南孔家廟植物景觀研究

吳妙薇，張建國，張明如

浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院、旅游與健康學(xué)院，浙江 臨安 311300

孔廟也稱孔子廟、夫子廟、文廟，孔廟不僅是祭祀孔子的廟宇，也是傳揚(yáng)教育的場所，孔廟的興建在我國歷史悠久，為歷代帝王所重視，清朝時，我國各地就有大小孔廟2000 多座[1]。孔廟按規(guī)制性質(zhì)等可分為三類，其中各地孔廟多為學(xué)廟，曲阜孔廟和北京孔廟是國廟，而浙江衢州南孔家廟與北宗曲阜孔廟，則是全國僅有的兩座孔子家廟[2]。孔廟園林不僅是寺廟園林的一個組成部分，在現(xiàn)代園林的范疇上也是一種紀(jì)念性園林，其植物景觀具有獨(dú)特風(fēng)格[3]。以衢州南孔家廟為研究對象，結(jié)合其場地選址和歷史演變等，對其植物景觀進(jìn)行調(diào)查，研究其植物空間格局，意境營造，歷史文化寓意等方面的特殊性，為孔廟園林的保護(hù)和植物景觀的更新提供借鑒支持。

1 南孔家廟概況

南孔家廟，又名孔氏南宗家廟，位于衢州市區(qū)府山街道新橋街，居老城區(qū)的中心位置，與衢州博物館相鄰，對面為衢州府山公園和孔子文化公園。正對衢州市中心崢嶸山，園內(nèi)草木蔥郁，風(fēng)景秀麗，有鐘靈塔、環(huán)映榭、蓮花池等諸景。家廟內(nèi)部柏木參天，殿宇恢宏[4]。衢州地處浙西，錢塘江上游，地理坐標(biāo)為東經(jīng)118°01′～119°20′，北緯28°14′～29°30′。屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，常年平均氣溫在16.3～17.3℃。1 月均溫4.5～5.3 ℃，7 月均溫27.6～29.2 ℃。無霜期251～261 d[5]。溫潤適宜的氣候，為植被生長提供了得天獨(dú)厚的條件。

南孔家廟始建于南宋建炎年間，歷經(jīng)三遷三建。北宋末年，金兵南下，孔子第四十八代衍圣公孔端友負(fù)孔子夫婦楷木像隨高宗南渡至浙江衢州，駐蹕杭州的高宗皇帝將衢州州學(xué)賜予孔端友暫作家廟，自此衢州便成了孔氏大宗的第二故鄉(xiāng)，孔氏家族分為南北兩宗，孔廟亦分為南北兩廟[6]。

據(jù)《衢州孔氏南宗家廟志》記載，孔氏居衢一百余年后，南宋寶祐元年（1253 年），經(jīng)衢州知州上奏申請，宋廷批準(zhǔn)正式建立南宗家廟，并歷時一年，于城東菱湖芙蓉堤東側(cè)原浮屠氏遺址正式建成南孔廟。元破宋后，南孔廟再度被毀，直至明正德年間，明武宗冊封孔子第59 世孫孔彥繩為翰林院五經(jīng)博士，恢復(fù)世襲的南宗爵位，南孔家廟得以再度恢復(fù)（即今日現(xiàn)存的衢州南孔家廟）[7]。

現(xiàn)存家廟規(guī)模結(jié)構(gòu)參照宋制，近五個世紀(jì)以來，屢經(jīng)修葺，新中國成立后就經(jīng)兩度修繕。現(xiàn)今的家廟占地1.4 萬m2，主要分為：家廟、孔府、孔園三部分（圖2）。整個建筑群坐北朝南，平面呈縱長形，家廟縱向以東、中、西3 條軸線布局。東軸線有孔塾、崇圣祠、圣澤樓等建筑。中軸線為家廟的主體，主要有大成門、佾臺、大成殿、東西廡等建筑。西軸線有五支祠、襲封祠、六代公爵祠、思魯閣等建筑。西軸線稍西為世襲博士署，即孔府的奉祀官府。其中，西軸線上的思魯閣為孔氏南宗特有[8]。

圖1 南孔家廟現(xiàn)狀平面圖Fig.1 Plan of the Southern Confucian Temple

圖2 南孔家廟分區(qū)示意圖Fig.2 Schematic Partition of the Southern Confucian Temple

2 研究方法

采用實(shí)地調(diào)查法，對衢州南孔家廟進(jìn)行實(shí)地拍攝、觀察和識別，逐一記錄其中文名稱、所處位置、植物類型、應(yīng)用形式、配置頻次、生長狀況和主要觀賞性狀等。

3 結(jié)果與分析

3.1 南孔家廟植物景觀的空間序列

3.1.1 孔廟

（1）由大門經(jīng)大成門至大成殿 自孔廟正門進(jìn)入，至大成門前，為第一進(jìn)院落。院中6 棵古銀杏（Ginkgo biloba）據(jù)傳為明代所植，原為8 棵，在文革中不幸被毀2 棵，經(jīng)歷風(fēng)霜，余下的古銀杏樹干已覆滿青苔，古木參天，紅墻廟宇，更顯莊嚴(yán)肅穆。大成門東西兩側(cè)分別為家塾、恩官祠院落與五支祠院落。恩官祠主要祭祀歷代有功于孔氏的官員，五支祠為祀孔氏五支之祖而設(shè)。兩側(cè)院落空間較小，選用植物品種較少，植物配置形式也較為簡單，多選擇桂、銀杏等對植于堂前，綠籬圍合草坪，道路通達(dá)呈規(guī)則式。

由大成門經(jīng)甬道步入大成殿，殿前院落即孔廟主院，甬道兩側(cè)列植側(cè)柏（Cupressus funebris），地被配以麥冬（Ophiopogon japonicus）及馬蹄金（Dichondra repens），頗具幽寂沉靜的意境。4 棵對植古柏，至今已歷400 余年風(fēng)雨，仍虬勁蒼翠，巍然挺立。大成殿兩側(cè)的東西廡分別陳列六位孔氏先祖雕像及孔氏家族南渡圖片展。東西廡兩側(cè)分別為崇圣祠（也稱五王祠）院落與襲封祠，六代公爵祠院落。崇圣祠主要祭祀圣祖孔子之五世祖，襲封祠與六代公爵祠則分別為祭祀五經(jīng)博士孔彥繩與孔端友后六代衍圣公而設(shè)。兩側(cè)院落稍小，主要選擇堂前對植小喬木搭配盆景，植物景觀簡潔精致。大成殿為重檐歇山頂建筑，殿前和殿中，分別懸掛著康熙、雍正皇帝題寫的匾額“生民未有”、“萬世師表”。殿中供奉孔子及孔鯉、孔伋像[9]。自第一進(jìn)院落到大成殿前主院，空間感受由開敞到甬道的規(guī)則收束，加之大成殿前佾臺與臺階的抬升，大殿在柏木掩映間需仰視，使人不禁生出敬意。

（2）圣澤樓與思魯閣 大成殿東西兩側(cè)分別為圣澤樓和思魯閣。據(jù)《南宗家廟志》載：“圣澤樓，原名御書樓，作陳放朝廷諭文、詔書、賞賜物品之用。”[10]主體圣澤樓為二層硬山式建筑，樓前由兩個圍合的草坪空間分隔主路，草坪內(nèi)于樓前左右兩側(cè)對植一對龍爪槐（Sophora japonica）。與大殿相鄰的一側(cè)為高大的芭蕉（Musa basjoo）、幾叢舒朗的孝順竹（Bambusa multiplex），紅墻朱樓之下，芭蕉聽雨，青竹掩映，頗有一番意趣。另一側(cè)為幾棵側(cè)柏、含笑（Michelia figo），配以大叢的滴水觀音（Alocasia macrorrhiza）、朱頂紅（Hippeastrum rutilum）、旱傘草（Phyllostachys heteroclada），草坪中散植幾株月季（Rosa chinensis）。總體空間為半開敞，稍舒朗開闊，與主殿前空間相比秩序感稍弱，多了自然韻味。

大成殿西側(cè)思魯閣為南孔家廟特有建筑，建筑結(jié)構(gòu)較特別，為三開間二層單檐建筑，二坡頂硬山式結(jié)構(gòu)，前檐上下層皆有廊廡。主要供奉孔子夫婦楷木像及唐朝吳道子所繪孔子畫像，“思魯”則寓意不忘故土[11]。院落空間布局與植物選擇與圣澤樓大致一致，地被主要為沿階草（Ophiopogon bodinier）與大吳風(fēng)草（Farfugium japonicum），綠意蔥蘢。但院落兩側(cè)圍合，空間相對稍小，空間感受稍局促。

3.1.2 孔府

孔府為多重多進(jìn)院落，大門前照壁，刻《禮運(yùn)·大同篇》全文。大門兩側(cè)旁，掛著清代名儒紀(jì)曉嵐書寫的楹聯(lián)[12]。由大門進(jìn)入依次為：孔府、大堂、花廳、內(nèi)宅共4 進(jìn)院落。第一進(jìn)院落為自大門照壁至孔府。院落綠化較為規(guī)整，主路東西通達(dá)，路緣使用瓜子黃楊（Buxus sinica）綠籬圈圍，堂前對植兩株枸骨（Ilex cornuta）修成球形，有較強(qiáng)的秩序感和韻律感。經(jīng)孔府至孔府大堂，堂內(nèi)設(shè)“泗淛同源”牌匾（“淛”為“浙”的古體字。“泗”即曲阜泗水）寓意孔氏南北宗同根同源[13]。該區(qū)種植了較多的喬木：銀杏、桂花、樸樹（Celtis sinensis）、白玉蘭（Magnolia denudata）、楓楊（Pterocarya stenoptera）等，樹姿挺拔，兼具葉、花、果等各種觀賞價值。此外，紫藤（Wisteria sinensis）與葡萄（Vitis vinifera）的栽植增添了田園生活氣息。

大堂與花廳為第三重院落，院落空間與襲封祠及六代公爵祠各院落通達(dá)，內(nèi)堂花廳乃孔府宴客和家人團(tuán)聚之所[14]。內(nèi)堂植楓楊，桂、芭蕉，含笑等，桂花多對植于堂前。孔府內(nèi)宅天井庭院為第四重空間，內(nèi)宅院落稍封閉，院落中央設(shè)一四方蓮池，時值仲秋，荷蓮（Nelumbo nucifera）已枯，仍余疏落枝干，幾尾錦鯉游弋其間，頗有留得殘荷聽雨聲之意境，卻不顯蕭索。內(nèi)堂多盆栽，植物類型多樣，有梅（Armeniaca mume）、山茶（Camellia japonica）、蘭花（Cymbidiumssp）盆栽，以及石榴（Punica granatum）、銀杏、榔榆（Ulmus parvifolia）、柞木（Xylosma racemosum）、杏（Armeniaca vulgaris）等盆景，姿態(tài)各異，精巧雅致。

3.1.3 孔園

自孔府后門入孔府后花園，園內(nèi)空間較為疏朗，以水池為中心，花木蔥郁，石橋流水，水榭亭閣，樓臺望柱，一派江南山水景象。圍墻外植高大水杉（Metasequoia glyptostroboides），在視覺上有圍合，也一定程度阻滯了噪音干擾。園內(nèi)建筑所占比例不大，主要有：一樓、一榭、一半亭、一六角亭、一四角亭、一曲折游廊、一曲面扇亭。園中央自然水池開闊，水邊駁岸湖石假山與亭臺樓榭，花木秀美相得益彰。園中主路大致呈“人”字形，自花園入口，一側(cè)通往水邊有朋堂，一側(cè)繞池通往池邊的水榭與亭臺游廊，另有一支路通往東北角扇亭。單面游廊自孔府后宅起，連接有朋堂與西北面四角亭，大致呈南北向的反“L”形，環(huán)繞水池。有朋堂后院堆疊湖石假山，配植大片木芙蓉（Hibiscus mutabilis），深秋時節(jié)，花開酡紅，白墻青瓦映襯，頗有江南秀婉之氣。

園內(nèi)空間較開敞，廣植喬木，或于亭閣兩側(cè)，或于墻邊路緣，或于水邊橋頭，垂柳（Salix babylonica）香樟（Cinnamomum camphora）、丹桂香泡（Citrus medica）、柿子（Diospyros kaki）枇杷、桑（Morus alba）竹桃（Amygdalus persica）李（Prunus cerasifera），種類繁多，繁盛蔭濃。亭廊墻隅，假山石橋，樓閣飛檐，或覆地錦（Euphorbia humifusa）紫藤，或有凌霄（Campsis grandiflora）扶搖直上，生機(jī)盎然。園中不僅有梅蘭竹菊的文雅之氣，池塘中自在的游魚鴨鳧，枝頭宛轉(zhuǎn)的鳥鳴聲聲，池中木舟，假山間碓房，扇亭一角的農(nóng)用風(fēng)車，游廊梁上的龍骨水車，目之所及，無一不重現(xiàn)了江南農(nóng)耕遺風(fēng)[15]。

3.2 南孔家廟植物景觀特點(diǎn)

3.2.1 植物種類 南孔家廟種植植物96 種，其中喬木33 種，灌木14 種，藤本植物8 種，竹類植物4種，盆栽盆景植物15 種，草本地被植物22 種。喬灌比約為5:2。觀花植物40 種，占總植物種數(shù)的41.7%；觀葉植物62 種，占總植物種數(shù)的64.6%；觀果植物18 種，占總植物種數(shù)的18.8%。此外，彩葉植物13 種，占總植物種數(shù)的13.5%，約占觀葉植物種數(shù)的21%。由此可見，南孔家廟植物以觀葉為主，其次為觀花植物，觀果植物與彩葉植物相對較少。

同時對喬灌木及地被植物進(jìn)行統(tǒng)計分析，了解其觀賞特性、花果期、花色等，并統(tǒng)計其應(yīng)用頻度，根據(jù)其在各院落中的配置頻次，按在不同院落出現(xiàn)的次數(shù)，分別按一次、二次、三次、五次及以上，區(qū)分一至五級，可得表1 如下。

表1 南孔家廟喬灌地被植物分析Table 1 Analysis of ground cover plants in the Southern Confucian Temple

3.2.2 配置特點(diǎn)與空間特征 南孔家廟大致可分為家廟、孔府、孔園三部分空間。使用的植物配置手法多樣，但在不同的分區(qū)呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和區(qū)塊特色。孔廟區(qū)塊常綠樹種與長壽樹種較多，側(cè)重表現(xiàn)肅穆的氛圍。并多選擇列植、對植，在殿宇堂前，甬道兩側(cè)列植古木，具有一定引導(dǎo)性，同時也可表現(xiàn)出廟宇的莊嚴(yán)和秩序感。庭院則主要選擇了芭蕉，竹等植物，點(diǎn)綴墻隅等位置，緩和硬朗的線條感，中和偏深重的建筑色調(diào)。孔府植物配置以規(guī)則式為主，多使用綠籬分隔區(qū)域，但植物景觀總體生活氣息更濃郁，植物品種更豐富，并使用了較多藤本進(jìn)行立面綠化，空間開合多變，逐步由規(guī)整秩序轉(zhuǎn)向自然。喬木種植不注重軸線對稱，植樸樹、楓楊等高大喬木，清涼遮陰且樹冠大、分枝點(diǎn)高，不顯郁塞。孔府各廳閣堂前多植桂，并選擇葡萄藤架，紫藤、地錦等，豐富立面空間。葡萄寓意多子多福，孔府為歷代孔子嫡長孫奉祀官府，也有祈愿人丁興旺之意。孔府內(nèi)堂院落空間偏小，使用了較多的盆栽盆景，如石榴、梅等，雅致有趣。孔園總體空間較開闊舒朗，植物配置自然，喬灌木搭配豐富，使用較多色葉樹種豐富景觀層次，植桑柳、枇杷、香椽等，下設(shè)圍籬散植草花，景觀色彩更豐富，基調(diào)更為輕松活潑，休閑主題更突出，呈現(xiàn)一派恬淡閑適的自然田園風(fēng)光。

表2 南孔家廟植物配置狀況分析Table 2 Analysis of plant disposition in the Southern Confucian Temple

3.2.3 植物寓意 孔子常以樹木植物之美比德，以樹木的品格啟示君子的道德操守。孔廟主體的植物景觀較簡潔有序，色調(diào)沉穩(wěn)，其中不乏一些文化寓意深刻的植物。

表3 南孔家廟植物寓意表Table 3 Plant implication in the Southern Confucian Temple

4 結(jié)論與討論

衢州南孔家廟作為孔氏大宗的第二集居地的宗祠，地位崇高，歷史悠久。與崢嶸山遙遙相對，風(fēng)景秀麗。其內(nèi)部布局嚴(yán)謹(jǐn)，秩序井然，植物種類豐富，空間過渡自然。各分區(qū)功能明確，園內(nèi)三分區(qū)景觀各有特點(diǎn)，在植物選擇和空間營造上不僅注重體現(xiàn)孔儒文化及對故土的追思之情，在孔府孔園中，其現(xiàn)代公共園林的功能與休閑主題更突出。南孔家廟作為與曲阜相對應(yīng)的南宗家廟，植物選擇方面有其獨(dú)特風(fēng)格。如：曲阜孔廟植物選擇多以柏木等常綠樹種為主，據(jù)統(tǒng)計曲阜孔廟共有樹木1800 余株，其中柏樹占樹木總數(shù)的66.8%[25]。而衢州南孔家廟則多選用桂，其次為柏木、銀杏、香樟等，這與南孔家廟所處地理位置氣候條件與庭院空間的局限也有一定關(guān)系。同理，地方孔廟植物選擇上也品種較多，地域差異較大，云南孔廟中還常常栽植山茶、榕樹等[26]。此外，孔廟植物選擇注重植物寓意，強(qiáng)調(diào)“君子比德”的思想，除傳統(tǒng)植物外，還栽植松、柏、槐、銀杏等長壽樹種，這在南孔家廟的植物景觀中均有所體現(xiàn)。且南孔家廟的出現(xiàn)使得江南書院興起，耕讀傳家之風(fēng)日盛，這在植物景觀上也有所表現(xiàn)，如：孔府孔園中葡萄、枇杷、柿子、香櫞等觀果植物的應(yīng)用，以及各種農(nóng)用器具的陳設(shè)，既豐富了景觀也增加了農(nóng)家趣味。但仍存在一些有待改進(jìn)之處，如：對古樹名木的保護(hù)仍需進(jìn)一步加強(qiáng)，原存大成門前的8 棵古銀杏現(xiàn)僅存6 棵；特色植物景觀較分散，植物搭配不夠合理，孔府堂前葡萄架旁散植桂花幼苗，雖可能為育苗之用，但景觀效果不協(xié)調(diào)；孔園中多藤本植物，但靠近游廊墻隅部分生長過于茂盛，幾乎與喬木相接，使得空間上過于郁閉，同時影響游人視線與觀賞效果，應(yīng)加強(qiáng)修剪和管理；孔園與孔府和孔廟風(fēng)格上差異較大，兼有休閑公共園林的特性，空間也相對較大，但其園中植物配置稍顯散亂，觀花樹種較少，落葉樹種偏多，秋冬季略顯蕭索，景觀豐富度有待提升，可栽植杏、玉蘭、紫薇等孔廟傳統(tǒng)觀花植物，增添常綠樹種；此外對植物的科普介紹幾乎沒有，南孔家廟中存有較多別具特色寓意深刻的植物，在孔園花圃中還見栽植許多藥用植物，但缺乏科普介紹，應(yīng)加以挖掘，豐富景區(qū)的文化內(nèi)涵。