覃惠君
那一天,老外婆突然跟我說(shuō),她想去白虎垴看看。說(shuō)這話的時(shí)候,老外婆已經(jīng)有九十八歲高齡了。
白虎垴是我們洪江市安江鎮(zhèn)郊區(qū)的一座山,山不高,路也不算遠(yuǎn)。從我家走過(guò)去也就五六里路的樣子,我們平時(shí)去爬個(gè)山打個(gè)轉(zhuǎn),也就一個(gè)多小時(shí)的事。但對(duì)老外婆來(lái)說(shuō),去一趟不是件容易的事。因老外婆是小腳,舊社會(huì)稱“三寸金蓮”。再加上二十多年前股骨頭摔斷了沒(méi)接好,從此就拄上了雙拐。雖說(shuō)拄著雙拐還能行走,那速度也跟螞蟻搬家差不多,所以說(shuō)走去白虎垴根本不可能。
那就坐車吧,坐那種改建的俗稱“快快游”摩托車。可摩托車也只能開到山腳,從山腳到山頂,一直是上坡,好幾百米長(zhǎng)。
我說(shuō):“我知道您喜歡四處打望,可白虎垴有什么好看的呢?既沒(méi)老虎,也沒(méi)樹,更沒(méi)房子,就是光禿禿的茅草山。”
老外婆說(shuō):“我不是去打望呢,我聽別人說(shuō)袁隆平的母親埋在白虎垴,我想去看看。”“咦,您也知道袁隆平?”我著實(shí)有點(diǎn)意外。因老外婆既不識(shí)字,也不關(guān)心身外之事。
老外婆從我口氣里聽到了不屑,她不高興地說(shuō):“你這話問(wèn)得稀奇,中國(guó)人哪個(gè)不曉得袁隆平嘛,讓大家都有飽飯呷的好人。”
“對(duì),對(duì),對(duì),您老人家是秀才不出門,也知天下事。”我趕緊說(shuō)好話哄她,“您放心,我一定幫您完成這個(gè)心愿。”
話已說(shuō)出,就要想辦法完成。在如何孝順老人這個(gè)問(wèn)題上,我和許多人想法不同。大部分人都覺(jué)得,這么大年紀(jì)的人了,吃喝不愁,有人伺候,就很好了,不用帶到外面到處去玩。而我覺(jué)得,真正的孝順,是要在吃喝不愁的基礎(chǔ)上,盡量滿足老人的精神需求。現(xiàn)在的老人不愁吃喝,但他們的許多想法經(jīng)常被忽略。老外婆97歲那年,我去北京看兒子,老人家也想去,全家一致反對(duì),說(shuō):“七十不留餐,八十不留歇。千里迢迢,你帶個(gè)快百歲的老人家去北京,怕真的是腦殼包起鐵哦。”
我據(jù)理力爭(zhēng),最后和兒子取得了共識(shí),把老外婆帶到了北京。兒子和我用輪椅推著老外婆參觀了天安門廣場(chǎng),頤和園,鳥巢,水立方等地方,留下了老外婆許多開心快樂(lè)的照片,讓老人家精神上得到了極大的滿足。那么遙遠(yuǎn)的北京都能去,這么近的白虎垴就不是個(gè)事兒了。估摸了自己的身板和力氣,我決定讓老外婆坐在輪椅上,推她上山。
正值秋高氣爽,稻谷飄香的好季節(jié),我在一個(gè)陽(yáng)光比較溫和的下午,帶上準(zhǔn)備好的東西,推著老外婆向白虎垴出發(fā)。看著一路上新建的房屋和馬路,老外婆非常興奮,連聲說(shuō):“變了,變了,跟過(guò)去不一樣了,我自己出來(lái),都找不到回家的路了。”
我說(shuō):“現(xiàn)在的城市建設(shè)一天一個(gè)樣,別說(shuō)你找不到回家的路,我要不經(jīng)常走,都會(huì)迷路呢。”婆孫倆說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)到了山腳下,望著長(zhǎng)長(zhǎng)的上坡路,我吸了口氣,開始推老外婆往山上走。
一路上不斷有散步的人夸贊老外婆好福氣,說(shuō)這么大年紀(jì)了,還有后輩推著上山打望;也有人好心的提出來(lái)要幫幫我。我謝絕了他們的好意,推著老外婆一步一步前進(jìn)。幸虧后來(lái)為了方便散步的人,政府出資修建了水泥路,如果是從前的沙石路,我就真的心有余而力不足了。
終于快到山頂了,右邊出現(xiàn)一條小路,路兩邊的青松像衛(wèi)兵一樣排著整齊的隊(duì)伍。我知道,往里走不遠(yuǎn),就是袁隆平先生母親的墓地了。
整個(gè)墓地面積只有幾十平方米的樣子,簡(jiǎn)潔、莊嚴(yán)、肅穆。背山面水,視野開闊。墓前有十幾級(jí)臺(tái)階,兩邊用水泥柱做成簡(jiǎn)單圍欄。我扶著老外婆走上臺(tái)階,一塊青石墓碑映入眼簾,上面刻寫著袁隆平先生的母親——華靜女士的名字。墓碑上沒(méi)有任何顯赫的介紹。比起那些豪華墓地,袁母的墓地實(shí)在是非常普通。墳前還殘留著燒剩的蠟燭,紙灰等,說(shuō)明經(jīng)常有人來(lái)祭拜這位偉大的母親。
我點(diǎn)燃了帶來(lái)的香、燭、紙錢等,老外婆靠著我的身體,顫顫巍巍地作了三個(gè)揖。她大聲說(shuō):“老姐姐,我看你來(lái)了。你培養(yǎng)了一個(gè)好兒子,你這個(gè)娘了不起呢!”
山腳的稻浪起伏著,仿佛在回應(yīng)老外婆的話語(yǔ)。我似乎在稻浪中聽到了一陣熟悉的旋律:“稻子熟了,媽媽,我來(lái)看您了。媽媽,您在安江,我在長(zhǎng)沙,隔得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我在夢(mèng)里總是想著您,想著安江這個(gè)地方。”這是袁隆平先生創(chuàng)作的一首歌曲《稻子熟了,媽媽我想你》,是他根據(jù)自己80歲生日晚會(huì)上的致辭改編的。旋律優(yōu)美動(dòng)聽,歌詞樸實(shí)、深情,催人淚下。
許多不了解情況的人,都以為袁隆平是農(nóng)民出身。其實(shí)袁隆平出生在真正的知識(shí)分子家庭。他的父親袁興烈畢業(yè)于南京的東南大學(xué),在縣里擔(dān)任過(guò)高等小學(xué)的校長(zhǎng)和督學(xué)。母親華靜在江蘇鎮(zhèn)江的英國(guó)教會(huì)學(xué)校畢業(yè),曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小學(xué)老師,是那個(gè)時(shí)代少有的知識(shí)女性。當(dāng)時(shí)的教會(huì)學(xué)校全部是用英語(yǔ)教學(xué),所以,華靜不僅能講一口流利的英語(yǔ),還喜歡讀英文版尼采的哲學(xué)著作。作為有六個(gè)孩子的母親,華靜還是一位出色的教育專家。在她心中,只會(huì)讀死書的書呆子型孩子是不完美的。完美的孩子們不僅會(huì)讀書,還要有理想有追求,有情商有愛(ài)好。因此,她從小就給孩子們做英文啟蒙教育,并把那些名人的事跡編成一個(gè)個(gè)小故事,講給孩子聽,讓孩子在潛移默化中受到教育和啟迪。所以,后來(lái)袁隆平能在國(guó)際會(huì)議上大飏英語(yǔ),能在晚宴上跳舞、拉小提琴,能寫出文采斐然的美文就不足為奇了。
袁隆平曾多次在許多公開場(chǎng)合說(shuō)過(guò):“這輩子對(duì)我影響最深的人是我母親。人們都說(shuō)我用一粒種子改變了世界。其實(shí)這粒種子,是母親在我幼年時(shí)種下的!”在寫給母親的一封信中,袁隆平用三個(gè)無(wú)法想象表達(dá)了自己對(duì)母親的由衷贊美。他說(shuō),沒(méi)有母親的英語(yǔ)啟蒙,無(wú)法想象自己在一片閉塞中,怎么能夠用英語(yǔ)閱讀世界上最先進(jìn)的科學(xué)文獻(xiàn),用超越那個(gè)時(shí)代的視野,去尋訪遺傳學(xué)大師孟德爾和摩爾根?在那個(gè)顛沛流離的歲月中,如果沒(méi)有母親的執(zhí)著和堅(jiān)持讓他上學(xué),他無(wú)法想象自己能夠獲得系統(tǒng)的現(xiàn)代教育。如果沒(méi)有母親從小跟他講尼采這位昂揚(yáng)著生命力、意志力的偉大哲人,他無(wú)法想象自己能夠在千百次失敗中堅(jiān)持下去。
更讓袁隆平先生感恩的是:母親不僅擁有豐富的知識(shí)和育人之道,還特別通情達(dá)理、深明大義。為了支持自己一心一意搞雜交水稻研究。母親在70歲高齡的時(shí)候,從繁華都市來(lái)到偏遠(yuǎn)的安江給他帶兒子。這位大家閨秀走慣了城里寬闊的馬路,來(lái)到安江,住在郊區(qū)農(nóng)校,生活有許多不便。特別前后都是窄窄的田埂小路,母親經(jīng)常牽著小孫子的手才敢邁步。盡管住宿條件不好,田野蚊子很多,可母親沒(méi)有半句怨言,一直盡心盡力為兒子媳婦操持家務(wù)。最后病重時(shí),也沒(méi)等到與在外忙碌的兒子見最后一面,帶著萬(wàn)分不舍和遺憾,長(zhǎng)眠在兒子奮斗了幾十年的小鎮(zhèn)安江。
“老姐姐,你的兒子讓天底下的人都有飽飯吃,他修了天大的功勞呢。菩薩會(huì)保佑他身體健康,長(zhǎng)命百歲的。”老外婆嘮嘮叨叨的話語(yǔ)把我的思緒從遠(yuǎn)處拉回,我扭頭一看,她正拄著拐杖,彎著腰在扯墓地旁邊的雜草。
我連忙勸阻她說(shuō):“您拄著拐杖不方便,不要去扯草,萬(wàn)一摔倒在這里麻煩得很呢。”
老外婆說(shuō):“我也做不了什么,扯扯草,讓她住的地方干凈點(diǎn)。她從大地方來(lái)到我們這小地方落腳,呷了虧受了罪呢。”說(shuō)著說(shuō)著,老外婆的聲音就哽咽起來(lái)。我知道,老外婆一定是想起了自己的那些傷心往事。
現(xiàn)在的年輕人可能永遠(yuǎn)想不到過(guò)去的日子有多苦。從書本上看到的,往往以為是杜撰的。第一次看余華的小說(shuō)《活著》時(shí),我經(jīng)常有喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué),讀幾頁(yè)要歇會(huì)兒才能再讀。福貴悲慘的命運(yùn),爹、娘、老婆、孩子,一個(gè)又一個(gè)離他而去的場(chǎng)景讓人覺(jué)得有不真實(shí)的感覺(jué)。但我從老外婆的身世就知道,有時(shí)候,真實(shí)的生活遠(yuǎn)比書本上的殘酷。老外婆討米出身,舊社會(huì),家里窮的叮當(dāng)響。為了有口飯吃,只有四歲的老外婆,拖著一雙包過(guò)的小腳,和母親、哥哥翻山越嶺去討米。那時(shí)的人厚道,看到這拖兒帶女討米的,哪怕自己也吃不飽,也要省塊紅薯,拿個(gè)苞谷給他們。碰到富裕點(diǎn)的人家,還給她們熬點(diǎn)山里挖的野葛粑。每當(dāng)這時(shí),老外婆心里就盤算:娘要把我送給這家人該多好啊。我記得回家的路,長(zhǎng)大了再回去找娘。
她還記得八歲的哥哥沒(méi)飯吃得了水腫病,腿腫得像柱子一樣,背著討米的背簍,走一步喊一聲:“娘啊,我走不動(dòng)了。”娘狠著心說(shuō):“崽啊,你不走就會(huì)餓死。山上的狼來(lái)了,也會(huì)把你咬死。”哥哥咬著牙,哭哭啼啼,一路踉踉蹌蹌地跟著,最終還是死在討米的路上。后來(lái),老外婆的姐姐妹妹弟弟都相繼餓死了,只剩下老外婆像石板縫里的草,掙扎著長(zhǎng)到了九歲,給老外公家做了童養(yǎng)媳,留下了一條命。
可老外公家依舊窮,住在一個(gè)用茅草做頂?shù)呐谂镒永铮33粤松项D沒(méi)下頓。老外婆十五歲開懷,一共生了三女一男四個(gè)孩子,可只帶大了我媽媽一個(gè)人。老外公為養(yǎng)活一家人,撐船放排,終日在外奔波。可還是吃了上頓沒(méi)下頓。大女兒的死,是老外婆心中永遠(yuǎn)的痛。因?yàn)樘I,老外婆剛煮好的稀飯她端起就喝,結(jié)果燙得拿不住碗,稀飯潑在胸前,把皮膚燙爛,因沒(méi)錢治療,最后感染潰爛,眼睜睜地看著大女兒死去。到解放時(shí),老外婆的兒子和小女兒也因貧困交加,得病去世。
饑餓留給老外婆的印象是恐懼的,扎心的。所以不管后來(lái)家里條件多么好了,老外婆在煮飯時(shí),都要抓一把米留出來(lái),這成了我們家的傳統(tǒng)。老外婆常說(shuō):“平時(shí)省一口,饑時(shí)不用愁。”我和先生結(jié)婚后,依然保留這一習(xí)慣。先生很不理解,說(shuō)現(xiàn)在不愁吃不愁穿,多煮一點(diǎn)有什么關(guān)系呢?我說(shuō)這是我家的保留傳統(tǒng)。有時(shí)家里請(qǐng)朋友吃飯,我也會(huì)問(wèn)每個(gè)人大概吃幾兩米,量米下鍋。先生覺(jué)得很沒(méi)面子,說(shuō)這樣做,別人會(huì)覺(jué)得很小氣。我說(shuō)這不是小氣與大方的問(wèn)題,這是對(duì)糧食的敬重。古人云:取之有度,用之有節(jié),則常足。老外婆常說(shuō):“好呷莫來(lái)灑,記到過(guò)去呷巖粑(巖粑是觀音土做的,吃下去拉不出,脹肚而死)。”所以,在老外婆的言傳身教中,我們家對(duì)糧食格外珍惜,從不浪費(fèi)。
夕陽(yáng)開始向山間滑落,天邊鋪開了一層斑斕多彩的火燒云,金色的光芒給滿山的青松披上了一層鎧甲,像極了古代威猛的武士,整個(gè)墓地呈現(xiàn)出一種圣潔的光芒,我們準(zhǔn)備下山了。臨走時(shí),老外婆像告別樣輕輕地說(shuō):“老姐姐,我走了,下次再來(lái)看你。父母只能給我身體,糧食才能養(yǎng)我一生,你的兒子做了天大的好事,他的媽媽就是天下人的媽媽,我們會(huì)記住這份情的。”老外婆的這番話說(shuō)的情深義重,這是一位飽受饑餓的母親對(duì)一位雜交水稻科學(xué)家的敬仰之情,也是一位母親對(duì)另一位母親說(shuō)的心里話,我的眼角不由得濕潤(rùn)了。
如今,老外婆已經(jīng)106歲了,吃飯時(shí)手有點(diǎn)不穩(wěn),經(jīng)常會(huì)掉一些飯粒。可她都會(huì)仔細(xì)撿起來(lái)吃掉。她的智商已退化到孩提時(shí)代,許多事都忘記了,許多人也不記得了,她甚至都不認(rèn)識(shí)天天陪伴她的我們,但她還會(huì)經(jīng)常念叨那句歌謠:“好呷莫來(lái)灑,記到過(guò)去呷巖粑。”這句樸素的歌謠常常會(huì)提醒我記住唐代詩(shī)人白居易在《觀刈麥》中說(shuō)到的:
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
以此自律。