恩格斯晚年推進馬克思主義大眾化的貢獻與經驗

孫夢路

摘 要：恩格斯是馬克思一生的親密戰友，在其逝世后，恩格斯完善發展馬克思主義理論并以此為推進馬克思主義大眾化的前提，在宣傳和普及馬克思主義方面做出了卓越的貢獻。在恩格斯晚年，他堅持“破”與“立”相結合，從批判各種錯誤思潮入手，與時俱進完善發展馬克思主義;堅持“引領”和“關照”相結合，一方面發揮無產階級政黨革命理論家的引領作用，一方面關照人民群眾的現實狀況和物質需要;堅持“深入”與“淺出”相結合，在深入理解馬克思主義真理性的前提下，以通俗化的語言表達多渠道輸出馬克思主義。

關鍵詞：恩格斯晚年;大眾化;實踐;宣傳與普及

中圖分類號：A81 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）10 — 0038 — 05

馬克思主義自誕生之日起就是為無產階級謀利益的學說，馬克思主義大眾化是其本質要求和目標指向。理論一經群眾掌握才能轉變為物質力量，同樣無產階級也需要馬克思主義作為解放和發展自身的理論武器，馬克思主義大眾化也充分體現了馬克思主義的實踐性特征。恩格斯晚年在推進馬克思主義大眾化方面做了大量工作，為該理論被工人階級大眾正確理解和掌握并走向國際化做出了巨大的貢獻，也為推進當代馬克思主義大眾化提供了歷史經驗。

一、堅持“破”與“立”相結合：馬克思主義大眾化的根本前提

（一）馬克思主義的“破”：批判各種錯誤思潮及對馬克思主義的歪曲

馬克思逝世后，馬克思主義雖然已成為流行理論，但是黨內出現了各種教條主義和機會主義思潮，這些錯誤思潮嚴重影響了工人階級對馬克思主義的理解，不僅給新形勢下馬克思主義對工人階級的指導帶來了消極影響，也阻礙了馬克思主義大眾化的進程。因其對馬克思主義普及工作帶來的巨大不利影響，恩格斯勇敢而堅決地批判各種錯誤思潮及對馬克思主義的歪曲，在批判錯誤思潮中捍衛馬克思主義是進行馬克思主義大眾化的重要前提。

在反駁西方庸俗經濟學家的過程中闡釋馬克思的政治經濟學理論。以反馬形式存在的錯誤思潮是阻礙大眾對馬克思主義做出正確理解的主要影響因子，西方庸俗經濟學家洛貝爾圖斯的經濟學理論以極大的“號召力”使得一大批資產階級經濟學家對馬克思主義政治經濟學進行詆毀和污蔑，提出十分荒唐的“剽竊說”。恩格斯從馬克思主義發展史的角度出發對以洛貝爾圖斯為代表的西方庸俗經濟學進行了反駁〔1〕，首先從剩余價值理論創立并發展的歷程出發對此進行了澄清，他指出馬克思早在《貧困的哲學》里就論述了剩余價值的產生過程，而這時洛貝爾圖斯這個人甚至還沒有出現，馬克思創立該理論過程中沒有讀過他的任何著作，掌握剩余價值理論和勞動價值論比洛貝爾圖斯早十幾年，馬克思“剽竊說”簡直是無稽之談。

在批判教條主義中捍衛唯物史觀的真理性。在教條主義影響下，恩格斯晚年歷史唯物主義受到多方面攻擊，以巴爾特為代表的資產階級學者片面的認為唯物史觀是只重視經濟運動忽視上層建筑研究的“經濟唯物主義”，“青年派”也秉持單方面的“經濟決定論”，這些錯誤認識導致工人運動只重視經濟斗爭、忽視政治斗爭的嚴重后果。為了消除此類歪曲和誤解帶來的不利影響，恩格斯緊密結合辯證法與唯物史觀，通過出版《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》指出，教條主義的錯誤之處在于脫離辯證法滑向了形而上學，片面、孤立的只摘取馬克思主義的一些有用詞句。〔2〕恩格斯還通過提出歷史合力論來戳穿“經濟決定論”，對教條主義進行了嚴厲的攻擊和批判。

在對德國黨內右傾機會主義的批判中捍衛馬克思主義的科學性。在恩格斯晚年，隨著資產階級和無產階級矛盾的緩和，黨內出現了大量的改良主義、機會主義思潮，走右傾機會主義路線，比如德國的許多青年無產階級企圖運用無政府主義來反對黨的領導，他們對唯物史觀機械、片面的理解，企圖借此來誤導大眾。恩格斯指出這是拉薩爾機會主義的殘余影響，拉薩爾機會主義思想長期沒有受到肅清與批判，它對當今工人階級大眾的蠱惑仍很嚴重，恩格斯通過制定嚴密綱領性文件，重新發表《<哥達綱領>批判》，對其進行了堅決的反駁，一定程度上幫助群眾更加全面的認識了機會主義思想，廓清了馬克思主義科學思想與拉薩爾錯誤思潮的界限，有利于維持無產階級政黨的穩定性發展，加速了馬克思主義大眾化的進程。

（二）馬克思主義的“立”：與時俱進系統闡述馬克思主義

恩格斯晚年資產階級國家的發展長期穩定，民主制度進一步完善，資產階級和無產階級的矛盾有所緩和，工人階級的生產生活條件有所改善，對馬克思主義理論進行系統化梳理和闡釋成為緊迫的現實課題。恩格斯與時俱進，根據時代發展的新特點和工人階級運動的新變化，對各種機會主義思潮展開批判的同時，對馬克思主義創立發展的歷史、本質、主要內容及內在邏輯進行了系統闡述，為推進馬克思主義大眾化提供了堅實的理論根基。

馬克思逝世后，恩格斯不僅加緊整理出版馬克思生前沒來得及完成的著作，還將馬克思生前其他著作進行梳理和宣傳，以求馬克思主義理論的完整性展現。他向出版社要求只能自己為馬克思著作作序言和注釋，不僅是為了解釋理論背景和理論內涵，還是因為根據時代變化有必要對著作中某些內容進行更新，這樣工人階級大眾對馬克思主義的理解才更全面和深刻。恩格斯分別在1883年、1888年為《共產黨宣言》寫序言，進一步闡述了唯物史觀的形成過程和基本思想。1884年探索《哲學的貧困》的思想發展史，在序言中有力反駁了洛貝爾圖斯的有關經濟理論。馬克思生前出版《雇傭勞動與資本》單行本的計劃一直沒有實現，該單行本1880年首次出版，但是1884年在恩格斯的推動下，其再版成為研究馬克思主義的經典文本。1891年根據現實條件為《法蘭西內戰》做補充，闡釋了“新的真正的民主的國家政權”。恩格斯的上述舉動不僅有力促進了工人階級大眾對馬克思主義的完整理解，還推進了馬克思主義發展史的研究。

恩格斯晚年最重要的貢獻就是對唯物史觀的系統化闡述。唯物史觀是馬克思主義的主要內容，在資本主義社會發生新變化的背景下，面對德國黨內和資產階級學者對唯物史觀的歪曲和誤解，恩格斯通過與各國社會主義者通信的方式和整理遺囑材料出版著作的途徑系統化闡述了唯物史觀。恩格斯在早期馬克思對唯物史觀的研究基礎上對唯物史觀進行了豐富發展，不僅重新強調了經濟基礎的決定性作用、明確指出了上層建筑的反作用，還提出了歷史合力論思想，有力應對了“經濟決定論”的錯誤思想。恩格斯堅持辯證法和理論聯系實際的方法論原則，通過出版《家庭、私有制和國家的起源》提出了兩種生產理論，揭示了私有制、階級和國家的起源，完善和豐富了馬克思主義中的唯物史觀思想。

有學者質疑恩格斯晚年理論的正統性，認為恩格斯晚年是馬克思主義的修正者，比如認為恩格斯放棄暴力革命轉向指出議會斗爭等和平過渡形式是對馬克思主義的“背叛”，認為《資本論》的出版違背了馬克思原本的思想。這些爭議是建立在西方“對立論”基礎上的沒有事實論證的極其荒謬的論斷，恩格斯繼承和發展了馬克思的理論邏輯和實踐邏輯，在遵循真理的同時根據變化了的條件和無產階級革命實踐與時俱進地發展和完善了馬克思主義，他在提出合法斗爭的同時并沒有放棄暴力革命，也沒有背叛馬克思主義，他不僅能正確領會馬克思手稿表達的理論內容，還能對一些晦澀的理論觀點做十分精確的通俗化的解釋，無論在馬克思生前還是死后，沒有恩格斯，就不會有越來越多的人了解《資本論》、了解馬克思的其他理論著作、了解馬克思主義。

二、堅持“引領”與“關照”相結合：馬克思主義大眾化的基本要求

（一）引領：無產階級革命理論家的培養和引領

雖然馬克思恩格斯曾做過大量宣傳普及工作來推動馬克思主義大眾化，但是受時代條件的限制和錯誤思潮的影響，馬克思主義仍然只有少數無產階級革命理論家掌握。馬克思逝世后，為了加緊馬克思主義理論的普及和宣傳，進一步擴大其在世界范圍內的影響力，同時也為了理論長遠發展做考慮。恩格斯晚年十分重視青年無產階級革命理論家的培養，他通過運用多種方式方法，分別從理論和實踐入手對各國無產階級政黨革命理論家進行指導和教育，在恩格斯的教導和幫助下他們迅速成長為推進馬克思主義大眾化的中堅力量。

對德國倍倍爾和考茨基的培養嚴中帶慈、細致耐心。倍倍爾作為恩格斯晚年最信任最欣賞的德國民主黨人，恩格斯認為他雖然思維敏捷、擅長演說、頭腦清晰，但同時有優柔寡斷的性格特點，所以常對他的錯誤進行毫不客氣地批評，還常常勸告他不要只局限于德國一國的實踐，倍倍爾虛心聽取意見，不遺余力指導德國工人階級運動的同時也深入了解國際工人運動。考茨基也是恩格斯晚年十分信任和器重的青年理論家，曾被恩格斯細心愛護和培養，恩格斯教會考茨基辨認馬克思遺稿手跡，是恩格斯指定的遺囑處理人，在恩格斯的指導下考茨基在《社會民主黨人報》和《新時代》等刊物上刊發了許多闡釋馬克思主義的文章，在宣傳和普及馬克思主義方面做了大量工作。

對法國拉法格和英國的艾琳娜進行鼓勵教育、間接推進。恩格斯鼓勵拉法格在各種集會場所發表演說，抓住一切機會宣傳馬克思主義的主張。當拉法格被逮捕入獄，恩格斯曾多次寫信給拉法格讓他不要放棄對理論的學習和經驗的總結，隨后拉法格在選為議員時，恩格斯堅定地認為這一選舉結果將直接推動社會主義在法國的傳播。英國的艾琳娜不僅在馬克思遺囑整理、翻譯出版等方面做出貢獻，還長時期無條件接受恩格斯的直接指導，不僅深入工人階級進行調查研究、抓住一切機會積極發表演說，作為英國工人階級的代表，她還與其他各國工人階級代表聯系密切，極力宣傳馬克思主義理論。

與俄國的普列漢諾夫熱情攀談、毫無保留。自從普列漢若夫1882年由民粹派轉變為馬克思主義者之后，恩格斯成了他十分尊敬和經常拜訪的馬克思主義理論家，他和恩格斯經常就馬克思主義理論問題進行長時間探討。在恩格斯的教導下普列漢諾夫逐步堅定對馬克思主義的信仰，并于1883年在日內瓦成立俄國第一個馬克思主義團體—“勞動解放社”來宣傳馬克思主義，“勞動解放社”主要工作就是翻譯出版馬克思恩格斯的代表性著作，用馬克思主義立場、觀點、方法研究俄國社會最迫切的社會問題，是推動馬克思主義在俄國傳播的主要理論陣地。

（二）關照：關照工人階級大眾的現實和利益需要

要想使馬克思主義理論深入人心，必須要做到關照人民群眾的現實發展狀況和物質利益需要，處理好理論與現實的關系也是理論發展的內在要求。毫無疑問，恩格斯晚年始終關注隨著時代而變化的社會現實，關注人民群眾的社會實踐和利益需求，在對現實發展和利益需要的關照中推進馬克思主義大眾化。

理論聯系實際，關照人民群眾的現實發展狀況。恩格斯指出“我們的理論不是教條，而是包含著一連串互相銜接的階段的發展過程的闡明”〔3〕 馬克思主義是作為一種研究方法，而非直接套用的教義。在對美國工人階級進行指導時，恩格斯批評德國社會主義者在美國不顧實際情況指導工人運動的做法，特別強調開展理論教育不能盲目，要根據“美國所持有的事實”，比如將《資本論》第一卷作出符合美國經濟發展狀況的調整，并對該著作做一些必要的補充。在指導德國工人運動時同樣關照了德國現實。馬克思主義理論與世界各國的發展狀況相對應，既正確指導了不同國家的工人運動，又完善發展了理論，體現了馬克思主義的當代價值和真理性，擴展了馬克思主義的影響范圍。

理論關注現實，關照人民大眾的物質利益需要。‘思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑。物質利益不僅是無產階級大眾賴以存在和發展的基礎，也是馬克思主義最初發展的目標指向。恩格斯晚年仍然堅持把馬克思主義理論宣傳和群眾的切身利益結合起來，在充分關照人民群眾的利益訴求的基礎上增強了人民大眾對馬克思主義的理解和認同。恩格斯晚年對經濟上遇到困難的工人群眾總是給予慷慨而及時的幫助。比如，1888年2月，當聽聞已故國際委員會委員普芬德的妻子兒女生活貧困時，立即寫信給李撲克內西要求給其發放撫恤金。當得知法國老將軍錄波列夫斯基經濟上有困難時，馬上要求拉法格給這位老將軍寄醫療費和養老金。只有真誠對待群眾，才能依靠和發動群眾。恩格斯的人格魅力深化了人們對馬克思主義的信服，為馬克思主義大眾化積累下了良好的群眾基礎。

馬克思主義之所以能夠大眾化，就在于它是為無產階級大眾謀利益的學說，馬克思主義是為人的理論，也必須為人所掌握。一個理論滿足某一國家人民大眾需要的程度直接決定了它在這個國家實現的程度，如果脫離實際，脫離無產階級大眾的需求指導，馬克思主義大眾化只會偏離方向，變成空洞的說教，只有合理關照廣大工人階級大眾的現實的生產生活需要，才能使馬克思主義被人民大眾理解、認同、掌握。也只有深入調查研究，把握不同民眾的真正要求，才能對人民大眾進行有針對性、有說服力的教育。

三、堅持“深入”與“淺出”相結合：馬克思主義大眾化的基本路徑

（一）深入：以理論的真理性來增強對大眾的說服力

“深入”，就是要引導大眾理解和把握馬克思主義的真理性，揭示其本質和一般規律。恩格斯晚年在引導大眾不斷深入理解馬克思主義的過程中拓展馬克思主義的影響深度。對馬克思主義的深入理解包括三步：首先使大眾把握馬克思主義理論的科學性和真理性，這是推進理論大眾化的基本前提和必要條件。其次指導大眾自覺以馬克思主義理論指導實踐，體現其實踐性的本質特征。再次發揮馬克思主義與時俱進的理論品質，在大眾實踐的基礎上推進理論完善和發展。

馬克思主義因其科學性和革命性而具有說服大眾的真理性。只有無產階級大眾真正理解馬克思主義的理論價值和實踐目的，了解到資本主義的本質特征、發展趨勢以及自身的歷史地位與任務，理論才能最終說服人并掌握群眾。恩格斯晚年在完善發展馬克思主義的過程中不斷驗證馬克思主義的真理性，運用唯物辯證法對唯物史觀和科學社會主義進行了全面探索和深入研究，進一步揭示了人類社會發展和資本主義社會運行的規律。恩格斯晚年雖然隨著資本主義世界發展狀況的改變而對工人階級斗爭形式有所調整，但是議會斗爭等形式的出現并不意味著放棄了暴力革命，馬克思主義始終站在廣大勞苦群眾的立場上致力于維護其最根本的利益、致力于實現人的全面自由的發展，馬克思主義的革命性的最終指向促使廣大工人群眾心甘情愿接受并認同馬克思主義。

馬克思主義因其實踐性而具有被大眾掌握的可能性。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，大眾化的過程也就是理論聯系實際并指導實踐的過程。恩格斯晚年在完善發展理論的同時運用理論積極指導實踐，不僅著眼于本國的無產階級政黨和工人運動，還對英、法、俄等其他國家工人政黨領導人進行積極引導和幫助。恩格斯以理論結合實際對無產階級革命策略進行及時調整，在其科學指導下政黨建設和工人運動取得了長足的進步。恩格斯晚年還促成了第二國際的建立，聯合各國馬克思主義者團結起來共同反對資產階級，第二國際堅持以馬克思主義為指導思想，開展系列革命活動或宣傳活動，有效擴展了馬克思主義理論的受眾群體，推進了馬克思主義的大眾化進程。

馬克思主義因其與時俱進的理論品質而更具科學性和真理性。馬克思主義因特定時代的需要而產生，也因不同時代的變化而完善發展。恩格斯晚年根據資產階級社會發展的新情況、新特點對無產階級斗爭策略進行調整，提出在一些民主國家應采取“暴力革命和議會斗爭相結合”的斗爭形式，發展了在堅持原則的前提下積極爭取小農的工農聯盟思想，還對俄國關于跨越“卡夫丁峽谷”的社會主義發展理論提出了深刻見解。恩格斯堅持與時俱進的理論品質豐富發展馬克思主義，在體現其理論時代性和真理性的同時增進了工人階級大眾對馬克思主義的深入理解，有力推進了恩格斯晚年馬克思主義大眾化的發展。

（二）淺出：宣傳渠道多樣化，普及語言通俗化

“淺出”，就是借助語言載體，使馬克思主義理論輸出達到通俗性和親民化的效果。恩格斯晚年在這方面主要貢獻在于，利用并指導各國工人階級報刊，運用形式多樣的傳播方式和宣傳途徑，重視敘述語言和表達語言的通俗化，有針對性的對不同國家政黨領導人和不同受眾群體開展不同的宣傳工作。

以出版社和各種報刊作為理論輸出陣地，注重利用報刊宣傳功能。恩格斯整理出版《資本論》二、三卷和其他一些馬克思主義代表性著作，不僅整理成集、翻譯成多國語言，還通過寫序言和簡介等方式為馬克思主義做宣傳。在著作出版形式方面，恩格斯力求將晦澀難懂的著作濃縮成簡短的宣傳冊子，篇幅不長且易于閱讀，盡量可使普通大眾當眾宣讀。比如，恩格斯晚年把《反杜林論》的“引論”第一章，第三篇的第一章和第三章改編成通俗讀物《社會主義從空想到科學的發展》，這本書1880年出版以來翻譯成各國文字，暢銷各國，被譽為“科學社會主義的入門”，有力的促進了馬克思主義宣傳和普及。他通過與各報刊編輯部緊密聯系，指導這些報刊編輯部成為表達工人階級利益訴求的載體，馬克思主義理論逐漸深入人心，并成為工人大眾自覺以其捍衛切身利益的“有力武器”。

以通俗易懂的敘述語言進行理論著作創作，注重馬克思主義傳播的有效性。恩格斯堅決反對言之無物、裝腔作勢的文風，他認為：“言簡意賅的句子，一經了解，就能牢牢記住，變成口號;而這是冗長的論述絕對做不到的”〔4〕。為了讓內容形象生動并通俗易懂，恩格斯在寫作和再版過程中使用多種修辭手法。比如，為了揭露封建社會主義和“真正的”社會主義的真實面目寫道：“為了拉攏人民，貴族們把無產階級的乞食袋當做旗幟來揮舞。但是，每當人民跟著他們走的時候，都發現他們的臂部帶有舊的封建紋章，于是就哈哈大笑，一哄而散。”〔5〕把“德國的社會主義者”的“永恒真理”比喻成干癟的、用思辨的蛛絲織成的、繡滿華麗花朵的外衣，指出這只是增加他們貨物的銷路的手段。〔6〕這些句子和語言表述使著作淺顯易懂、幽默風趣，使工人階級大眾能迅速領會其中意義，將馬克思主義理論的晦澀難懂變得通俗簡單。

針對不同的受眾對象盡顯超強的語言天賦，以個人魅力為馬克思主義贏得主動權。為了擴大馬克思主義的國際影響力，恩格斯自學并掌握二十多門語言以及不同地區的方言，良好的語言基礎是向不同國家領導人宣傳介紹馬克思主義的有利工具。恩格斯在發表演說或者與人交談時，面對不同國家的不同語言的人，能夠做到時刻站在對方的角度，用對方能聽得懂的語言，交流起來得心應手、隨意切換。面對各國政黨領導人是這樣，面對普通的工人階級大眾也是這樣，考慮到工人大眾不同文化層次對馬克思主義的接受程度不同，恩格斯主動深入群眾去了解實際情況，盡量用大部分普通工人聽得懂的語言與之進行交談，通過把深奧的理論觀點淺顯易懂的表達給工人，為馬克思主義贏得廣大群眾的支持。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕顧海良.理論批判與思想交鋒：馬克思主義發展史的時代精神〔J〕.求索，2019，（06）.

〔2〕賈淑品，李春林.恩格斯晚年對馬克思主義的發展及其價值〔J〕.井岡山大學學報：社會科學版.

〔3〕馬克思恩格斯全集（第36卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：495.

〔4〕雙傳學.走進大眾的思想深處〔M〕.南京：江蘇人民出版社.

〔5〕馬克思恩格斯選集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：295.

〔6〕馬克思恩格斯選集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：300.

〔責任編輯：侯慶海〕