【摘 要】在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞是關(guān)鍵內(nèi)容。古詩詞濃縮了我國傳統(tǒng)文化的精華,在長時間的傳承和沉淀過程中,為形成民族文化提供了支持。在小學(xué)古詩詞教學(xué)中,教師必須認(rèn)識到古詩詞的價值,充分理解古詩詞的深意,將古詩詞閱讀鑒賞作為教學(xué)的重點,根據(jù)古詩詞的特點制定高效率、有針對性的教學(xué)策略。本文主要從古詩詞閱讀與鑒賞的角度,對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略進行分析。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩詞鑒賞;閱讀;教學(xué)策略
【中圖分類號】G623.2? 【文獻標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270(2020)24-0150-02
在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生只能夠初步理解和接受詩詞教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生的年齡比較小,在理解、領(lǐng)悟古詩詞內(nèi)容的過程中會遇到很多的難題,很難對古詩詞有更深層次的理解。為了解決這個問題,教師需要進一步分析古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀,并探索相應(yīng)的路徑,為小學(xué)語文古詩詞教學(xué)工作的開展提供支持。基于此,本文介紹了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的教學(xué)要點及重要性,通過分析閱讀對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的策略進行了探討。
一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要點
在現(xiàn)代化教學(xué)中,小學(xué)語文教師需要將古詩詞教學(xué)作為重點內(nèi)容,但小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣相對較低,缺乏對古詩詞本質(zhì)的理解,阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力、自主學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)[1]。為了實現(xiàn)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),教師需要樹立現(xiàn)代化的教學(xué)理念,將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為關(guān)鍵,根據(jù)古詩詞教學(xué)中存在的問題,采取相應(yīng)的措施提高古詩詞教學(xué)的質(zhì)量,這樣才能夠使學(xué)生加深對古詩詞的理解,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為了提高小學(xué)古詩詞教學(xué)的整體質(zhì)量和效率,教師需要加強和學(xué)生的交流、互動,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,將新型教學(xué)模式滲透到教學(xué)全過程中,為學(xué)生提供更多獨立思考的機會,營造輕松、愉悅的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)環(huán)境,使小學(xué)生積極參與教學(xué)實踐。除此之外,在信息時代,教師需要充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢,實行多媒體教學(xué)模式,搜集更多有價值的教學(xué)資源,將古詩詞知識轉(zhuǎn)變成學(xué)生樂于接受的圖片、視頻等內(nèi)容,進一步發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,實現(xiàn)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。
二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要性
中華文化源遠流長、博大精深,豐富多彩,古詩詞是其重要組成部分。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,將古詩詞作為重點內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)并研究古詩詞教學(xué)方法,通過實行多樣化的教學(xué)方法,幫助學(xué)生清晰、透徹地理解古詩詞表達的情感和意義,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞可以明白更多的人生哲理,為自身的健康成長提供保障。如《論語》中“歲寒,然后知松柏之后凋也。”告知學(xué)生做任何事情不放棄、不氣餒,堅持到最后就有可能成為贏家。讓學(xué)生反復(fù)吟誦富有人生哲理的詩句,可以給予學(xué)生更多人生的啟迪。因此,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)具有重要意義。
三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略
(一)結(jié)合詩詞內(nèi)容巧妙設(shè)計教學(xué)情境
在中華民族幾千年的歷史中,中國詩詞藝術(shù)取得了很大成就,而詩詞自身的造句比較精巧,可以表達讓人神往的意境。小學(xué)生初次接觸詩詞時,在領(lǐng)悟和理解古詩詞意境方面會遇到很多難題,因此,教師需要深入分析古詩詞的實際內(nèi)容,合理地設(shè)計教學(xué)情境,使學(xué)生從中獲取獨特的感悟[2]。小學(xué)語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生扮演古詩詞中的角色,使學(xué)生體會到作者的心路歷程和思想情感。如《九月九日憶山東兄弟》表達了作者對家鄉(xiāng)、親人的思念之情,而小學(xué)生往往和父母一起生活,很少離開家長,一般也不會與父母分離,所以無法體會到“每逢佳節(jié)倍思親”的情感。為了使學(xué)生感悟到思鄉(xiāng)之情,教師需要充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用,以圖片、視頻形式設(shè)計分別的情境,還可以展示在異鄉(xiāng)打工者的圖片、留守兒童和父母分離的場景,通過創(chuàng)設(shè)與古詩詞內(nèi)容相關(guān)的情境,讓學(xué)生了解作者表達的情感,尤其是作者在異地遇到節(jié)日思念親人的情感,深入地理解作者的心境。
(二)引導(dǎo)學(xué)生欣賞朗誦,理解背誦
小學(xué)生處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時期,記憶力比較強。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)小學(xué)生朗讀、背誦古詩詞,使小學(xué)生在朗讀古詩詞時將自己的情感同作者的命運聯(lián)系到一起,從而更加深刻理解作者的心態(tài)及詩歌所表達的情感,并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教師還需要注重小學(xué)生對古詩詞的積累,并通過背誦的方法引導(dǎo)學(xué)生積累更多的古詩詞,從而實現(xiàn)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效性。通常情況下,小學(xué)古詩詞主要涉及五言絕句、七言絕句,教師需要就相關(guān)知識進行指導(dǎo),向?qū)W生示范朗誦的方法,幫助學(xué)生更好地理解古詩詞。
(三)將古詩詞和實際生活結(jié)合
我國古詩詞的主要來源是詩人的真實生活,充分體現(xiàn)了詩人寫作時的情感。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師需要將古詩詞教學(xué)和實際生活融合,激發(fā)小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)欲望。如《回鄉(xiāng)偶書》描寫了詩人回故鄉(xiāng)的情境,教師在教學(xué)中,可以將古詩詞和實踐生活聯(lián)系起來,幫助學(xué)生理解古詩詞的寫作環(huán)境。教師可以提出相關(guān)的問題,如針對“少小離家老大回”,提問什么是少小、老大,使學(xué)生聯(lián)系到自己的生活經(jīng)驗理解古詩詞的含義,兒童離開家鄉(xiāng)的原因、回來的原因以及當(dāng)時的情形是什么樣的?當(dāng)年的兒童在現(xiàn)在兒童眼中的形象是什么樣的?村里的兒童是怎樣與作者打招呼的?鄉(xiāng)音和鬢毛說明了什么?教師通過提出這些問題,可以幫助學(xué)生回憶生活中的經(jīng)歷,在回憶過程中引導(dǎo)學(xué)生重拾往日生活的精彩片段,感悟詩詞中表達的意境。
(四)提高語文教師的綜合素養(yǎng)
在過去的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師普遍實行灌輸式教學(xué)模式,只顧在講臺上講授教學(xué)內(nèi)容,使小學(xué)生根據(jù)教師講授的重點內(nèi)容進行記憶。這種不注重小學(xué)生教學(xué)主體地位、“填鴨式”的古詩詞教學(xué)模式,嚴(yán)重影響了小學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,導(dǎo)致小學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)地位。在新課程教學(xué)改革日益推進的大背景下,小學(xué)語文教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,做教學(xué)的引導(dǎo)者,對現(xiàn)有的古詩詞教學(xué)模式進行創(chuàng)新和優(yōu)化。同時,在實際教學(xué)中,教師的綜合素質(zhì)直接決定著小學(xué)生對古詩詞的理解及認(rèn)知,而語文古詩詞學(xué)習(xí)對學(xué)生來說需要持續(xù)很長的時間。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,需要強化自身的語文素養(yǎng),加深對古詩詞內(nèi)容和情感的理解,深刻領(lǐng)悟古詩詞中作者表達的思想情感,為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞進行高效的指導(dǎo)。
(五)引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩詞中的哲理
我國古詩詞文化博大精深,蘊含著豐富的哲理。在實際的教學(xué)中,教師需要充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用。一般古詩詞內(nèi)容主要是對景物、人物進行描寫,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生深入分析古詩詞中的人物形象、景物描寫等。這就需要將多媒體技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)全過程中,不斷豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容,以有效地提升古詩詞教學(xué)的整體效率。利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示更多直觀、形象的內(nèi)容,使學(xué)生加深對知識的理解。如在《石灰吟》這篇文章的教學(xué)中,教師可以利用多媒體技術(shù)制作PPT課件,或者采用視頻的方式為學(xué)生展示完整的石灰制作過程,還可以幫助學(xué)生感受巖石變石灰的全部過程。使用這種形式可使學(xué)生了解巖石變石灰的經(jīng)過,真正理解詩人“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的堅定決心與正氣。這種方法使學(xué)生既可以拓展學(xué)習(xí),又可以對古詩有著更深的理解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和品德,并進一步提高古詩詞教學(xué)的有效性。
綜上所述,在新課程教育教學(xué)改革的大背景下,教師需要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),創(chuàng)新并優(yōu)化現(xiàn)有的教學(xué)模式[3]。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師需要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,創(chuàng)新并優(yōu)化現(xiàn)有的教學(xué)模式,激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;還要引進多樣化的教學(xué)模式,使小學(xué)生更好地感受詩詞的魅力,提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效性。
【參考文獻】
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【作者簡介】
陳平(1989~),女,漢族,福建福州人,本科,小學(xué)初級教師。研究方向:小學(xué)語文。