懷有敬畏之心,遠離所剩無幾的荒野,讓野生動物能夠各得其所。
當前,許多專家在為野生動物監管建言獻策,不少公益組織也發起討論,開展關于野生動物消費、貿易和立法意愿的調查,受到社會公眾的廣泛關注。一份由北京大學自然保護與社會發展研究中心聯合其他自然保護機構發出的調查問卷,內容涉及“我周圍是否有人從事陸生野生動物繁育和利用相關產業”“對吃野生動物的態度”“最近一年看到過有人吃野生動物嗎”等,截至1月31日共收到8萬份反饋。然而,我們希望的是,不要每每只在危機出現的時候,這一話題才引起重視,而一旦警報解除,某些人便故態復萌。
正如中國野生動物攝影師奚志農所說,只要還在以任何形式消費野生動物,我們距離文明就還很遠。無論是倡議立法禁食野生動物,還是要求從嚴懲處非法獵捕,都不過是通過硬性手段拉開人與野生動物的距離。所謂距離產生美,而在當下,與野生動物保持距離尤其意味著安全。希望這一次為人們敲響的警鐘長鳴耳際!(中國自然資源報)