


建筑大師梁思成眼中的北京中軸線是這樣的:“一根長達八公里,全世界最長,也是最偉大的南北中軸線穿過全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生。前后起伏、左右對稱的體形或空間分配都是以這中軸線為依據的;氣魄之雄偉就在這個南北引伸、一貫到底的規模?!边@條縱貫古都南北的中軸線,重如脊梁,燦若金線。
說起北京、北京歷史文化,相信很多人會把目光聚焦到北京中軸線。
北京中軸線是自元代至今北京城市東西對稱建筑的對稱軸。北京城市中軸線是北京古城的靈魂與脊梁,蘊含著中華民族深厚的文化底蘊、哲學思想,也見證了時代變遷,體現了大國首都的文化自信。這條世界上現存最長的城市中軸線,匯集了北京古代建筑的精髓,承載著華夏文明的精彩印記。
溯·前世傳奇
“中軸線”是一個建筑術語。中國的古人沒有明確提出“中軸線”這一詞匯,但它明顯存在于中國傳統建筑和城市格局中,這源于中國古人北極崇拜的居中觀。都城中軸線是軸線發展的極致,它所展示和承載的是一座象征天下統治中心的城市“脊梁”。無論是目前考古發現的最早具有明顯中軸規劃的曹魏鄴城,還是具有極其規整的棋盤式格局的唐代長安,抑或是出現三重城墻套合形式的北宋汴京,都反映出中國歷代努力追求形成都城中軸線。直到元世祖忽必烈時期大都城的營建成功,才出現了最接近《周禮·考工記》提出的理想都城的模式,從而初步確立了今天北京中軸線的雛形。明清時期,北京中軸線既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突出,成為體現皇權至上和傳統禮制最為成功的模式。
探·大國意蘊
北京中軸線是古都北京的靈魂和脊梁。它南起外城永定門,經天橋、內城正陽門、大清門、天安門、端門、午門、太和門,穿過太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、神武門,越過景山萬春亭、壽皇殿、萬寧橋、鼓樓,直抵鐘樓的中心點,長約7.8公里,將北京的外城、內城、皇城和宮城串聯起來,鮮明地突出了九重宮闕的位置,體現了“王者必居天下之中”的思想。同時,按照傳統的“隆宗廟、崇闕壇”的規制,天壇、先農壇、太廟、社稷壇等對稱排列于中軸線的兩側。其他建筑均沿著這條代表帝王權威的中軸線鋪陳開來,如同地上一座星羅棋布的“紫薇垣”。中軸線上的主體建筑平衡對稱、高低有別、錯落有序,代表了北京古代城市建筑的精髓。北京中軸線嚴謹、中庸、有序,體現了尊卑有差的價值觀以及天人合一的信仰,是中國傳統文化思想在都城建設上的反映。
話·今生故事
歷經明清時期、中華民國,到1949年之后的中華人民共和國,今天北京中軸線的核心主題發生了重大變化,即從以皇權為中心到以人民為中心的轉變。其最重要的體現就是紫禁城轉變為故宮博物院,天安門宮廷廣場成為人民的廣場,皇家壇廟成為人民的公園,鐘鼓樓的報時功能轉變為民眾教育功能等等。這種功能的變化不僅順應了新的時代要求,也體現了中軸線作為北京城市規劃發展的“基準線”,對數百年的社會變遷呈現出的巨大包容性。隨著北京城市建設的發展,中軸線北延南伸,在傳承和創新中煥發出新的時代光彩。《北京城市總體規劃(2016年-2035年)》這樣定位中軸線及其延長線:是體現大國首都文化自信的代表地區。既要延續歷史文脈,展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。
一線中軸,承古通今。這條從歷史深處走來的生命之軸,正在成為集中體現古都保護和城市發展的發展之軸,乘北京中軸線“申遺”之東風,在新時代定能再綻異彩。
(作者:首都博物館《讀城——探秘北京中軸線》展覽大綱執筆人)