研學旅行視野下達斡爾族音樂文化的弘揚與傳播

黃志強　夏文婧

摘 要：研學旅行作為研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，引起教育界和旅游界廣泛熱議。本文結合研學旅行的價值和意義，就如何圍繞達斡爾族歷史文化資源，構建達斡爾族文化研學模式，以及如何在研學中弘揚與傳播達斡爾族音樂文化進行一些實踐探討和路徑分析。

關鍵詞：研學旅行;達斡爾;音樂文化

中圖分類號：K890文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）10 — 0132 — 03

研學旅行作為一種開拓學生視野，增加知識儲備的新型教學方式，近年成為社會熱議的新話題，引起政府部門、學校、教育機構、旅行社和新聞媒體的廣泛關注和重視。截止2019年4月23日，以世界讀書日這一天為時間節點，在中國知網以“研學旅行”為關鍵詞，可以檢索有關研學旅行文章901篇。以“研學旅游”為關鍵詞可以檢索與研學有關文章510篇。這一檢索數據說明，近些年學界已經關注到研學旅游在國內的興起與興盛。圍繞研學旅游，在小學、初高中、本科院校、職業院校各層級人才培養階段，課程資源整合、教學內容開發、人才培養、團隊建設、校地合作等方面如何參與研學旅行都有新的思考、新的舉措。

一、研學旅行發展及存在問題

傳統的教育模式只是單一的應試教育，忽略了學生的素質教育，研學旅行在我國傳統教育的基礎上進行改良和創新，營造一種新的教學模式。但同時也存在著很多問題，也對學校、特別是中小學校在課程教學環節設計、課程資源的收集開發、活動組織領導、區域歷史文化利用等領域提出新的機遇與挑戰。

（一）研學旅行興起與發展的制度遵循

研學旅行主要是通過學校，根據不同地方的區域特色，學生的接受能力和教學課程的標準，組織學生以集體旅行的方式，加深對自然的探索，在旅行的過程中感知自然風景與人文情景。研學旅行從本質來說是通過旅行來探究課堂外的知識體驗，帶給學生不同的收獲。研學旅行不只是單一的旅行，是讓學生自己去觀察、探索和發現。事實證明，在研學旅行中的學生比在課堂上的學生更容易集中精力，更具有探索精神和意識。無論是看到自然風景還是人文景觀，學生會情不自禁的投入其中，去思考自然與文化的奧秘。所以，簡單來說，這種讓學生自己去探究知識的方式就是研學。從世界歷史看，古代中國盛行的游學可以說是最早的“研學”;17世紀的歐洲也曾盛行“大游學”運動。

從近代來看研學旅行的發展可以從1861年美國的營地教育談起，距今已有近160年的時間，研學旅行已經成為一些國家的必修課程。我國改革開放后，與不同國家的經濟文化交往日益頻繁，在入境、出境和國內研學旅行三個方面都有所發展，近些年由于教育觀念的轉變和國家政策的鼓勵而迅速發展。我國從2013年“逐步推行中小學生研學旅行”的設想出現，到2014年提出要將“研學旅行”納入中小學日常范疇，再到2017年教育部在《中小學綜合實踐活動課程知道綱要》中明確提出高階段的培養目標等，這些文件的出臺，記錄了研學旅行興起、發展的過程。這些文件的內容及精神，為達斡爾族歷史文化資源與研學活動的融合與互動，特別是音樂文化的傳承和發展，如何講好達斡爾人的音樂故事，如何在研學旅行中發揮達斡爾音樂文化作用，弘揚民族文化的精髓，展現音樂文化的魅力提供了制度遵循和發展方向。

（二）研學旅行現階段發展面臨的問題

由于研學旅行在我國開展的時間較短，因此無論是學校還是家長對其的教育價值的認知也是各不相同，引發了關于研學的種種觀念碰撞，這些對研學的不同認識對研學旅行的發展起到了一定的阻礙作用。現階段的研學旅行主要存在著三個問題：一是學校對研學旅行的認識單一。研學旅行對于學校來說最大的問題就是安全問題，一些學校擔心學生在走出校園后的人身安全問題無法得到保障，不敢推動研學。二是研學機構對研學旅行的認識有待深入。現階段的許多研學機構由于其經營不規范等問題存在著“只游不研”的情況。這些研學機構在研學旅行中只注重游覽，而忽視了其真正的教育意義。三是家長對研學旅行的認識比較片面。對于這些家長來說，應試教育對他們來說才是最重要的。他們認為研學旅行只是讓孩子出去玩，即浪費時間又浪費金錢，他們只愿意把這些金錢和時間花費在課堂學習和課后補課上。

二、研學旅行視角下達斡爾族音樂文化的弘揚

基于研學旅行的特點和在我國的起步時間所限，研學旅行與一些發達國家相比還存在很多不足，但在制度文件制定、學生安全保障，師資力量構建，課程內容開發，評估機構等方面都有顯著進步提高。研學旅行無論是發展趨勢還是發展空間都令人贊嘆，呈現出強勁的發展勢頭和巨大的市場潛力。如何將研學旅行與達斡爾音樂文化的弘揚與傳播進行系統的統籌和規劃成為重要的問題。

（一）發揮達斡爾族音樂文化魅力，設計研學特色主題

達斡爾族音樂文化的主題豐富多元，是從歷史深處走來的達斡爾人對祖先的崇拜、對親人的情感、對勞動的熱愛、對朋友的情誼、對時代的謳歌。涵蓋了社會歷史事件、薩滿儀式、生產勞動、愛情、生活、兒歌、勸誡訓諭等主題。是達斡爾人生產生活、風俗習慣、民族情感、發展歷史的反應和呈現，蘊含著豐富的人文素質教育元素、并以其物質文化和非物質文化的多元呈現，構成了豐富精彩的精神文化資源。〔1〕達斡爾族聚居區可以設計自然生態研學、城市景觀研學、濕地文化研學、特色企業研究、農業生產研學等等特色各異，異彩紛呈的研學主題。結合達斡爾族音樂文化特點，整合當地的生態資源與優勢，設計以達斡爾族傳統音樂為主題的研學旅行，挖掘潛在的教育價值和經濟價值。

（二）依托達斡爾族音樂文化資源，構建研學實踐基地

把握達斡爾族音樂文化的核心要義，要基于區域達斡爾族優秀文化資源，加快研學基地的建設。要從兩點呈現達斡爾音樂文化，一是基于研學旅行研究性特質，達斡爾族音樂文化如何進校園、進課堂、進書本與校園文化融合互動。齊齊哈爾達斡爾族聚居地區重要的地理優勢，是借助研學旅行傳承達斡爾音樂的有利條件。這一地區的學校管理者可將學校作為媒介平臺，在傳統的音樂課的基礎上，向學生講述具有區域代表性的音樂文化故事，講述達斡爾音樂文化歷史，躬身親行。二是基于研學旅行體驗性特質，加快達斡爾族音樂文化與校園文化融合互動這方面研究的同時，還要關注校園之外，如何把校外的達斡爾音樂文化與學校教育相銜接的方式通過探究式合作學習，體會、感悟達斡爾音樂承載的深層精神內涵。

（三）基于達斡爾族音樂文化內涵，加快研學課程開發

把握研學旅行文化育人的核心內涵，突出教育性原則，基于地域文化特點，打造達斡爾族音樂特色研學課程體系，研學旅行應該把育人作為第一要義。基礎教育中存在重書本知識輕生活體驗薄弱環節，從而導致學生善于做題而缺乏解決問題的能力。實踐教育環節的薄弱或者缺失，使得中下學生只關注書本而無法真正走向社會。在接觸自然、親近歷史、體驗文化的實踐中完成接觸、感知、體驗、興趣、思考、反思等環節。在設計研學旅行的課程內容時有兩點需要特別注意：第一，研學旅行的地理位置需要考慮。齊齊哈爾地區的自然環境優越，位于黑龍江、吉林、蒙古三省交界處，是達斡爾族的主要聚居區，達斡爾族歷史文化與區域歷史文化融合互動深入，達斡爾文化蘊含豐厚的課程教育價值。第二，研學旅行的資源類型特點需要考慮。齊齊哈爾地區歷史文化遺存較多，有著豐富的達斡爾族物質和非物質文化資源，有著多條比較成熟的達斡爾文化研學旅行線路。把齊齊哈爾地區巨大的研學旅行潛在市場挖掘出來，加快達斡爾音樂研學課程的開發，把達斡爾族音樂文化以課程的形式展現出來，通過課程互動，將達斡爾族音樂文化納入進來，這都是需要進行規劃和設計的事情。

（四）講好達斡爾族音樂文化故事，加快研學品牌建設

研學旅行作為兼容教育和旅游屬性的多元化文化產品，應該著力打造具有較強地域特色和聚集效應的品牌，為研學旅行的知識體系的規范性、形式的多樣性作出保障。達斡爾族傳統音樂是達斡爾族民俗風情和文化的代表。不同類型的音樂代表著不同的民俗文化。達斡爾音樂大致包括4種類型。“烏欽”是達斡爾族的曲藝說書形式。扎恩達勒則類似于現在的山歌，創作背景多是達斡爾族人民在田間勞作、砍伐、放牧是所做。哈庫麥勒則是傳統歌舞。達斡爾傳統音樂中扎恩達勒和哈庫麥勒占其絕大部分。雅德根伊若是在祭祀活動中所唱的歌曲。〔2〕基于達斡爾族不同類型音樂特色，講好其背后的音樂故事，剖析其不同的音樂特點和表演形式，創建獨具特色的達斡爾音樂文化研學品牌，讓達斡爾族音樂文化借助研學旅行，彰顯其深刻的文化內涵，獲得更廣泛的認同和傳播。

（五）宣揚達斡爾族音樂文化特色，打造研學旅行線路

研學旅行線路的設計是不同類型研學線路的特色所在。研學旅行線路的設計要充分依托地理優勢和資源特色。打造以達斡爾族音樂文化特色為主題的研學旅行線路，把達斡爾聚居區自然地理特征、民族風俗風情展示、音樂舞蹈欣賞的教育價值彰顯出來。可有如下三種研學路線設計，路徑一：基于音樂場館的研學旅行。了解極具民俗風情和民族特色的達斡爾音樂文化，了解達斡爾音樂文化背后的歷史。路徑二：基于達斡爾族真實社會生活情境的研學旅行。可以讓學生去到林場或者田間體驗達斡爾族勞作，在勞作中歌唱或者傾聽達斡爾族音樂，在真情實景中切身體驗。路徑三：基于模擬社會情境的研學旅行。學生可以通過扮演傳唱人的角色，向群眾傳唱，體驗達斡爾音樂整理和保護的工作，通過角色扮演，學生體會達斡爾音樂傳承和保護的不易，從內心散發真實情感，發揮自己的力量來弘揚和傳播達斡爾音樂。

三、研學旅行對達斡爾族音樂文化傳承的價值意義

達斡爾文化濃縮了中華民族傳統文化的精華，其豐富性、生動性與多樣性既展現了少數民族文化的絢麗多姿，又在豐富著中華文化的內容體系。研學旅行可以通過特有的活動形式把達斡爾族文化的豐厚底蘊和超前的現代意識，地方文明的獨特神韻和旅游的趣味學習體驗和諧地融為一體，促進文化的傳承。通過研學旅行來弘揚和傳播達斡爾族音樂文化具有重要的價值意義。

研學旅行作為以發展素質教育為主的新型教育方式，以其展示手段靈活、主題多元等特點，成為傳承、保護和發展達斡爾族音樂的新途徑。由于達斡爾族音樂的特殊性，使得其在傳播與發展的過程中存在許多局限。達斡爾族音樂需要達斡爾語的支撐，但是由于現代文化的沖擊和普通話的普及，越來越多的年輕人關注外來文化，很少有年輕人再講達斡爾語。而且一些達斡爾族音樂的創作背景是基于真實的人民生活，所以隨著生活水平的提高，達斡爾族傳統音樂的創作背景也在逐漸消失，再加上民間藝術家老齡化等問題，達斡爾音樂傳統的傳承方式已經很難追上流行音樂文化發展的潮流。因而近年來，借助新媒體傳播和保護達斡爾音樂越來越引起重視。通過設計達斡爾音樂特色主題，構建研學實踐基地，開發音樂研學課程，建立研學品牌，構建傳承達斡爾音樂文化的新途徑。

《中國文化報》2019年4月13日報道數據顯示“2018年國內研學旅行市場規模為125億元，人均消費3117元/次”。研學旅游已然形成巨大的潛在市場，隨著研學熱潮的興起，特別是為地方性、區域性的、民族性的文化如何呈現內涵、展現魅力、吸引關注提供了廣闊的發展空間。研學旅行的課程內容需要與時俱進，不斷的創新，達斡爾族音樂通過研學旅行展示獨特音樂魅力，體現不同音樂類型的音樂特點，以這種民族文化符號的獨特特征被學校、家長和學生所接受。

在悠久的歷史長河中，不屈不撓的達斡爾族人民不僅在嫩江流域建設自己的家園，還創立了獨具韻味的民族藝術，為祖國的文化藝術奉獻了許多瑰寶。達斡爾族音樂記錄和標記著達斡爾族人民歷史的發展和進程，是達斡爾族人民勤勞、勇敢的記錄史。達斡爾族音樂也應該像生生不息的達斡爾人民一樣，用獨特的魅力來證明其音樂價值。研學旅行結合達斡爾族音樂文化特色，以這種新形式將傳統音樂的弘揚與現代化教育手段相結合，推動達斡爾文化的弘揚和傳播。

陶行知先生將自己的名字由知行改為行知，巧妙地詮釋了實踐與認知的關系。〔3〕研學旅行則將認知與實踐巧妙地結合。在推動研學旅行的過程中，以弘揚和傳播達斡爾音樂文化，以齊齊哈爾地區的自然風光與人文景觀為載體，做到在旅行的過程中培養學生的學習興趣，激發學生的求知欲，啟迪學生的創新思維。在知與行的過程中構建研學模式，有目的、有層次地在保護達斡爾族傳統音樂的基礎上，使得達斡爾族音樂與研學旅行密切融合在一起，促進區域性民族文化的弘揚與傳播，這對保護和傳承達斡爾族文化具有重要的現實意義。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕吳雪峰.淺析達斡爾族民間音樂特點、現狀及其保護〔D〕.黑龍江科技信息，2012.

〔2〕柳成棟.黑龍江省世界及國家級非物質文化遺產〔D〕.黑龍江史志，2012.

〔3〕李先躍.研學旅行研究綜述及探討.〔J〕高教學刊，2018.

〔責任編輯：楊 赫〕