馮琳
一、前言
在學校諸多崗位序列中,圖書館館員與授課教師不同,其居于圖書館一角,終日與書相伴,并非每日與學生課堂相處言傳身教,職稱序列也與教師迥異。對圖書館館員言師德建設,是否文不對題?答案當然是否定的。所謂師者,傳道授業解惑也,古往今來,多少知名學者曾任圖書館館長一職或有圖書館工作經歷?且不遑論圖書館乃大學者出產圣地,就館員的自我身份認同以及社會標簽,亦都冠以“老師”二字,再放眼整個學校系統的師德建設大局,圖書館館員的師德建設都應該是學校師德建設的題中之義。
鄧彥、周淼龍在2008年發表的關于館員師德建設一文中曾在中國知網中用“圖書館”為檢索詞查到相關論文118869篇;再輸入“師德或師表”,選“在結果中檢索”,得結果4條。時隔9年,筆者再次用相同的方法檢索得到:與“圖書館”相關的論文270248篇,而“師德或師表”檢索到的結果為17條。可見近9年來,對于館員師德(而非職業道德)的研究并未顯著增長。因此,對館員師德建設的討論應當予以重視,如何才能重視,要先對館員師德予以正視。
本文對比館員師德與教師師德的異同,提出館員師德建設應從自修、表率、教化三個方面進行,從而引出館員師德引領學生思考的途徑,充分認識館員師德對己對人的重要性以及館員師德建設在全校師德建設全局中的不可替代性。
二、館員師德與教師師德的同異
所謂師德,按照通行說法,“教師的職業道德簡稱‘師德,是一種職業道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(百度詞條語)。”圖書館館員屬于教育工作者,恐怕無人否認,因而在此哲學抽象的師德界定上,館員師德與教師師德無異。其都是館員與教師其內心必須遵守的準則與必須建立的觀念品質,倘若違反或者缺失,輕者將受到道義的責難,重者將遭到黨紀國法的處分。
師德的具體內涵為何?2012年《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》表述是“開展各種形式的師德教育,把教師職業理想、職業道德、學術規范以及心理健康教育融入職前培養、準入、職后培訓和管理的全過程。”2013年《教育部關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》表述為“大力弘揚高尚師德,切實解決當前出現的師德突出問題,引導教師立德樹人,為人師表,不斷提升人格修養和學識修養,努力建設一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的中小學教師隊伍。”2014年《教育部關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》則從反面描述了師德失范的表現:“理想信念模糊,育人意識淡薄,教學敷衍,學風浮躁,甚至學術不端,言行失范、道德敗壞等”。這些官方權威文件的師德方面論述,并未區分各類學校不同崗位,因而,無論是館員還是教師同樣適用,此亦為二者師德之同。
既然館員師德與教師師德無論從抽象概括到具體描述內容均無差異,那么二者的不同究竟在何方?筆者認為,就前述師德本質內涵而言,二者確無差異,其差異在于崗位身份角色不同帶來的表現形式不同:對學生而言,教師行耳提面命教化職責,故教師師德的關鍵在于言傳身教;而圖書館館員行幕后服務學生讀者職責,故館員師德的關鍵在于以圖書信息為媒介,實現間接的“春風化雨”教化。
區分二者的現實意義何在?在于師德建設的重點不一:師德之建設,起點在于“師”(老師),終點在于“生”(學生),教師師德建設,重在教師自身修養,教師在教書授學、一言一行之間,即可完成師德教化學生功能;而館員師德建設,徒館員強化自身修養,師德教化功能尚不能直接作用于學生,因為館員并非直接教書育人,故而需要通過圖書館、圖書間接影響學生。這就決定了館員師德建設的特性。
三、館員師德建設的三個層次
誠如上文所言,師德之建設,起點在于“師”(老師),終點在于“生”(學生),老師(含教師館員)是師德建設的承載者,學生是師德建設的受益者。理想的師德建設,應該是老師以其崇高師德教化學生獲得良好秉性,進而成為社會棟梁之才。然而,徒自修不足以“渡人”,筆者認為,師德建設需完成自修、表率、教化三個階段,方能完成“渡人”的任務。館員師德建設亦是如此。
1.自修
顧名思義,即為加強自我修養。館員坐擁圖書無數,自修條件得天獨厚,當博覽群書,修身以自強。對國家,當有赤誠愛國之心,當有堅定擁護黨的領導之觀念,此為師德自修之首:作為公民作為黨員的館員,若無基本政治立場或立場錯誤,其言行必越軌,身為教育者,將荼毒學生,那么無論如何不能稱之為有德之人。對社會,當有嚴守社會公德之心,不逾越公序良俗。對家庭,當有孝老哺幼之愛心。對事業,當有對圖書館工作的無比熱愛,奉行服務學生讀者至上,服務教師讀者至上。尤其需要強調館員師德自修的特質,是加強學識修養,這是館員工作特質所決定的,圖書館圖書報刊的采編,離不開館員的親力親為,而要采編到精品,必須要求館員學識厚重廣博,方能在各領域各專業浩如煙海的文獻信息中拈來即經典,方能以經典哺育讀者。
2.表率
“自修”重點是強大館員的內心與思想,屬于修煉內功的范疇,“表率”則著眼于行為,把內在素養外化于日常行為。把愛國之心外化為愛國行為,言行舉止,皆以祖國利益為上;把擁護黨的領導之觀念,外化為行動上與中央保持一致,不妄議國是,處處維護黨中央的權威;把嚴守公德之心,外化為遵紀守法,弘揚傳統美德;把孝老哺幼之愛心,外化為營造和諧和美家庭之舉措;把對圖書館工作的熱愛,外化為每天熱情服務讀者的點點滴滴。
3.教化
“表率”階段實際上已經可以在潛移默化、潤物無聲的環境下悄然教化學生向好,但作為教育工作者的館員,其師德教化功能更應加強。故館員師德建設的“教化”階段,應當著重于依托圖書館資源,依托學校,輔之各項主動作為,把師德的真、善、美最大限度灌輸給學生,下文詳述。
四、館員師德引領學生的途徑
館員師德引領學生的途徑,實為師德建設“教化”階段的具體化內容。之所以專部闡述,在于圖書館及館員得天獨厚的優勢。
一是資源優勢,圖書館的豐富館藏,蘊涵古今中外人類思想與知識的寶藏,館員以師德為引領,傾情向學生奉獻,在學生吸取人類知識寶庫的學海中發揮重要作用。
二是信息優勢,圖書館數據庫繁多,信息交匯,而館員又是最具備信息獲取和檢索信息的人才,授學生以信息獲取技能之“漁”,無疑將令學生獲益終身。
三是設施優勢,圖書館是最適宜學生自修閱讀的場所,館員是學生從中汲取知識海洋的直接指導者和服務者,館員的專業、熱情、細致指導服務,無疑是學海明燈。館員師德引領學生具體的途徑列舉若干如下:
1.博聞強記,采盡天下精品文獻
以學識廣博為引領,最大限度采編精品圖書文獻:讓學生既要領略古人之風騷,又要感受今人之瀟灑;既可遍讀中華之傳統精華,又可借鑒外國之良玉;既要注重技藝的傳承,又要注重人文之滋養;既要令學生可廢寢忘食之辛勞求索,又要讓學生可身心俱愉之休閑娛樂。簡言之,館員要窮盡所能,為學生選好書。
2.悉心指導,服務學生遨游學海
以讀者至上為引領,以最專業的職業素養,指導學生準確獲取精品文獻,為學生提供安靜、舒適、引人入勝的閱讀環境,使得學生最大限度提高學習效率,這是圖書館不可代替的功能,也是館員不可代替的作用。
3.傾囊相授,掌握信息檢索技能
以無私奉獻為引領,最大限度提高學生獲取信息知識的能力。在新生入學之初,開展無死角讀者培訓,確保新生第一時間熟練掌握圖書檢索、數據庫使用等基本檢索技能。適時組織文獻管理、知識管理等信息處理技能,為培養學生獨立研究分析能力奠定基礎。
4.持之以恒,培育終身閱讀良習
以百年樹人為引領,窮盡心血培育學生養成終身閱讀的良好習慣。可充分利用板報、宣傳欄、微信公眾號、微博等傳統與新媒體方式向學生受眾推送好書,引導學生的閱讀方向;可適當獎勵,鼓勵學生積極利用圖書館資源;可組織興趣讀書會,讓學生在分享知識中獲得閱讀快樂;可舉辦圖書漂流活動,讓更多有趣的圖書激起更多有興趣的學生的閱讀興趣,等等,不一而足。
終篇所言之要義,在于圖書館館員切莫忽視立德樹人的崇高使命,要充分認識館員師德對己對人的重要性,充分認識師德建設在全校師德建設全局中的不可替代性,務必以最飽滿的精神狀態,投入到師德自修、表率與教化工作去,長此以往,必然獲得“贈人玫瑰、手留余香”的幸福。
責任編輯何麗華