人類何以永續

2020年1月2日，《記住鄉愁》第六季第一集“平遙古城”再次以同時段全國紀錄片收視率第一的佳績喜獲開門紅。至此，此檔節目累計收看觀眾規模超過一百七十億人次。對于這項工程，中央領導同志多次提出表揚，高度肯定其為弘揚中華優秀傳統文化、堅定文化自信做出的積極貢獻，中宣部部長評價稱“《記住鄉愁》是弘揚社會主義核心價值觀最接地氣的精品力作”。

2013年12月，習近平總書記在中央城鎮化工作會議上提出，要讓我們的居民“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”。為落實總書記的要求，中共中央宣傳部聯合住建部、國家廣電總局、國家文物局共同發起，由中央電視臺中文國際頻道承擔制作大型紀錄片《記住鄉愁》項目。節目通過挖掘傳統古村、古鎮、老街、古城中的中華優秀傳統文化基因，來實現用傳統文化涵養社會主義核心價值觀的宗旨?！队涀∴l愁》自2015年1月推出，先后制作播出了第一季、第二季“古村系列”一百二十集，第三季、第四季“古鎮系列”一百二十集，第五季“歷史文化街區系列”六十集。2020年1月2日中文國際頻道首播“古城系列”五十集。

《記住鄉愁》節目每年在中央電視臺4套中文國際頻道首播，中央電視臺1套、9套以及各省級衛視頻道重播，并先后翻譯成英語、法語、西班牙語、阿拉伯語、俄語、朝鮮語、粵語、閩南語等十幾種語言和方言，在各外語頻道以及美國、泰國等國家和港澳臺地區播出。2017年，《記住鄉愁》項目被中辦、國辦聯合列入“中華優秀傳統文化傳承發展工程”重點項目，成為對中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的重要成果之一。

今年，《記住鄉愁》從進入第六季籌備開始，中宣部文藝局就高度重視這一季的相關工作，聯合各部委共同發文，要求各地加強配合，并多次組織召開看片會、研討會，與攝制組的同志們一起就如何在古城、歷史文化名城中，深入挖掘傳統文化核心，如何創新表達、創新傳播渠道等多個方面提出要求，提供思路。這一季節目以古城為載體，內容涵蓋“山西平遙古城”“甘肅嘉峪關古城”“福建銅山古城”“山東曲阜古城”“湖北荊州古城”“湖南鳳凰古城”“黑龍江寧安古城”“四川閬中古城”“甘肅天水古城”等等。

本節目何以六年常播不衰，創下紀錄片歷史上體量和收視的雙高峰，作為劇組一員，有些淺見，愿同關心這檔節目的朋友分享。

在我看來，這檔節目之所以成為紀錄片歷史上的常青樹，源于能給觀眾帶來安全感、歸屬感、永恒感、價值感、自信感、放松感、幸福感。這里，我重點說說安全感。多年的志愿者經歷告訴我，不少孩子的抑郁癥是父母的占有欲、控制欲、表現欲造成的，父母的“三欲”又源自其內心的恐懼，內心的恐懼又源于安全感缺失。因為恐懼，所以抓取，無助的孩子就成了“獵物”。父母的安全感因何缺失？由于他們的父母缺位。這是一個長長的鏈條。見過孩子晚上找媽媽的情景，就知道安全感是如何缺失的。母親一旦缺位，夜晚就是恐怖。無論是身缺，還是心缺，還是愛缺，都會讓孩子的心靈出現“黑洞”，這種“黑洞”，吞噬孩子的精氣神。可見，干預抑郁癥不是一件簡單的事情，因為它是兩代甚至更多代人的問題。據“學習強國”發布的數據，目前全國終身罹患抑郁癥的比例是百分之六點八，而我近年到一些高校調研，情況遠遠超過這一比例。于此巨大的精神缺口，該需要一塊怎樣的補天之石？

在拙著《醒來》一書中，我講了一個觀點：上蒼按照人的心量配給能量，能量的配置是通過緣分實現的。這不，美麗的緣分就如此美妙地成長。就在全球抑郁癥以百分之十八的增速瘋狂擴張的幾年里，一味神奇的“良藥”正在緊鑼密鼓地生產，那就是先以一百集立項，后因觀眾熱追，被擴容為五百四十集的大型紀錄片《記住鄉愁》。大量數據顯示，《記住鄉愁》具有很好的抗抑郁功能，它以母親懷抱一般的姿態，讓無家可歸的精神游子撲個正著，一旦相擁，就再也不愿離開，億萬心靈從中找到了歸屬，億萬生命從中找到了安全。當我意識到這一點之后，就在一些抑郁癥患者身上實踐，其效果之好，讓人驚嘆。

仔細一想，并不奇怪。老子講，“我無為而民自化，我好靜而民自正”（《道德經》）?！队涀∴l愁》的精神氣象，正是“好靜”，正是“無為”。相比于吸引人們眼球的娛樂性節目，我們追求“安靜的精神”。我們深知，真正的力量藏在安靜里。《大學》講，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。相比于直奔主題的“有為”，我們追求潤物細無聲的“無為”。這種“安靜”和“無為”，還體現為六年不改弦，不更張，不變調，守初心，記使命，打深井。這種“安靜”和“無為”，體現在方法論上，就是“守正創新”。

在“天水古城”這集節目中，我講過，先祖伏羲給我們留下的最為可貴的傳家寶就是“根文化”，要想枝繁葉茂，就要根深蒂固。這種“根葉辯證”，體現在操作性上，就是老子講的“無為而無不為”，就是儒家心法“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中”（《尚書》）。這個“中”，就是天地交泰，就是陰陽相依。體現在易理中，就是小易前提下的變易，變易前提下的簡易。體現在操作性上，就是“守正創新”。因為“守正”，“創新”有根;因為“創新”，“守正”有氣。

節目伊始，部領導就把“厚德載物、自強不息”的大原則講給我們。六年后，在天水古城，在伏羲“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦”的地方，更能體味什么是“地勢坤，君子以厚德載物”，什么是“天行健，君子以自強不息”，什么是“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”，什么是“立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義”，什么是“凡益之道，與時偕行”，什么是“夫《易》，開物成務”（《周易》）。所有這些，正是《記住鄉愁》的著眼點、落腳點，都化為“鄉愁團隊”為時代畫像、立傳、明德的自覺追求，都成為編導們讓世界更好地感知中國、了解中國、讀懂中國的創作動力。

節目從古村、古鎮、古街到古城，已經播出三百多集，所守之“正”，正是載物之厚德，不息之自強。沒有厚德，自強無繼;沒有自強，厚德無續。無論是中華優秀傳統文化，還是革命文化，還是社會主義先進文化，都因之而立、而達。此德之厚，可以為構建人類命運共同體立證。在“天人合一”的福建培田村、“三軍會師”的寧夏將臺堡鎮、“立志進取”的浙江烏鎮、“千古忠義”的河北正定開元街區、“為天地立心”的西安三學街區、“兼容并蓄”的武漢曇華林街區、“鐵血柔情”的鳳凰古城、“眾志成城”的嘉峪關古城等節目中，都有鮮活的實例。

在名聞天下的東明村，鄭氏家族因十五世同居同食，被譽為“江南第一家”。從中，我們看到了《禮運·大同篇》中講的“選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”的“天下為公”愿景已經不是理想，而是現實。這種休戚與共的人間奇跡，在新時代，以山西磧口鎮的“有福同享”、寧夏單家集村的“回漢一家親”等主題呈現。

這種厚德，這種自強，源于中華文化的整體性。這種整體性，體現在伏羲那里，就是能生兩儀的太極;體現在老子那里，就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然;體現在孔子那里，就是“吾道一以貫之”的“一”，就是“忠恕之道”;體現在張載那里，就是視萬物為同類的“民胞物與”;體現在王陽明那里，就是“心外無物”;體現在“三百千”（《三字經》《百家姓》《千字文》）等訓蒙養正教育中，就是“凡是人，皆須愛”。這些古圣先賢的智慧，節目都做了重點采拍。

能量來自心量，心量產生力量，力量創造奇跡。這種奇跡，在河南郭亮村、山東大津口鄉等節目中，體現得淋漓盡致。

中華文化的整體性，讓人們深知，浪花離不開大海，花朵離不開根枝，孩子離不開母親，之于浪花、花朵、孩子，大海、根枝、母親，就是安全感。為此，福建和平鎮黃氏子孫要“朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香”;為此，銅山古城中，谷文昌在彌留之際，口中一直說，“我要回東山，我要回東山”。

因此，從第六季開始，展現能給人帶來安全感、給人類帶來永續感的整體性價值觀之成因、成長、傳承、發展、應用、效果，就成為《記住鄉愁》團隊更為自覺的追求。

有正可守的民族是幸福的，因為“正”是“一”之“止”，這個“一”，是人類共同的故鄉，共同的母親。而“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉愁”，正是中華民族守正秘要的詩性囑咐。