“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下農(nóng)村初中特色文化建設(shè)的實(shí)踐研究

龐暉

摘 要：本課題是基于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境并汲取優(yōu)秀客家文化精神共同構(gòu)建特色的校園文化。“家”“和”文化是一種民族文化，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)不畏困難，頑強(qiáng)向上的進(jìn)取精神。此研究可以拓展校園文化的廣度與深度，打造學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化、環(huán)境文化、行為文化、制度文化和網(wǎng)絡(luò)文化“矩陣”，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵和辦學(xué)特色，提升辦學(xué)品位和質(zhì)量。因此，本文從校園特色文化建設(shè)的意義，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)校園特色文化建設(shè)的影響和“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下農(nóng)村初中特色文化建設(shè)策略三個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村地區(qū);特色文化

中圖分類號(hào)：G633.98????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2020）21-062-1

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，全新的網(wǎng)絡(luò)文化被融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中，改變了傳統(tǒng)單一的校園模式。對(duì)于中學(xué)來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)對(duì)教學(xué)方式起到了很大的輔助作用，而在另一方面，網(wǎng)絡(luò)中腐朽消極的負(fù)面信息也影響了校園文化的傳播。中學(xué)特色文化必須是一種積極向上的文化，博白縣龍?zhí)舵?zhèn)是客家文化的重要發(fā)源地，本土學(xué)校應(yīng)當(dāng)汲取傳統(tǒng)客家文化精髓，并在此基礎(chǔ)上深化，提煉成當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘍?nèi)容，從而打造滿足時(shí)代要求和社會(huì)核心價(jià)值觀需要的校園文化體系。

一、校園特色文化建設(shè)的意義

校園特色文化，是以社會(huì)主義價(jià)值觀為主導(dǎo)，具有地域特色的先進(jìn)文化，由學(xué)校師生在長(zhǎng)期的教學(xué)、管理、生活中自然形成的具有本土性質(zhì)的精神文化和物質(zhì)文化的結(jié)合體。如今傳統(tǒng)的校園文化受到了世俗文化和流行文化的巨大沖擊，其表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)高雅藝術(shù)的冷漠，對(duì)人生價(jià)值愈來(lái)愈趨于現(xiàn)實(shí)化，這對(duì)于初中時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分不利的。因此應(yīng)正確地樹(shù)立良好的校園特色文化。學(xué)校以“家”“和”文化建設(shè)為抓手，以人為本，正本清源，以“和為貴”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝中學(xué)生的思想，建立新型的人際關(guān)系，為學(xué)生全面發(fā)展奠定扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。校園特色文化包括傳統(tǒng)團(tuán)結(jié)的客家精神、“家”“和”民族文化以及教學(xué)生活中所產(chǎn)生的校園文化。

二、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)校園特色文化建設(shè)的影響

互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)校樹(shù)立校園特色文化提供了更多的機(jī)遇，為豐富校園文化提供了重要平臺(tái)，同時(shí)還可以完善教學(xué)方式，傳播客家文化的精髓，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的激情和主動(dòng)性，有利于鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)客家文化的過(guò)程中克服困難，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活之中。學(xué)生學(xué)習(xí)“家”“和”文化，可以磨煉勇氣，提高自我修養(yǎng)，進(jìn)一步了解先祖的文化歷史，從而形成獨(dú)特的校園特色文化。在互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下，中學(xué)的文化建設(shè)更要充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕瑫r(shí)還要樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理布局，從而彰顯客家文化中“家”“和”文化和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，通過(guò)多種傳播渠道不斷推動(dòng)校園特色文化的快速傳播。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下農(nóng)村初中特色文化建設(shè)策略

1.借助網(wǎng)絡(luò)載體，搭建“共同建設(shè)”的校園文化平臺(tái)

借助網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以獲取更多知識(shí)，提升自我學(xué)習(xí)的能力，開(kāi)拓視野。教師也能夠通過(guò)媒介改變學(xué)習(xí)方式豐富課外知識(shí)。和傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，網(wǎng)絡(luò)增加了學(xué)生獲取知識(shí)的途徑。客家精神的內(nèi)涵十分豐富，其核心是團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以了解到客家遷移史以及家和文化的突出表現(xiàn)。教師也可以建立有關(guān)客家文化的傳播平臺(tái)，進(jìn)行師生共建，學(xué)生可以利用課余時(shí)間自主了解客家文化，也可以上傳自己的讀后感。同時(shí)，教師也可以利用平臺(tái)來(lái)傳播校園文化，從而構(gòu)建具有本地特色的校園文化體系。

2.開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)文化陣地，構(gòu)筑校園文化活動(dòng)新平臺(tái)

互聯(lián)網(wǎng)具有開(kāi)放的特點(diǎn)，可以使不同的文化主體融入，同時(shí)具有包容性。中學(xué)生的心理還未完全發(fā)展成熟，在校園內(nèi)一些內(nèi)向的同學(xué)很難把自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解直接展示出來(lái)，而在網(wǎng)絡(luò)文化陣地，學(xué)生可以毫無(wú)保留地將自己想說(shuō)的感受發(fā)表在平臺(tái)上。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)信息滯后、覆蓋面積較小，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，為校園文化提供新的渠道，建立了新的平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，學(xué)校開(kāi)設(shè)一系列有關(guān)網(wǎng)上講座、網(wǎng)課、學(xué)校討論區(qū)、知識(shí)查詢等多種分類平臺(tái)用作傳播客家文化，宣揚(yáng)有關(guān)“一家人”、“自家人”情結(jié)及團(tuán)結(jié)、互助、奮進(jìn)、和睦相處的文化。可以為校園文化建設(shè)增添多樣的活力，同時(shí)豐富了校園文化的內(nèi)涵。

3.建立共通理念，用網(wǎng)絡(luò)的良好氛圍滋潤(rùn)校園文化

校園特色文化建設(shè)是幫助學(xué)生全面提高綜合素質(zhì)而進(jìn)行的活動(dòng)，所以必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異性。師生間的代溝是無(wú)法避免的，因此應(yīng)考慮到兩者之間的差異性，建立共通理念，尊重彼此。基于互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)校形成了自由、開(kāi)放的文化環(huán)境，這樣極大地促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性解放，教師應(yīng)該最大限度地利用網(wǎng)絡(luò)交互功能，深入了解學(xué)生的生活及思想動(dòng)態(tài)，把學(xué)生當(dāng)朋友，把學(xué)生當(dāng)家人，將客家文化中的“家”“和”文化融入到校園當(dāng)中，共同建立校園特色文化，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地發(fā)出自己的見(jiàn)解。

在依托互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建學(xué)校文化體系時(shí)，也要注意保持自身地域文化的特色。客家傳統(tǒng)文化博大精深，有著豐厚的人文文化積淀。將優(yōu)秀傳統(tǒng)客家文化融入校園文化，可以在傳承和弘揚(yáng)中營(yíng)造具有濃厚人文氣息的校園文化，增加學(xué)校的人文底蘊(yùn)。同時(shí)，置身于這樣的校園文化中，長(zhǎng)期的耳濡目染，對(duì)于師生員工培養(yǎng)人文意識(shí)以及積極樂(lè)觀、求實(shí)進(jìn)取的人文情懷都大有裨益。在建設(shè)校園文化的過(guò)程中，教師要善于把握學(xué)生的心理狀態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)媒介形成良性互動(dòng)，幫助中學(xué)生形成較好的三觀和思維方式，在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)會(huì)想到永不言敗的客家精神。

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（作者單位：北大崇左附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校，廣西 崇左532200）