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高校學(xué)生社團(tuán)弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的實(shí)踐研究

2020-04-07 03:46:41牛金蘭
神州·中旬刊 2020年3期
關(guān)鍵詞:特色旅游活動(dòng)

引言:

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九大強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興”。高校是國(guó)家教育的最高體現(xiàn),處于思想意識(shí)引領(lǐng)的前沿,是文化傳播和弘揚(yáng)的重要基地,對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化具有不可替代的作用。這不僅僅依靠教師的課堂傳授、學(xué)業(yè)引導(dǎo),也要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)的媒介功能。本文聚焦山東農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院旅游協(xié)會(huì)的文化實(shí)踐活動(dòng),探討高校學(xué)生社團(tuán)對(duì)于弘揚(yáng)地方特色文化的實(shí)踐和方式。

文獻(xiàn)綜述

習(xí)近平總書(shū)記所言:“要讓思想整治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,在教育中體現(xiàn)中華民族的文化自信。”隨著促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念的提出,各個(gè)高校非常重視學(xué)生社團(tuán)的建設(shè),進(jìn)而對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)的研究也逐漸增多,國(guó)內(nèi)外對(duì)此相關(guān)研究都各具特色。國(guó)外對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)的研究主要側(cè)重在社團(tuán)對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。Olivia Groves通過(guò)運(yùn)用情境學(xué)習(xí)理論,探討了高校學(xué)生在社團(tuán)實(shí)踐中邊緣到全面參與的過(guò)程[1]。Ntimi N.Mtawa等人以Ernest Boyer提出的社區(qū)參與模式為框架,分析不同情境特異影響社區(qū)參與實(shí)踐的發(fā)展方式[2]。國(guó)內(nèi)對(duì)于高校學(xué)生社團(tuán)的研究大多是探討社團(tuán)發(fā)展的功能及存在的問(wèn)題,對(duì)于高校學(xué)生社團(tuán)深入弘揚(yáng)文化的研究較少。崔杰、黃欣鑫等人以大連民族大學(xué)為例,在六個(gè)方面分析了高校社團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)狀并提出建議[3]。李陽(yáng)、王俊樸等人從宏觀角度探討高校學(xué)生社團(tuán)的重要性及重點(diǎn)分析了在發(fā)展中存在的問(wèn)題[4]。蒲彥羽以高校是培養(yǎng)社會(huì)主義未來(lái)接班人的重要陣地為基礎(chǔ),針對(duì)性探討了高校社團(tuán)在促進(jìn)大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)中的作用[5]。總之,目前對(duì)高校社團(tuán)的研究大都著眼于社團(tuán)現(xiàn)狀分析及未來(lái)發(fā)展建議,較少地將社團(tuán)的具體價(jià)值進(jìn)行針對(duì)性剖析,并提出借鑒性發(fā)展路徑。本文研究有以下貢獻(xiàn):

一、重新定位高校學(xué)生社團(tuán)存在意義,通過(guò)相關(guān)邏輯分析論證其對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的必要性及重要性,鼓勵(lì)各高校老師和學(xué)生重視挖掘社團(tuán)活動(dòng)的文化內(nèi)涵,為高校社團(tuán)方面的研究提供新的參考價(jià)值。

二、通過(guò)研究山東農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院旅游協(xié)會(huì)從實(shí)際出發(fā)弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的成功事例為依據(jù),對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮社團(tuán)特色弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的實(shí)踐進(jìn)行探討,旨在給各高校學(xué)生社團(tuán)的深層次發(fā)展提供借鑒意義。

一、高校學(xué)生社團(tuán)弘揚(yáng)特色優(yōu)秀文化的重要意義

高校學(xué)生社團(tuán)是為學(xué)生提供課外知識(shí)學(xué)習(xí)的重要平臺(tái),是學(xué)校進(jìn)行人文教育的輔助力量,也是傳播思想意識(shí)形態(tài)的重要渠道。根據(jù)2004年頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》、2005年頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見(jiàn)》和2016年頒布的《高校學(xué)生社團(tuán)管理暫行辦法》,高校學(xué)生社團(tuán)不只是豐富學(xué)生校園生活,還應(yīng)承載著育人功能、社會(huì)服務(wù)功能、文化弘揚(yáng)和建設(shè)功能。

(一)高校學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化建設(shè)的重要載體。高校學(xué)生社團(tuán)是依托本校大學(xué)生組成的自發(fā)性的學(xué)生組織,不同于傳統(tǒng)課堂的分組學(xué)習(xí)模式,而是將一群有共同興趣愛(ài)好的學(xué)生組織在一起,共同學(xué)習(xí),互相探討。高校學(xué)生社團(tuán)在校內(nèi)具有一定的覆蓋面和影響力,聯(lián)絡(luò)著不同院系的學(xué)生和專(zhuān)業(yè)老師,這使其成為校內(nèi)校外開(kāi)展文化活動(dòng)的重要途徑之一,向內(nèi)吸收優(yōu)秀特色文化,為學(xué)校主流價(jià)值觀注入新鮮血液,推動(dòng)高校校園文化積極蓬勃發(fā)展;對(duì)外弘揚(yáng)高校特色教育觀、學(xué)生觀和校園文化,提升學(xué)生文化歸屬感,促進(jìn)樹(shù)立文化自信。

(二)高校學(xué)生社團(tuán)是弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的重要力量。優(yōu)秀特色文化是當(dāng)代大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ),因此使優(yōu)秀特色文化走進(jìn)校園、走近學(xué)生的意義非凡。高校學(xué)生社團(tuán)聚集著高校優(yōu)秀人才。他們來(lái)自不同的學(xué)院和專(zhuān)業(yè),具有著不同的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景、較高的文化素養(yǎng)以及優(yōu)秀的創(chuàng)新精神,同時(shí)不乏專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo),為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了人才、智力支持。

二、高校學(xué)生社團(tuán)響應(yīng)政策號(hào)召,積極承擔(dān)社團(tuán)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化及思想意識(shí)形態(tài)的責(zé)任,發(fā)展迅速,但是現(xiàn)實(shí)中任然存在一些問(wèn)題

(一)高校學(xué)生社團(tuán)文化引領(lǐng)意識(shí)淡薄。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的物質(zhì)時(shí)代,人們物質(zhì)生活富足,開(kāi)始有了更高的精神追求,且普遍傾向于娛樂(lè)享受的方式,因此高校學(xué)生社團(tuán)為吸引同學(xué)注意,多以自?shī)首詷?lè)的形式開(kāi)展活動(dòng),文化引領(lǐng)的意識(shí)和主動(dòng)性較弱,缺乏弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的自覺(jué)性。在具體策劃活動(dòng)上,高校學(xué)生社團(tuán)大都是開(kāi)展短時(shí)間的娛樂(lè)觀賞活動(dòng)和特定專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng),并沒(méi)有將活動(dòng)的開(kāi)展上升到弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化層次。對(duì)于如何將深厚的各地文化與校園內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系,如何發(fā)掘社團(tuán)活動(dòng)的文化意義,如何提升社團(tuán)成員文化內(nèi)涵的追求比較忽視,反之更加重視切實(shí)的物質(zhì)利益、個(gè)人榮譽(yù)以及短期的轟動(dòng)效應(yīng)。

(二)高校學(xué)生社團(tuán)能力有限,活動(dòng)形式單一。高校學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)閱歷不足、戶(hù)外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少,對(duì)于各地優(yōu)秀特色文化所知甚少,以及高校學(xué)生社團(tuán)成員選拔、考核標(biāo)準(zhǔn)參差不齊,導(dǎo)致社團(tuán)管理層次不合理,發(fā)展結(jié)構(gòu)不平衡,普遍社團(tuán)成員的執(zhí)行力和參與度較低,進(jìn)而對(duì)于優(yōu)秀特色文化興趣小,不能很好的將所學(xué)所知運(yùn)用到開(kāi)展弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化活動(dòng)的組織中。同時(shí),對(duì)于特色活動(dòng)缺乏整體的統(tǒng)籌和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。因而導(dǎo)致高校學(xué)生社團(tuán)自主開(kāi)展的文化活動(dòng)普遍流于表面,內(nèi)容偏向流行文化,形式單一、層次不高,對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的成效十分有限。

三、旅游協(xié)會(huì)弘揚(yáng)特色優(yōu)秀文化的實(shí)踐探索

山東農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院旅游協(xié)會(huì)成立于2019年,是由經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和老師共同成立的,有著極大的專(zhuān)業(yè)特色。其所在地山東泰安市是一個(gè)歷史文化悠久的泰山文化古城。旅游協(xié)會(huì)以弘揚(yáng)優(yōu)秀旅游文化知識(shí)為特色,以弘揚(yáng)中國(guó)民族優(yōu)秀的地域文化為內(nèi)涵,積極在校內(nèi)開(kāi)展了一系列富有地方旅游文化特色的活動(dòng),探索創(chuàng)新活動(dòng)開(kāi)展的新形式,吸引了眾多學(xué)生的參與,也獲得了老師們的一致好評(píng)。

(一)立足實(shí)踐,認(rèn)清社團(tuán)特色性質(zhì),開(kāi)展深層次特色文化活動(dòng)。旅游協(xié)會(huì)針對(duì)全部成員都是旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的基礎(chǔ),始終堅(jiān)持每周召開(kāi)一次專(zhuān)業(yè)知識(shí)文化拓展會(huì),組織成員依托所學(xué)知識(shí)對(duì)于開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)提出具體建議。同時(shí),組織社團(tuán)成員走出教室、積極實(shí)踐,走進(jìn)岱廟體驗(yàn)泰安厚重的歷史文化、登上泰山領(lǐng)略泰安作為國(guó)泰民安的深厚內(nèi)涵、探訪(fǎng)泰安農(nóng)家感受山東人的豪爽,一系列的實(shí)踐活動(dòng)使社團(tuán)成員對(duì)于泰安特色文化有了更深入的了解,也對(duì)社團(tuán)性質(zhì)具有更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。憑借扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)歷,社團(tuán)成員在活動(dòng)策劃和開(kāi)展方面有著獨(dú)到的見(jiàn)解,例如提出開(kāi)展各民族同胞贊家鄉(xiāng)活動(dòng)。此次活動(dòng)的提出是基于山東農(nóng)業(yè)大學(xué)作為著名農(nóng)業(yè)類(lèi)大學(xué)招收全國(guó)各地學(xué)生的現(xiàn)狀,面對(duì)全體學(xué)生策劃的一項(xiàng)鼓勵(lì)學(xué)生重溫家鄉(xiāng)地域風(fēng)貌,弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀特色文化的實(shí)踐性文化活動(dòng)。旅游協(xié)會(huì)成員在認(rèn)清社團(tuán)的旅游文化性質(zhì)的基礎(chǔ)上,組織相關(guān)特色活動(dòng),挖掘活動(dòng)的文化內(nèi)涵,真正實(shí)現(xiàn)了讓高校學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)和探索家鄉(xiāng)文化的獨(dú)特性,樹(shù)立起對(duì)優(yōu)秀民族文化的自覺(jué)和自信。

(二)積極創(chuàng)新,開(kāi)展多元形式活動(dòng),為優(yōu)秀特色文化注入新活力。旅游協(xié)會(huì)作為一個(gè)新型文化實(shí)踐類(lèi)社團(tuán),利用位于校園之中的優(yōu)勢(shì),深入了解各年級(jí)同學(xué)對(duì)于文化學(xué)習(xí)的需求及開(kāi)展形式的興趣點(diǎn),準(zhǔn)確定位每次社團(tuán)活動(dòng)的特色方向和文化意義。在最新舉辦的“野外生存與特色旅游”知識(shí)競(jìng)賽中,我們利用線(xiàn)下答題,線(xiàn)上模擬和情景再現(xiàn)等多種多樣的形式,引導(dǎo)眾多學(xué)生一起將特色旅游文化與現(xiàn)代表現(xiàn)形式相結(jié)合,在交流中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)以致用。

此次活動(dòng)持續(xù)一個(gè)月,分為3個(gè)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)為線(xiàn)下旅游文化知識(shí)考察,通過(guò)在公眾號(hào)發(fā)布各種相關(guān)知識(shí),讓有興趣的同學(xué)自行學(xué)習(xí)并參加現(xiàn)場(chǎng)知識(shí)考查,旨在普及更多的文化知識(shí);第二環(huán)節(jié)為線(xiàn)上模擬,指導(dǎo)參與者運(yùn)用社團(tuán)為微信公眾號(hào)設(shè)置的特色旅游文化知識(shí)情景闖關(guān)環(huán)節(jié),引導(dǎo)參與者將文化知識(shí)學(xué)以致用;第三環(huán)節(jié)為情景再現(xiàn),晉級(jí)隊(duì)伍提前抽簽選擇一個(gè)主題,利用多媒體技術(shù)及個(gè)人才藝,對(duì)主題所蘊(yùn)藏的旅游文化進(jìn)行表達(dá)。這一系列過(guò)程環(huán)環(huán)相扣,是參與者和觀眾在和諧新穎的活動(dòng)中欣賞著中國(guó)旅游資源的豐富多彩、體驗(yàn)著各地特色旅游文化的博大精深,有助于增強(qiáng)文化歸屬感和文化自信。

(三)服務(wù)為本,文化為魂,堅(jiān)守社團(tuán)本色。目前在我們學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院大約有20個(gè)社團(tuán),每個(gè)社團(tuán)都有自己社團(tuán)性質(zhì)和特色,并且區(qū)分度較大,互不沖突、互相補(bǔ)充。因此,旅游協(xié)會(huì)作為具有旅游特色的唯一一個(gè)社團(tuán),組織策劃各種活動(dòng)的內(nèi)容大都與旅游相關(guān)。同時(shí),作為高校的社團(tuán)同社會(huì)上的社區(qū)具有相似的根本性質(zhì),以服務(wù)為根本,服務(wù)對(duì)象是高校老師和學(xué)生,在此基礎(chǔ)上,開(kāi)展深層次的社團(tuán)活動(dòng),以文化為魂。例如,旅游協(xié)會(huì)在開(kāi)展新的活動(dòng)前,會(huì)以調(diào)查問(wèn)卷或者線(xiàn)下路人采訪(fǎng)的方式,了解掌握師生對(duì)于旅游方面感興趣的內(nèi)容,然后將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行延伸,使其與優(yōu)秀特色文化知識(shí)相結(jié)合,編寫(xiě)活動(dòng)策劃書(shū)。與此同時(shí),根據(jù)近幾年黨和國(guó)家對(duì)于各地發(fā)展旅游制定的重要政策和指導(dǎo),會(huì)將特別將活動(dòng)內(nèi)容有所豐富,比如加入生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等,積極弘揚(yáng)新時(shí)代的主流價(jià)值觀。總之,旅游協(xié)會(huì)在堅(jiān)守特色的服務(wù)中弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化,不僅發(fā)揮了高校社團(tuán)在文化建設(shè)中的價(jià)值,更體現(xiàn)了在高校中的不可替代性。

四、結(jié)論與建議

隨著我國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代,人們的需求層次逐步提高,追求趨向個(gè)性化、多樣化的文化層次,國(guó)家更是重視對(duì)于優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)。對(duì)于這個(gè)客觀現(xiàn)狀,弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化很好滿(mǎn)足這種需要,它作為一種歷史的積淀和地域特色代表的縮影,能夠展現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀文化的多樣性,更好地促進(jìn)文化的繼承和發(fā)展。因此高校社團(tuán)積極弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化具有重要實(shí)踐意義。結(jié)合實(shí)例研究,對(duì)于高校學(xué)生社團(tuán)弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化具有以下實(shí)踐性建議:

(一)以社團(tuán)特色定位活動(dòng)方向,以深入社會(huì)實(shí)踐挖掘文化題材。每個(gè)社團(tuán)在高校中都有特殊存在價(jià)值,因此應(yīng)該選擇適合本社團(tuán)特色性質(zhì)的活動(dòng),突出社團(tuán)特色,打造專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的社團(tuán)活動(dòng),盡量避免盲目追逐潮流,而失去社團(tuán)魅力。準(zhǔn)確定位是前提,最重要的是要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,切實(shí)調(diào)查活動(dòng)主體的優(yōu)秀特色文化需求,切實(shí)走進(jìn)具有優(yōu)秀特色文化內(nèi)涵的實(shí)地,調(diào)查其客觀背景和文化內(nèi)涵,達(dá)到供需對(duì)口,在實(shí)踐中發(fā)揮作為高校學(xué)生社團(tuán)的優(yōu)秀特色文化弘揚(yáng)作用。

(二)尋找文化弘揚(yáng)的獨(dú)特之處,綜合開(kāi)發(fā)社團(tuán)活動(dòng)的文化內(nèi)涵。高校學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該開(kāi)展具有深厚文化價(jià)值的活動(dòng),并積極創(chuàng)新,將活動(dòng)形式進(jìn)行創(chuàng)新,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和學(xué)生的高文化涵養(yǎng)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā),使其既具有當(dāng)代社會(huì)的先進(jìn)性,又體現(xiàn)濃厚的中國(guó)韻味,提高中國(guó)優(yōu)秀特色文化在青年人這一群體中的認(rèn)知度。

(三)校內(nèi)知識(shí)傳播與校外風(fēng)貌展示共同發(fā)展,提高弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的廣度。作為服務(wù)于高校學(xué)生的服務(wù)性組織,高校學(xué)生社團(tuán)最根本的是服務(wù)于學(xué)校和學(xué)生,引導(dǎo)其在課堂之外,提高對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的興趣和認(rèn)知。其次,還應(yīng)以積極參加社會(huì)上組織的有關(guān)弘揚(yáng)優(yōu)秀特色文化的活動(dòng),將本校獨(dú)特、優(yōu)秀的學(xué)校風(fēng)貌和校園文化進(jìn)行展示,促進(jìn)優(yōu)秀文化的雙向交流和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]Olivia Groves.Leaening to‘Bea university student:First in family students negotisting membership of the university community[J].International Journal of Educational Research,2019 (14):48-54

[2]Ntimi N.Mtawa,Samuel N.Fongwa.The scholarship of university-community enagement:Interrogating Boyers model[J].International Journal of Educational Development,2016:126-133

[3]崔杰,黃欣鑫.高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀及建議——以大連民族大學(xué)為例[J].教育理論研究,2019,17 (827).

[4]李陽(yáng),王俊樸.淺談高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展中存在的問(wèn)題研究[J].創(chuàng)新教育,2019.

[5]蒲彥羽.高校社團(tuán)在促進(jìn)大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)中的作用研究[J].文化視野,2017.

作者簡(jiǎn)介:牛金蘭(1998.11.18)女,漢族,山東省德州人,大學(xué)本科,山東農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2017級(jí)旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

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