牢記三境界，誦讀經典古詩詞

張曉紅

誦讀，是語文學習中不可缺少的一步，它能讓學生更專注于詩文本身，體會詩中所包含的情景元素，從而做到對詩文更深一步的理解。但是，當代中學生恰恰面臨著不會誦讀的問題，這里的“不會誦讀”指的是浮于表面的閱讀，死記硬背，而對詩文本身沒有進一步的思考，等著老師在課堂上解說，所以我們經常看到一個學生能夠熟練地閱讀甚至背誦全文，但是問起他對詩詞的見解，卻一概不知。那么，如何讓學生在誦讀中學會品味理解，是我們亟待解決的問題，教師采取適當的方法引導學生運用“入境、融境、化境”三重境界，對于提高初中生語文素養十分重要。

一、入境——強調詩文誦讀的聲畫情境

無論是描寫景致的山水詩，還是抒發情感的抒情詩，古代詩人善于刻畫景、物，借此抒發他們的個人情感，正如李吉林老師說的關于作文情境性的描述：用語言描述特定的“人、物、理、事、情”，相應地，將古詩中的語言轉化為實在的“人、物、理、事、情”，對于學生們理解詩詞，體會詩人的情感有著更為直接的作用，借由外在的引導，化詩中景為實景，化詩中音為實音，將詩中的虛景轉為實景，使學生能更直觀地感受詩中風貌。

比如，我們在中學古詩中學到的一篇經典小詞馬致遠的《天凈沙·秋思》，其中大量的實景描寫，如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”這句里有枯藤、老樹、小橋、人家，是景物，昏鴉和流水既是對景物的描寫，也進一步引出聲音的描寫，在實際教學中，教師可以從聲音、畫面兩點出發，借助新媒體教學手段，播放關于詩中秋景描述的圖畫，勾勒出日薄西山下河邊枯藤老樹的景觀，并輔以流水潺潺聲和昏鴉的叫聲，瞬間就能讓學生進入到一幅秋景圖中，于學生而言，詩中的幾筆描寫，瞬間躍然于眼前，幫助理解的同時也便于記憶。

二、融境——引導學生進入詩文意境

入境讓學生置身于詩中所描述的情境后，下一步便是培育學生對于詩詞的誦讀情感，激情示范是培養學生誦讀感情的重要途徑。誦讀最重要的是情感的表達，誦讀的情感代表著誦讀者對詩詞的見解，中學生在思想上已經有了自己的想法，但這種想法各異，并不是系統成熟的，也未必符合教科標準，在這種情況下，教師的示范引導作用就至關重要。在做好入境的準備后，教師在課上進行聲情并茂的引讀，不僅可以指導學生辨音識字，還能喚起學生對詩句欣賞的引子，一方面讓學生體會了詩中刻畫的意境美，另一方面讓學生正確理解詩人在詩中蘊含的情感。

比如，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，詞中描繪了“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑”這樣黑云漫天，風雨瀟瀟的的景象，教師可以借助手段描述在狂風怒號下詩人的茅屋被侵襲，無知的兒童抱茅而走，詩人追趕無望后回到家中面對冰冷的衾被，前文景象的描寫充滿了詩人的痛苦與無奈，但是在后文中卻一改凄涼蕭條的心態，反倒期盼有“廣廈千萬間”，能夠“大庇天下寒士”，表現了詩人憂國憂民的情緒和不顧己身，為國為民的品格，整體節奏沉郁頓挫，前文是含蓄壓抑，后文是激越昂揚。教師的范讀，應以此出發，用低沉、緩慢的語調表述生活困苦的無奈、焦慮和痛苦，用磅礴、擲地有聲的語調抒發詩人憂國思民的情感。這樣的朗讀示范能讓學生直觀進入詩人的情感中，仿佛正與千年前的詩人對話，與詩中的情緒同步，學生的誦讀情感自然就會豐富了。這樣進一步融入詩文的意境，可以培養學生的共情和通感能力，初中生在語文學習中十分需要這一點，可以幫助學生理解文章的主旨思想。

三、化境——培養學生的認知表達

從入境到融境，這二者旨在培養學生的情感積蓄，但是誦讀的關鍵在于表達，學生能體會情感和表述情感還是不同的，教師的示范作用還是起一個帶頭作用，同學們可能會據此模仿，但并非真正做到了理解意會。為了進一步提升學生對于詩詞的理解，使學生能將胸中意味用言語表達出來，可從以下幾點出發。

1.了解詩人的背景，深入情感

了解詩人的平生可以幫助學生理解詩文的內核，對于詩人要表述的情感有更近一步的理解。引起詩詞與學生間的情感共鳴，對于學生進行有感情的誦讀起關鍵作用。比如，五代南唐詩人李煜所作《相見歡》一詞，我們就要結合詩人的背景來看，李煜是南唐最后一位君主，作為亡國君主，后又被幽禁，心情可謂郁悶憂愁，雖然前期受李璟等人的影響，語言風格明快，但是后期遭受了苦悶，風格也有了很大改變，題材更加深廣，含義也更加深沉。這首《相見歡》便是其后期所作，“無言獨上西樓，月如鉤”既有花間詞派的婉約綺麗，又含亡國君主的無奈愁苦，只有了解到詩人的處境，才能感受到詩人凄苦的心情，才能在表達時添加上這一份凄苦的情緒。這樣做也可以讓學生縱向了解詩詞產生的背景，使學生形成一套系統的語文知識，方便學生之后的語文學習。

2.多加實踐，鍛煉學生的誦讀能力

在語文教學過程中，講究以探究、實踐為核心的組織教學，以活動為教學板塊，只有讓學生多讀多練，慢慢培養學生的情感誦讀，養成良好誦讀的習慣，鼓勵學生誦讀詩詞，消除他們的膽怯情緒，使學生對誦讀更有興趣，使課堂形成一股良好的誦讀氛圍，讓學生敢于正確表達，使語言更具規范性和表述性，誦讀出意境，這就是化境了，也就是將詩中的景、情、物、理用學生自己的語言表述出來，完成誦讀這一過程。語文的學習要點其實就在于表達，無論是考試還是交流，只有完整通順地將結果敘述出來，才能有加分的效果，這樣對于學生表述能力進行了鍛煉，一方面可以提高學生的表達能力，另一方面可以提升學生的思維邏輯能力。例如，在朗誦經典文章《滿江紅》時，建議教師引導學生以情景劇、舞臺劇等表演形式呈現該文章主題故事：岳飛精忠報國的愛國事跡和精神。首先讓學生在課下自由組合成表演小組，自由撰寫主題劇情和角色，自由分配角色臺詞，最終在舞臺上，以個人理解和情景交融的形式將岳飛的愛國事跡和精神鮮活地表演出來，不僅能升華學生的愛國精神，更能感染觀眾的愛國情緒，從而不知不覺達到經典朗誦入化的境界。

學生完成從導入到輸出的過程，在教學過程中體會到中國古詩詞在數千年歷史洪流中遺留下來的特有的節奏感和獨特的韻律，并且古詩詞中蘊含的美觀性和歷史厚重感，始終散發著迷人的氣質。作為一名學生，學習古詩詞既是升學考試的必考題，同時也是珍貴的文化遺產，學習古詩詞就是對中國文化遺產的繼承，也是提高學生文學素養的基礎途徑。學生在三種“入境、融境、化境”的過程里大聲吟誦古詩詞，在誦讀過程中充分感受古詩詞的魅力和詩詞背后蘊含的深意，進一步使學生的情感豐富，使學生的表達完善，使學生的文學素養提升，誦讀可以在學生心中播下詩情畫意的種子，可以幫助學生形成完善的品格。總之，牢記“入境、融境、化境”三個境界，在古詩中徜徉馳騁，不僅是學生提升自我的重要途徑，更是文化傳承的重要路徑。

作者單位：甘肅省臨澤縣第二中學（734200）