支架式教學在高中歷史課堂教學中的應用

胡黃青

【摘要】支架式教學是新課程改革以來，落實三維目標和歷史學科核心素養(yǎng)的有效方法。通過理論聯(lián)系實際，分別從情境設置、搭建問題支架、合作探究和歷史課本劇教學四個方面，淺析這一理論在高中歷史課堂教學中的應用，以期解決教學難點問題。

【關鍵詞】支架式理論? 最近發(fā)展區(qū)? 歷史教學

新課程改革后，教材打破了通史體例，采用模塊加專題的形式編排。雖形式新穎，但打破時間軸順序的設計也給教學帶來難點。蘇聯(lián)心理學家維果斯基在社會文化歷史發(fā)展論的基礎上，創(chuàng)立了著名的最近發(fā)展區(qū)教學理論，即“兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平與在成人指導下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距”。這一理論體現(xiàn)在發(fā)展性教學、建構式教學和支架式教學三方面內容上。以學生為中心，由教師搭建通往潛在發(fā)展區(qū)的支架，對初高中的學習銜接有很大幫助，下面就來淺析這一理論在課堂中的應用。

一、情境設置

歷史雖然是過去發(fā)生的事件，看起來與我們相距很遠，但教師可以通過設置歷史情境，拉近學生與歷史的距離，從而使學生學會以史為鑒，指導現(xiàn)實生活。在講解《法國大革命的最初勝利》時，涉及很多理性分析的內容，要掌握紛繁復雜的法國大革命的發(fā)展歷程，就需要通過情景創(chuàng)設的方式為學生搭建起學習支架。課前的三分鐘播放《馬賽曲》，在音樂伴奏下，在投影儀大屏幕上播放歷史圖片：《被奴役的法國農(nóng)民》《法國三級會議》《凡爾賽宮》《路易十六》《攻占巴士底獄》《人權宣言》。通過聲音與圖片的結合，帶領學生進入歷史情境，使學生對法國大革命的基本情況有一個整體的感性認識。接下來教師運用多媒體播放《大國崛起》，其中是關于法國大革命的影像資料，再現(xiàn)當時法國人民攻占巴士底獄的場景。緊接著讓學生結合課前預習和教材內容，寫一篇巴黎人民攻占巴士底獄前，人們對政府的看法。可從工場手工工人、農(nóng)民、工場主、大資產(chǎn)階級等不同階層任選其一。然后請學生以朗讀的形式進行交流，師生對這些文章作出評價，指出文字中的史實錯誤，也可以挑出優(yōu)秀部分與大家分享學習。“學生是積極主動的‘學徒式學習者，而不是被動地接受”。通過以上的環(huán)節(jié)，學生逐漸形成了時空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)。

二、問題支架

教師在授課中要起主導作用，用有梯度的問題引導學生思考。教師的提問要符合學情，做好新舊知識銜接。在講授《兩極世界的形成》時，教師提問學生：美國的霸權政策包括哪兩種形式？什么是“冷戰(zhàn)”“熱戰(zhàn)”政策？它們分別包括哪些內容？美國為何要推行霸權政策？它有什么推行霸權政策的基礎？美國實施霸權政策的目的是什么？它對世界格局產(chǎn)生了怎樣的影響？聯(lián)系一下美國對伊拉克動武，談談你對美國霸權主義的根源、實質及后果的認識。通過多角度有層次的問題，促進新舊知識的碰撞，增加學生對新知識的興趣，使學生逐步掌握更高認知活動的能力，如同架設起建筑行業(yè)的腳手架，學生逐漸形成了唯物史觀、歷史解釋等核心素養(yǎng)。

三、合作探究

有些難點是需要學生通過教師的指導，小組同學合作完成的。合作探究既要有利于提升學生與他人合作解決問題的意識，也要有利于共同解決重難點知識。在合作學習的過程中，教師要賦予每個學生獨特的角色，比如領導者、記錄者、激勵者等，同時小組角色也要互換，使每位學生都能平等參與其中。教師也要及時了解學生的探究情況，了解學生的學習效果。在學習《抗日戰(zhàn)爭》西安事變時，許多學生對于中共為何力主和平解決這一事件產(chǎn)生疑惑。教師可以采取合作探究的方式，讓學生進行小組討論得出結論，幾個小組之間進行交流。有的小組主張殺蔣，理由是蔣介石進行獨裁統(tǒng)治，迫害進步人士，雙手沾滿鮮血。有的小組反對殺蔣，理由是如果采取這一舉動，必將使得當時中國局面更加混亂，日本人會抓住可乘之機，進一步侵略中國。在小組討論的基礎上，教師要做好引導，給學生指明當時的歷史背景和主要矛盾，這樣學生就會自然而然想到，中國共產(chǎn)黨不主張殺蔣介石是從中國的民族利益出發(fā)而作出的決策。當然，學生有可能會提出一些更具有討論價值的問題，只要能史論結合，自圓其說即可。這樣，學生的家國情懷、史料史證等素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。

四、歷史課本劇

另一種支架式教學模式可以采取歷史課本劇的方式來實現(xiàn)，“課本劇是一種融合了多種智力因素的語文綜合性實踐活動”“它考驗學生的詞語能力、空間能力、視覺能力、身體動覺能力、音樂能力、評價能力、審美創(chuàng)造能力以及張揚個性的能力、自我表現(xiàn)的能力等”。在教師的指導下，學生根據(jù)自己的特長自愿組隊，分配任務，有編劇、導演，寫臺詞、排演等形式來展現(xiàn)一定的歷史場景。學生首先要搜集史料，在客觀歷史的基礎上進行編劇，不可脫離史實，這樣有利于培養(yǎng)史料史證、歷史解釋的學科素養(yǎng)。讓學生們參與到教學中來，既加深知識的記憶，也可以結合教師提出的問題，解決難點。這樣，歷史課本劇不僅活躍了課堂氣氛，也使學生掌握了解決問題的有效方法。在講解《文藝復興和宗教改革》一課時，宗教改革的背景和路德的改革主張是本課的重點也是難點，學生理解起來很難，尤其是宗教改革的背景，前面沒有知識積累和鋪墊，再加上宗教教義很深奧，學生不易接受。作者設置了一個場景，讓學生表演鞋匠和德國啤酒商，通過表演，學生從對白中領悟到宗教改革前德國的歷史背景。課本劇：民怨沸騰旁白：在16世紀初德意志威登堡的街頭，一位小鞋匠正在為一位啤酒商人補鞋，聊著聊著，他們就聊起了最近的煩心事。鞋匠：最近生意怎么樣啊？聽說您最近生意做得很大。商人：唉，別提了，我從威登堡運酒到柏林，一路關卡林立，這大小諸侯國稅收繁多，本錢差點沒撈回來。鞋匠：是啊，最近這生意本來就冷清，羅馬教會又來收稅，咱這神圣羅馬帝國看來就是羅馬教皇的搖錢樹，你說咱們?yōu)樯兜寐犨@外來人的擺布？商人：還不是因為咱們不識拉丁文，你能看懂《圣經(jīng)》啊，想要上天堂就得跟著人家教會走。鞋匠：不過我有個外甥女在佛羅倫薩，聽她說現(xiàn)在那流行一本書，名字我也忘了，聽她說，是罵教會淫亂腐敗的。商人：唉，管它呢，我只關心生意好做。稅收多，小國眾多，關卡林立，說明當時德國沒有統(tǒng)一;羅馬教會的盤剝，說明德國深受羅馬教廷的壓榨;德國人不識拉丁文，讀不懂圣經(jīng)，也就失去了宗教的話語權，使得國家政權臣服于宗教統(tǒng)治之下。演員們通過表演，加深了對知識的理解，觀眾通過歷史課本劇，對學習新知識有了鋪墊。

五、結語

支架式教學模式很好地借鑒了維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，通過師生互動，由淺入深，循序漸進地解決重點、難點。教師只有找到學生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學生安全通過“現(xiàn)有的發(fā)展水平—最近發(fā)展區(qū)—新的發(fā)展水平”三個臺階，才是以生為本，構建和諧課堂的關鍵。