淺析初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法

鄭國燕

摘要：初中對于學(xué)生來說，是非常重要的一個時期。因此，在這段時期，老師的教育方式是十分重要的，學(xué)生最能接受的教育方式，就是德育教育。在改革教育的浪潮中，人們逐漸意識到德育教育的重要性，德育教育可以有效的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的核心道德觀，可以積極指引學(xué)生樹立正確良好的人生觀和思想價值觀、世界觀。這篇文章會先對當代初中生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行分析，再提出正確科學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：德育教育;初中;創(chuàng)新教學(xué)

我們要讓學(xué)生在增加知識文化水平的同時，使得學(xué)生可以成為品行良好的綜合素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)秀型人才。中華文化千年的傳承，其最主要的核心目的就是——育人?，F(xiàn)如今，大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)只注重于學(xué)生的成績，一味地提高成績對于學(xué)生的發(fā)展的不利的，只有對學(xué)生進行全面的教育，使得他們樹立了一個正確良好的三觀，才有助于學(xué)生今后的發(fā)展。

一、分析現(xiàn)狀

（一）德育教育被忽視

雖然現(xiàn)在我國對教育改革的熱情高漲，教育改革也起到了不錯的成效，但是教育重點還是相對于集中在對學(xué)生成績提高和身體素質(zhì)提高的方面，德育教育并沒有真正引起人們的重視。現(xiàn)在每個初中都有思想品德課，但是這種課程的效果微乎其微，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)重心還在語數(shù)英史地生物理化這種所謂的“主科”上，他們對除此之外的課，都沒有那么上心。還有就是這門課是有開設(shè)，但是上課的比例也相對較少，無法引起學(xué)生的重視，這樣也就沒什么效果。

（二）德育教育過于形式化

不知是為了引起學(xué)生關(guān)注還是出于什么原因，有關(guān)德育教育的課程，都太過注重于形式化。跟其他學(xué)科一樣，思想品德課也是注重理論知識，最后也是用考試來檢驗，學(xué)生對于這樣的套路習(xí)以為常，自然而然就不會把這門課另眼相看，這樣將大大減少德育教育的教學(xué)效果。實際上，德育教育并不僅僅在于理論，在于這門課程。德育教育可以滲透到每一個學(xué)科，可以存在于每一個時刻，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，在生活中、學(xué)習(xí)中處處尋找德育教育，將德育教育與現(xiàn)實生活相結(jié)合，這樣可以讓學(xué)生在實際生活中，深刻感受到德育教育的知識和應(yīng)用，時刻學(xué)習(xí)，體會正確的、良好的三觀的必要性。

二、創(chuàng)新教育方法

（一）按照實際情況，積極完成教育任務(wù)

每個學(xué)生都有不同的文化水平和基礎(chǔ)素質(zhì)，所以在進行德育教育的時候，老師應(yīng)該事先了解所有學(xué)生的實際情況，根據(jù)學(xué)生的不同情況對教育方式進行一定的調(diào)整，注意運用靈活的教育方式，因材施教，根據(jù)實際情況再進行教育方案的制定和實施。初中生是學(xué)生時期中最叛逆的時期之一，老師不能使用暴力解決問題，應(yīng)該使用溫柔的教育方式和管理，多講一些跟道德有關(guān)的故事，吸引學(xué)生的注意力，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而使得學(xué)生自覺遵守規(guī)則，自覺規(guī)范自己的行為舉止。還應(yīng)該用幽默風(fēng)趣的語言，讓學(xué)生明白在學(xué)校應(yīng)該遵守的道理，并讓他們聯(lián)系實際，擴大學(xué)會的知識面。

例如，在教育學(xué)生尊敬師長的時候，不僅僅要告訴他們，“一日為師，終身為父”這類的道理，還應(yīng)該讓他們明白長幼有序、尊老愛幼等相應(yīng)的道理。在教育學(xué)生愛護學(xué)校公物的時候，可以順便教育他們，花草皆有生命，愛護花草樹木，不僅是因為每個人都要有基本的公德心，還是因為我們希望在一個良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，而花草樹木可以幫助我們實現(xiàn)這個愿望。

這樣的聯(lián)系實際情況進行德育教育，對學(xué)生的三觀樹立起著很大的作用。不但可以讓他們學(xué)會舉一反三，也可以讓他們在現(xiàn)實生活中懂得自去尋找德育教育，自主進行學(xué)習(xí)。

（二）注重課堂，積極引導(dǎo)學(xué)生思想道德

雖說要加強學(xué)生日常生活中對德育教育的學(xué)習(xí)，但是實際上，課堂還是最主要的學(xué)習(xí)陣地。老師應(yīng)該多增加一些課堂趣味性，不再一味的講述思想道德的理論知識，可以引經(jīng)據(jù)典。

例如，想要跟學(xué)生表達尊師重道的這一道理的時候，可以引用《西游記》里面的孫悟空的例子，向同學(xué)們介紹，孫悟空是怎么保護唐僧，是怎么鍥而不舍的護送唐僧去西天取經(jīng)的。

老師不止應(yīng)該在自己的課堂上，增加趣味，提高學(xué)生的積極性。還應(yīng)該在各個科目的老師的課上，都插入一些關(guān)于道德的教育，這樣學(xué)生才會無時無刻都在接受著德育教學(xué)，這樣教出來的學(xué)生才是最優(yōu)秀的。

（三）開展團體活動，積極引導(dǎo)學(xué)生體會德育感受

初中的學(xué)生對于團體活動還算較熱衷，老師可以事先調(diào)查學(xué)生喜歡什么團體活動，然后在開展這類活動。團體活動不但可以增加學(xué)生的團隊意識，而且可以讓學(xué)生在較輕松活躍的氛圍內(nèi)培養(yǎng)自己的情操。為了讓學(xué)生更清晰的明白什么是德育教育，老師應(yīng)該多組織團體活動。

例如，一起進行戶外運動，以分組的形式進行比賽，這樣即可以加強學(xué)生的運動細胞，增強學(xué)生的體質(zhì)，又可以培養(yǎng)團隊意識，樹立良好的三觀。

在進行德育教育的時候，老師其實是每一個學(xué)生的榜樣，正是因為這樣，老師可以科學(xué)的利用自己的榜樣功能，積極引導(dǎo)學(xué)生，盡快使他們養(yǎng)成正確的三觀。

（四）增加家校溝通，創(chuàng)造和諧環(huán)境

家庭是第二個學(xué)校，讓學(xué)生在家里也可以進行德育教育，這對于學(xué)生來說，是非常好的。倘若學(xué)生有家庭教育的缺失，這會對學(xué)生造成嚴重的影響，這會讓學(xué)生很難接受正確的思想道德觀，形成較為扭曲的心理。有的家長就只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于其他方面的都不關(guān)心，這樣就會造成學(xué)生扭曲的心理;還有一些家長進行錯誤的教育。他們教育自己的孩子，以自我為中心，所有的事情要先考慮自己，再去考慮他人，其實這是不正確的思想，但是家長這樣教育并沒有讓孩子意識到自己的錯誤。這樣的教育讓學(xué)生畸形的發(fā)展，將會是國家的損失，更是家長自己的損失。

總而言之，在改革浪潮的推動下，德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法將會被更多人所接受并加以應(yīng)用，只有這樣，學(xué)生的思想道德水平才可以真正的提高。老師則更應(yīng)該先學(xué)習(xí)德育教育，因為自己就是一個榜樣。老師不僅應(yīng)該規(guī)范自己的行為，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，靈活的教育學(xué)生，使得學(xué)生也樹立一個正確良好的三觀，將來成為祖國的棟梁之材。

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