教材史料運用中的甄選與解讀

關鍵詞 秦簡，教材史料，學科素養培育

中圖分類號 G63 文獻標識碼 B文章編號 0457-6241（2020）05-0020-05

2019年秋，部編歷史教材《中外歷史綱要》（以下簡稱部編教材）在六省市啟用。作為一本綱要性教材，部編教材正文部分敘述精練，側重概括，輔助欄目豐富且兼顧學術。這呼喚著教師在課程實施中發揮主觀能動作用，精細研讀史料，充分發掘內涵，塑造高效課堂。最近，筆者有幸承擔浙江省高中歷史學科“關鍵問題解決培訓”教學展示課，在“秦統一多民族封建國家的建立”備課過程中，發現此課配置的秦簡《里耶秦簡·戶籍簿》（考古編號為里耶簡9-2064，以下簡稱《戶籍簿》）就是一則能為學科素養培育提供極大空間的典型史料。本文僅以此為例，從如何在對比中甄選高價值史料，如何在課堂上多角度地引導學生解讀史料兩方面進行探討，意在探索用好教材史料，落實學科素養。

部編教材輔助欄目極其豐富，共有“學習聚焦”“史料閱讀”“圖表”等9項內容，其中圖表又分地圖、照片、文物、數據、示意圖等多種形式，史料數量豐富，質量上乘，為利用教材史料進行素養培育提供了契機。但課堂教學時間有限，不可能也沒必要對每一則史料充分解讀，于是甄選高價值史料進行示范性解讀成為一種可行的方法。那么甄選的標準是什么？筆者在教學實踐中，嘗試從以下兩個維度考慮：

1.判定該史料在教材中的地位

部編教材嚴格按照《普通高中歷史課程標準（2017年版）》編訂，教材史料在選擇上講究權威依據，注重科學性、時代性和系統性，既注重建立高中歷史學科體系，又充分考慮初中學科儲備。①想明確一則史料在教學中的價值，進行教材史料的對比不失為一種可行的方法。這種對比應該包括部編教材體系內部與跨教材體系比較兩個方面。

在部編教材體系內部，以“秦統一多民族封建國家的建立”為例，共配備23則輔助資料。去除“思考點”“學習聚焦”等非史料要素，剩余圖文史料13則;配套《歷史地圖冊》另有圖文史料4則，共17則史料（見表1）可供挑選。這些史料形式各異，可開發價值不一。筆者通過對比這17則史料的出現頻率與呈現質量，發現一些具有獨特價值的史料，《戶籍簿》即為其中之一。

從表1可見，在輔佐學生學習相關內容形成歷史解釋的各種史料中，秦簡相關史料出現的頻率最高，說明教材編撰者把它作為輔助秦史解釋形成的重要資料。在秦史研究與教學中，秦簡地位極為特殊。長期以來，研究秦史主要憑借《史記》數千字，直到幾十萬字的秦簡重見天日。這些秦簡，學生或許見過卻不了解，教師大抵知道卻不熟稔，因此最具探究空間，也最能提升師生雙方的素養。重要卻不泛濫，這就是秦簡史料在教材中的獨特價值。

跳出本課，把部編教材與浙江省高中歷史教師熟悉的人民版歷史教材、學生熟悉的初中人教版《歷史與社會》比較，《戶籍簿》的價值更加凸顯。三套教材相應內容中，均有秦簡史料出現。然而在現行的高中和初中教材中，選用的秦簡多為數條細小秦簡并列的照片，無法看清內容，其功用顯然僅限于展示秦簡這一文物史料對秦史研究的價值。部編教材選用的《戶籍簿》字跡清晰，內容完整，且配有詳細的文字說明，拓展部分的《云夢睡虎地秦簡》雖然內容不清，但有提示思考方向的文字，地圖冊配備的兩則史料也是如此。這說明部編教材的編撰者不但明確“教師要引導學生正確解讀這些圖表，以加深對課文的理解”，①且已為用好教材史料搭建了必要的階梯。

2.搜尋解讀該史料的學術支撐

一則史料可開發的深度和廣度與其相應的學術研究程度密切相關。筆者通過檢索發現秦簡研究成果豐富。以里耶秦簡為例，其學術研究成果以歷史地理、政治法律以及書法藝術為大宗;在秦史方面，又全面涉及官僚、文書、法律、戶籍、交通和生活等方面。②正是基于這樣多視角的學術研究路徑，筆者在探究《戶籍簿》時才可以找到多角度的解讀方向。比如在落實課標“了解秦朝統一業績，認識統一多民族封建國家的建立在中國歷史上的意義”時，以秦朝戶籍制度之嚴密以小見大，探究秦制于中華之影響;在落實“認識秦朝崩潰原因”時，更多地從《戶籍簿》的功能角度反觀秦政之嚴苛，探究速亡的原因;還可以從書法角度另辟蹊徑，感受秦朝政治文化的得與失。

筆者在進行學術檢索中還發現，《戶籍簿》并非屬于《里耶秦簡發掘報告》刊布的28枚典型“戶籍簡”。與刊布的“戶籍簡”所顯示的秦朝戶籍文書和家庭結構的復雜性相比，教材選用的是一份書寫清晰、結構簡單的核心家庭戶籍簿。筆者大膽推測，教材編撰者提供《戶籍簿》的目的并非讓學生進行秦代戶籍文書研究，而是通過秦簡展現秦朝基層管理之嚴密。從戶籍簡本身而言，秦國是中國古代戶籍制度的濫觴，首創了以“戶”作為人口統計單位的戶籍編制制度，這一制度首次把人口管理與地方基層行政管理相結合。自商周以來，人口統計多以族、家、社為單位，有著濃郁的血緣宗族色彩，而自秦國開創，秦朝推廣的“戶籍相伍”政策，則是以地緣要素的“戶”為單位，把戶口與籍貫相結合，使“小農個體家庭在社會政治和經濟上改變了昔日隱沒在各種共同體形態之下的現象而取得了獨立的地位，成為國家公民”，③實現了國家對民眾的直接控制。這種控制帶來的力量為歷代王朝所追捧，這種控制帶來的速亡也為歷代王朝所警醒。一枚《戶籍簿》所折射的秦之功過，均是秦留給中華民族的寶貴遺產。

綜上，《戶籍簿》在教材體系中呈現出的獨特價值和簡牘質量都預示著它的開發潛力，而秦簡背后深厚的學術成果也為用好它提供了諸多可能性。部編教材史料選擇上的這種傾向，啟示中學歷史教學在史料選擇和運用時，都應該契合教材（背后是課標）與學術引領下的課堂教學實際。

一則內涵豐富、具備開發潛能的史料，需要課標、學術引領解讀方向，更需要依據課堂實際進行有效的解讀引導。筆者在處理《戶籍簿》時，依據教學推進順序，順應學生理解能力，通過探究《戶籍簿》內容、功能、編制規則、年代與視覺呈現等視角，引導學生逐步豐富對《戶籍簿》的認識，進而達成本課的主要教學目標。

1.一讀秦簡，識秦政之苛

因原始文獻有限，今人的秦朝印象略顯單薄，如素知秦政嚴密，卻不知其如何嚴密，《戶籍簿》則可提供一個佐證。在教學中首先可從解讀《戶籍簿》的內容入手。學生依據圖片內容可知：東成里，一戶人家戶主夫，身份士五，是一個沒有爵位的人;他的妻子叫沙，兩個女兒分別叫澤若和傷。他們一家穿越兩千年的時空，借助一枚秦簡與我們對話，縱然已化為塵埃，卻能折射出一個帝國、一個時代細致入微的行政管理。依據出土秦簡，秦始皇三十五年，里耶所在的遷陵縣有152戶居民，其中東成里所在的貳春鄉有76戶，①如此精確的數字在那個竹簡記事、通訊不便的邊陲小縣被記載下來，足見秦朝基層行政管理之嚴密。這樣管理的目的是什么？可設計第二個教學活動，比較秦朝戶籍本與現代戶籍本的差異。學生依據生活經驗，可發現秦朝戶籍除了登記姓名、性別、籍貫之外，特地標注了“身份”，如“士五”“大女子”“小女子”。圖片下方注釋：“大、小，為課役身份的標志，登記于戶籍，作為征發賦役的依據。”據統計，秦始皇三十二年（前215年）十月，洞庭郡遷陵縣登記在冊男女刑徒共226人，可計算出占當年戶籍總數152戶（約882～912人）的1/4，由此可見嚴苛秦政之下，民眾搖手觸禁的一種情況。

作為中國歷史上第一個大一統國家，秦朝相對于“早期國家”的進步不僅僅表現在版圖的擴大，更在于建立了專制主義中央集權制度，使得管理力度愈加強化。但是對社會控制的過于強化也會使統治缺乏彈性，政權容易崩潰。②通過《戶籍簿》的內容和功能解讀，學生易于形成對秦政的初步認識，秦簡提供的精確的數字則使這種認識更為豐滿。這種認知達成難度較低，學生較易完成，所得又可為下一層次的解讀奠定基礎。

2.二讀秦簡，究秦制之威

雖秦朝驟興而后速亡，秦之功卻彪炳史冊，后者也是本課課標規定的核心要求。秦之功績，在于統一與制度，這統一的力量與制度的威力同樣可以從《戶籍簿》探究一二。

在一讀秦簡的過程中，學生對《戶籍簿》的內容和功能已有一定了解，此時可在戶籍編制規則方面引入恰當史料、設計相關問題，探究秦制蘊藏的力量。

材料1：東成戶人士五夫，妻……（略）

——《戶籍簿》原文

材料2：甲骨文中見有以口為單位的零星數字，未見戶計之數，卻常見有三族五族等概念……《左傳》載周初分殷民為六族，金文所記賞賜人口常以家為單位……春秋始，君主及各級封主均以社為單位來封賜，此時戶口仍為私家性質……秦獻公十年“為戶（戶口）籍（籍貫）相伍（五家為一伍）”，將戶籍編制與人戶伍的行政編制統一起來。

——摘編自張金光：《秦制研究》

材料3：東成，里名。屬貳春鄉管轄。

——《新見里耶秦簡牘資料選校》③

依據以上材料設計教學活動：1.指出“夫”在家庭中的地位，指出秦朝戶籍編制的單位。2.作為戶籍制度的開創者，秦獻公首創了怎樣的戶籍編制原則？3.繪制秦朝地方行政管轄體系層級示意圖。4.闡述這一戶籍管理方式確立對后世的影響。

學生在二讀《戶籍簿》過程中，可知“夫”是“戶人”，即戶主。秦國突破了之前以族、家、社等血緣共同體來統計人口的慣例，首創了以“戶”作為戶籍編制的單位，并把戶籍的編制和地方行政管理體系相契合，形成了“戶—伍—里—鄉—縣—郡”這樣的地方行政管理體系。在這個過程中，民眾由原先的宗族、家庭私產轉化為國家公民，政府可以通過編制戶籍，實現對人民、土地的直接控制。這樣一條以戶籍為綱的系民繩索，是秦朝開創的專制主義中央集權制在基層的縮影。戶籍制度所顯示的掌握并調動巨大民力的制度力量，既是秦國一統天下的一種力量，也是后代統治者施政夢寐以求之處。①在秦亡之后，秦制被延續下來，戶籍制度作為制度的一個縮影，不管是漢朝編戶齊民，還是明朝黃冊，無一例外都繼承了“戶籍相伍”的戶籍制度，以此實現對人民的控制，以便于國家征集稅賦、糧草、兵役、勞役，也客觀上從基層管理角度維護了中國的大一統局面。

在二讀《戶籍簿》中，筆者提供了一種關于戶籍制度的歷史解釋（張金光《秦制研究》中的解釋），并圍繞這個解釋設計了幾個指向秦國崛起和秦制延續的問題。作為連接史實與解釋的橋梁，《戶籍簿》引導學生把已知歷史事實（如郡縣制）和歷史解釋聯系起來，以理解以戶籍管理為縮影的秦制威力。

3.三讀秦簡，探秦亡新釋

通過對《戶籍簿》的兩重解讀，學生對秦政的嚴苛、秦制的威力已有初步印象，也已經理解秦政、秦制在帝國崛起和國家崩潰中的作用。但是這些認知的獲得都來自歷史解釋素養培育的低級層次，如理解不同的解釋，把解釋與史實結合起來等。那么是否可以用《戶籍簿》培育學生“運用相關材料對史事提出自己的解釋”的能力？筆者結合學術研究成果，發現從《戶籍簿》的形成年代與字體呈現入手，可以幫助學生建立秦亡新釋（指除暴政、危機以外其他導致秦亡的原因）。

里耶秦簡，謄寫于公元前222年至公元前208年，即秦拉開統一大幕到秦滅亡前夕，出土于湖南湘西，原屬楚地，后被納入統一版圖。在明確《戶籍簿》所處時空之后，引導學生三讀《戶籍簿》，對比秦簡字體與秦通行的小篆字體，可發現兩者大相徑庭。在已經被納入統一的新占地區，為何不使用國家推行的統一字體？《戶籍簿》中的字體是楚地字體，還是其他？這種字體在秦簡中的廣泛使用與秦以小篆統一文字是否沖突？秦朝的“書同文”政策是否局限于字體？針對學生的疑惑，教師可介紹中國文字史上的隸變現象，也可拓展“書同文”內涵。研究表明，中國文字在戰國晚期已基本完成了隸變。早在秦朝推行書同文政策之前，中國已有趨向統一的隸變字體。這一方面說明秦朝的統一有著文化的基礎，另一方面說明秦朝在文化政策上的保守傾向。秦朝的“書同文”政策，在統一用詞、改舊名用新稱、規范文書用語等方面功不可沒，也的確加快了文字統一的進程。但在字體的選擇上，它拋棄了簡單樸素已經廣泛使用的民間字體，推行原先秦國上層欣賞的小篆，這是否是秦政和秦制在文化領域的表現？這樣的政治文化與秦的速亡有沒有聯系？這是一個開放性的問題，試圖引導學生多視角地從已掌握的史料分析秦亡之因。

歷史是復雜的，歷史解釋亦是。教師在這個過程中，可以引導學生對一則具有學術深度的史料進行多重角度的解讀。筆者依據《戶籍簿》所作的三讀教學設計，相繼指向對秦政的認知，對秦制的探究和對秦亡的分析。三讀的順序既契合了課堂教學展開的邏輯順序，又符合學生從淺到深、由表及里的認知水平，還吻合了由低到高的歷史解釋水平培育要求。從《戶籍簿》看秦史，有效助力學子解釋秦朝的遽興與速亡，同時涵養他們依據史料解釋歷史現象的能力。

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》明確指出，在實施新課程的過程中要加強課程資源的開發與利用。用好教材則是課程建設的基礎。部編教材的編撰者也指出該教材體系偏重提綱挈領，簡要講述史事，注重結構化的提升和培養歷史學科核心素養。①筆者以為，充分挖掘教材所提供的相關史料，并據此引導學生分析史料，解釋史料，透過歷史現象去接近歷史真實，應當是用好教材，涵養學生基本素養的重要路徑。當然，在這樣的過程中，教師需要加強對部編教材所選史料的研究，開拓學術視野，進而提升自身的專業素養。這是題中應有之義，也是水到渠成之事。

【作者簡介】姜佳曦，中學一級教師，嘉興一中實驗學校教師。

【責任編輯：王雅貞】