運用EMI教學模式進行思想政治理論課雙語教學的探討

張晶

摘? 要：加強EMI在課程教學中的融入力度是推進高等教育改革、提升高等教育創新意識的重要途徑。“馬克思主義基本原理概論”課出于自身的教學內容和課程設置特點，在運用EMI教學模式方面既體現出將理論性與實效性、主導性與自主性、本土化與國際化相結合的優勢，又需針對課堂互動、教師素質、課程編制等問題進行進一步的探索，以推動這門課程雙語教學改革的順利進行。

關鍵詞：EMI;“原理”課;融入

中圖分類號：G642? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2020）04-0095-04

Abstract： It is an important way to promote higher education reform and to enhance innovation awareness by strengthening EMI's integration into curriculum teaching. Based on its own characteristics of the teaching contents and curriculum setting， "the Introduction to Basic Principle of Marxism" shows the advantage of combination of theoretical and actual effect， dominant and autonomy， localization and internationalization by using EMI， but it still needs to do further exploration on classroom interaction， quality of teachers， curriculum development to promote its reform of bilingual teaching.

Keywords： EMI; "the Introduction to Basic Principle of Marxism"; integration

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，提高我國高等教育發展水平對加快建設世界一流大學和一流學科具有戰略性意義。其中思想政治工作“要教育引導學生正確認識世界和中國發展大勢”，“正確認識中國特色和國際比較，全面客觀認識當代中國，看待外部世界”，這為高校思想政治理論課教學的創新提供了指導性原則。筆者于2017年9月赴牛津大學參加我校與牛津大學教育系合作的EMI教學實踐培訓，這次培訓旨在推進教學國際化，加強EMI對各學科課程教學的融入力度。本文從思想政治教育的教學媒介語入手，探討EMI與“馬克思主義基本原理概論”課程（以下簡稱“原理”課）相融合的問題。

一、將EMI融入思想政治理論課的現實依據

（一）在推進高等教育改革方面體現了融入的緊迫性

EMI（English media instruction）是指將英語作為教學媒介語的一種教學模式。如果不明就里，很容易將其混同于“大學英語”那樣的通識語言類課程，以培養學生在英語學習方面的聽說讀寫能力為主旨。或各學科的專業英語類課程，即使用英文或中英雙語教材，目的在于促使學生完成對于學科專業知識的認知，提高學生的專業英語水準。EMI的理念要寬泛得多。從微觀意義上來說，它對課堂生態環境、教學環節設計、語言能力運用、科技手段輔助、教學效果評估等因素進行綜合考量，促進教學手段的多元化。從宏觀層面上來看，它體現了和國際教育相融合，增強國家核心競爭力的大趨勢。

首先，“‘課程教學是實現高等教育目標和完成教育任務的主要途徑和方法。”[1]課堂教學由于它的可計劃性、可規范性和可組織性等特點，常常處于高等教育改革的前沿陣地。如何使教學過程中學生的知識積累量和能力增長量同步增長？如何使教師的生命活動價值得以體現？如何使教師、學生和教學內容之間形成一個動態統一的過程？這些在我國高等教育的課堂教學中一直被關注的問題也是EMI課程所著力解決的問題。其次，高等教育擔負著傳遞文化、發展文化、創新文化的使命，這是它的文化價值的體現。EMI作為運用非母語語言的一種教學理念與方式，為實現高等教育的文化價值提供了一個途徑，即在與異質文化的接觸中發展與創新。具有創新意識的高等教育，必然會將國際化作為其教育目標。EMI教學帶來的不僅是學科把握和語言運用能力的提升，更是關于人才培育理念的進步，這也正是我國高等教育所擔負的重大任務。

（二）在加強“原理”課程建設方面體現了融入的針對性

近年來，隨著黨中央對于高校思想政治理論課的大力扶持和高度重視，如何講好思政課成了各大高校競相探討和加強交流的主題。有的學校開展專題授課，旨在以科研助教學;有的學校使用雨課堂、微助教、在線開放課程等新型技術手段，體現“因勢而新”的時代感;還有的學校結合自身辦校特色講授思想政治理論課，旨在培養與辦學理想相統一的創新型高素質人才。應該說，這些課程建設在推動思政課改革創新、提高思政課教學實效方面取得了豐碩的成果。

但目前我國高校思想政治理論課程開展中尚存在一些不足之處，首先表現為缺乏國際視野。思想政治教育課程目標的確立，既要滿足社會發展的需要，又要適應教育對象的需要，落后于新形勢，忽視教育客體的新特征，會造成思想政治教育效果的不理想。習近平總書記在對新時代中國特色社會主義思想的闡述中，“促進人的全面發展，堅定理論自信，推動構建新型國際關系”為思想政治教育課程新目標的設定提供了依據。在中國特色的社會主義理論體系當中進行教學是思政教學的根本，但理論只有通過與其他理論的對話、交流與碰撞，才能更彰顯它的優越性與生命力。為了引導大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為了應對思想意識領域國際互動性的增強所帶來的沖擊，思想政治教育課需要進一步開闊國際視野，“引導學生增強認識的深度和廣度，以使其能夠應對未來生活的挑戰”。[2]具體到“原理”課，它是思想政治理論課中最具外來特征的課程，不僅理論體系來源于西方，而且當今西方對于馬克思主義的研究方興未艾，無論從教學還是科研方面考慮，具有國際性視野都顯得十分重要。

其次表現為對英語作為教學媒介語的重要性認識不足。從宏觀局勢上來說，思想政治教育課程要開闊國際視野，就需要對教師和學生都提出相應的要求，使中國在日益走進世界舞臺中央的過程中，牢牢掌握思想政治教育的主動權。從微觀的教學方式上來講，“原理”課的目的在于傳達馬克思主義這個先進的科學理論體系，強調的是系統的理論性和結構的邏輯性。理論教學通過視覺手段（課件，視頻，音頻等）、教師的面部表情和肢體語言只能得到有限的傳授，與內容相關的信息主要通過語言本身進行傳遞。因此從語言媒介層面進行教學改革不失為一種可行方式。

（三）在明確學理共同點方面體現了融入的可能性

從事EMI教學的教師需要從教學理念、教學方法、教學環節上來提高課程教學的吸引力，學生則需要通過英語這個認知詮釋的外殼達到把握實質內容的目的。無論從哪個方面來講，學生與學生間的融合、教師與學生間的互動都是十分必要的。IRF（inquiry-response-feedback） 即提問、回答及反饋就是互動的一種表現形式。除此之外，integration in the classroom（課堂上學生的融入度）、check comprehension（對學生理解程度的檢查）等也在EMI中十分常見。而思想政治教育由于本身教育性質的特殊性，更是將主客體關系問題作為其關注的根本問題之一，尤其“把教育客體主體性的培育和發展作為重要主題。”[3]作為思想政治教育前沿內容的主體間性，在外因上起源于主體間性的哲學思想，內因上則出于思想政治教育的現實訴求，強調的是交往式教育模式。可見在對主客體關系的認知上，EMI與思想政治教育有著顯而易見的一致。

EMI與思想政治教育的另一個共同之處在于對教學有效性的關注。EMI對課堂教學有效性的評估指標來自講課者對理論術語的闡釋、語速語調的控制、授課內容的設置、學生理解力的核查等方面。按照教育生態學的概念，課堂生態的優劣直接影響學生的學習、成長和發展，而學生的發展程度又與教師的生命活動價值密切相關，這樣的雙重有效性也可見于思想政治教育的有效要素之中。思想政治教育主體是否有效，這取決于他對教育對象及教育內容的認識;思想政治教育對象是否有效，這表現于他對教育者所發出的一切信息，即教育者的實踐活動的認識過程之中;并且，“思想政治教育作為一種‘教育性交往，其對思想政治教育者所發動從而在思想政治教育者與教育對象之間形成的情感交往的存在及其質量的要求要更高、更鮮明。”[4]

二、將EMI融入“原理”課的基本路徑

根據“原理”課的課程設置特點及筆者從事“原理”課英文建設的實踐情況來看，EMI與“原理”課的融入可通過以下幾個途徑進行：

（一）理論性與實效性相結合

作為政治理論課，“對教育內容的認識，是教育對象內化并踐行教育內容，形成教育者所期望在教育對象身上實現的思想政治素質的必經一環。”[4]也就是說，關于“原理”內容的知識的形成是其目的實現的重要通道之一。“原理”課內容中涉及大量的西方哲學、政治經濟學、社會主義學說和理論，經典的馬克思主義理論當中有相當一部分是英文原著，使用英語作為教學媒介語，作為理論知識的載體，可以更大程度還原理論，減少轉譯過程中對原術語的誤讀。用英文講述“原理”課，需要對原有中文教材進行結構上的大幅調整，以便形成一條明晰的授課思路。筆者沿“馬克思主義—列寧主義—毛澤東思想”的主線將教材內容劃分為三大版塊，馬克思主義主要講述“唯物辯證法”、“歷史唯物主義”與“剩余價值學說”，列寧主義側重“帝國主義—資本主義的最高階段”和“民族及殖民地問題”，毛澤東思想則著力于“實踐論”和“矛盾論”。每一部分的講授都遵循“理論是歷史的理論，社會是歷史的起點”的原則，盡量在歷史的展開中將抽象的理論知識具體化。這也是體現了EMI的基本理念：“對EMI授課教師而言，將復雜的概念闡釋清楚是最重要的能力之一。”[5]

能夠解釋生活、指導生活的理論才是常青的理論，“原理”課由于它的意識形態性質，更需要教師在講課中將政治理論與生活實際相結合，運用大量生活中的實例來加強對理論的理解，提升教學的實效性。在這一點上，筆者堅持瀏覽國內國外各大英文網站，選擇熱點事件，以“英語新聞天天讀”的形式結合理論向學生講授，收到了較好的效果。例如，一則有關智利環保部門和國家礦業協會之間關于某項采礦方案的爭端，可以幫助學生正確認識人的實踐活動的意義，人與自然和諧統一的重要性;S型號特斯拉智能電動汽車的一起事故，引起了學生對人工智能與人類意識間關系的辯證思考;因人民公仆焦裕祿而聞名的蘭考縣，如何將不利條件轉化為有利條件，成為彈奏自身樂章的致富典型，讓學生深深體會到矛盾規律是推動事物發展的根本動力。

（二）主導性與自主性相結合

知識內容的傳授并不是“原理”課的最終目的，它更像是一根手杖，幫助學生樹立正確的社會責任感與人生價值觀。教師在這個過程中是無可辯駁的教育主體，承擔著組織、實施和調控整個教學過程的任務，但這個主體地位并非以壓制學生的主體性發揮為前提，而是相反。因為一項思想政治理論教學活動是否有效，要看它是否經過了教育對象主體性的思維運作，并進一步轉化為其內在的自我認識活動。在運用EMI講授“原理”課時，筆者作為教育者的主導作用主要體現在：針對學生的年齡狀況和專業背景重新整合教學內容，并預備了兩套教學PPT，一套英文PPT在課堂上使用，一套中文PPT課下向學生推送，如此大大提高了課堂教學的有效性;組織學生研讀原著的部分章節，并通過隨堂小考或使用Kahoot這樣的英文實時問答網站開展“快問快答”的小游戲，活躍課堂氣氛，提高師生在課堂上的互動性;培養學生的問題意識，并對學生課堂交流與討論的結果進行點評、分析，推動課程進程向預定方向發展。學生作為教育對象的自主性體現在：對課堂講授內容的消化與吸收通過提出問題、討論問題和解決問題的方式。筆者在課堂開展的“新聞對對碰”活動，目的是鼓勵學生就同一事件的不同觀點進行交流辯論，例如選取于《紐約時報》上的一則名為“想成功，不能復制比爾·蓋茨模式”的文章就引起了學生關于發揮主觀能動性、看待環境在一個人成長、成才和成功過程中的作用等問題的熱烈反應;強化實踐教學，激活學生的“需要——動機系統”。“需要——動機系統的有無、強弱及其性質直接關系到教育對象參與思想政治教育活動和進行思想信息接受、轉化的積極性、能動性。”[4]“原理”課的課外實踐由學生自行組成實踐小組，自己選擇調研課題深入考察并撰寫實踐報告。有的學生以英國首相特雷莎·梅宣布辭職為切入點，分析英國在脫歐過程中的種種努力與阻礙;有的學生進入國內外各大新聞網站，以堅持兩點論的正確態度廣泛搜集材料，對中美貿易摩擦的升級條分縷析，靈活運用唯物辯證法的“對立統一規律”評說熱點事件;有的學生以“新中國人”為主題，以國際化的眼光和新型的認知觀照處于全球治理體系與國際秩序變革中的新一代中國人。這些都反映了學生政治意識的加強和對中國道路的深切關懷。

（三）本土化和國際化相結合

“原理”課與其他思想政治理論課一樣，要求學生實現從對教育內容的知識型掌握向信念型掌握的轉化。“原理”課區別于其他思想政治理論課的地方在于，它更有利于將本土化和國際化結合起來，實現這種轉化。筆者在進行EMI教學探索的過程中，十分注意整合各種課程資源，充分發揮思想政治教育作為“教育性交往”的特點。這種“教育性交往”強調情感體驗，教師對“教育目的和內容所表現出的積極情感體驗，同時也構成教育對象對教育者和教育內容積極情感活動的產生”。[4]近一年以來，筆者特意在課堂教學中安排了“中國向世界”和“外媒看中國”兩個版塊，前者通過中國的崛起展示獨具本土特色的中國氣派和中國風度，“講好中國故事”;后者通過外媒的視角看待站在世界舞臺的中國形象和中國姿態，“展現立體中國”。在立足本土與對話世界的過程當中，無論是筆者還是學生，都表現出了積極的情感體驗，這種情感活動對于抓好馬克思主義理論教育十分寶貴，“是教育對象實現其對教育內容由知識型掌握向信念型掌握、由觀念型掌握向實踐型掌握轉化的必備條件。”[4]

三、將EMI融入“原理”課的主要問題

雖然教育部在2001年頒布的《關于加強高等學校本科教學工作提高教學質量的若干意見》中就明確提出“本科教育要創造條件使用英語等外語進行公共課和專業課教學”，2007年又提出了建設500門國家級雙語教學示范課程的規劃，但語言政策的貫徹，“不能將其理解為從宏觀層面的政策制定到微觀層面的政策實施的簡單線性過程，必須將其置于廣泛的社會歷史文化背景之中，探究這一背景與政策文本及其中行動者的主體性等之間復雜的交互關系。”[6]“原理”課從理論背景、內在結構、教育目的等方面具有運用EMI的諸多優勢，但不可否認，它也面臨著相應的問題與挑戰。

（一）EMI為“原理”課教學內容的重新編制增加了難度

目前國內高校普遍增加了思想政治理論課課外實踐活動的比重，在課堂教學環節上就需要對原有的教材內容進行調整。將EMI融入“原理”課，由于課時容量和教學媒介語兩方面的原因，使調整任務的難度增大。這首先表現為教學內容的編制結構與教育對象的接受特征不能完全契合。開設EMI課程，當然要考慮到學生的英文接受水平，這是以整體、共同的水平為基礎，但不同的個體表現出對語言的接受特征是不同的，相應地對思想信息的理解也存在差異。其次，“原理”課作為中國的思想政治理論課，找到內容適應的英文教材并不容易，編寫全英文教材是它的趨勢。這不僅是語言問題，還涉及多元文化語境的問題。既然要“正確認識中國特色和國際比較”，就需要既堅持中國特色社會主義的共同理想信念，又對來自國外特別是西方的異族文化作一客觀評價，把握好“西方價值觀”與“資產階級價值觀”的評價尺度。

（二）EMI對“原理”課教師的素質提高了要求

作為思想政治理論課的教育者，本身就需要有很強的理論素質和能力素質。理論素質包括組織、實施思想政治教育活動的理論準備及對思想政治教育內容的深刻理解，能力素質指將思想政治教育理論運用到教學實踐中的能力。將EMI融入“原理”課，意味著對“原理”課教師的素質要求要放置在用英語進行授課的前提下，這并不是一個簡單的中英文轉換的問題，而是涉及到語言能力、教學方法、對教學資源整合水平等諸多方面。雖然近年來“原理”課教師無論從教學經驗理論還是教學實踐探索方面都有很大的提升，國際交流的日漸頻繁也進一步擴展了學術視野，但要形成勝任EMI的教學隊伍，還有相當長的路要走。

（三）EMI對“原理”課堂互動活動的開展帶來了挑戰

課堂互動作為一種方法，是實現思想政治理論課教育目的的有效手段。它改變了以往單一的以教師為主體的授課模式，重視學生即教育對象的主體性活動，因為“缺乏主體性的教育對象不可能有在相應的限度中領會思想政治教育內容的能力，不可能生成積極的‘自我意識不等并由此產生自我教育的意向和沖動。”[4]將EMI融入“原理”課，課程教育的目的側重于通過國際化的語言和視角來認識中國特色社會主義的歷史必然性，從而堅定共產主義的遠大理想與信念。筆者采取的課堂互動的主要形式為分組討論交流、不同觀點辯論、專題研究展示、借助網絡平臺等，取得了相當不錯的效果。學生在政治意識、英語學習興趣、運用理論自覺分析國內外新聞的能力方面都有明顯的提升。但筆者所在高校的“原理”課一直采用大班授課的形式，加之近年來采取全校性混合選課的方法，學生來自不同院系，不同年級，英語水平存在很大的差異，這為EMI模式下的課堂互動環節設置和課下學習任務分配帶來一定的難度，與理想的課堂效果也存在差距。應對這種情況，需要教師在教學過程當中進行不斷摸索，比如考慮開設小班教學、英文研討性試點課堂等，進一步提升教學質量。

綜上所述，以英語作為教學媒介的課程體系和教學模式是中國高等教育走向國際化的一個重要途徑，“馬克思主義基本原理概論”作為思想政治理論課的分支課程，既有開展EMI課程教學的優勢，也存在著不少問題。推進EMI教師隊伍建設，并結合課程特征設定教學方式，這些都需要在理論與實踐中進行深入探索。

參考文獻：

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