中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的實(shí)施策略研究

張軍勝

摘 要：近年來(lái)，隨著技術(shù)水平及生活水平的不斷攀升，社會(huì)越發(fā)重視人才的培養(yǎng)，而現(xiàn)今教育部門為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，也開始逐步對(duì)教育體制進(jìn)行創(chuàng)新變革，提出新要求，新目標(biāo)，全面培養(yǎng)青少年的德智體美勞發(fā)展，樹立優(yōu)良的人生觀與價(jià)值觀，為國(guó)家教育建設(shè)發(fā)展出一份力量。德育其實(shí)體現(xiàn)在教學(xué)的方方面面，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，如何在教學(xué)中滲透德育對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是每個(gè)中學(xué)教師都應(yīng)思考的問(wèn)題，對(duì)此，我們應(yīng)充分利用教材，在授人知識(shí)的過(guò)程中將實(shí)際結(jié)合起來(lái)，將德育教育融入語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生全面成長(zhǎng)發(fā)展。本文主要以德育教育為著手點(diǎn)，分析現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的現(xiàn)狀，提出相對(duì)應(yīng)的對(duì)策，為后者提供參考資料。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);德育;滲透

作為我國(guó)通用的母體語(yǔ)言，語(yǔ)文承載著我國(guó)的歷史及文化的發(fā)展，更是培養(yǎng)后輩人才的重要手段，它雖是一門比較基礎(chǔ)的綜合性文化類學(xué)科，但在教學(xué)過(guò)程中不斷的教給學(xué)生文化知識(shí)，其中還穿插著潛在的德育教育，在不知不覺(jué)中讓學(xué)生的觀念有所改變，其理解能力和認(rèn)知能力也有所提升，進(jìn)而潛移默化的影響著學(xué)生的世界觀與人生觀。其實(shí)，學(xué)語(yǔ)文通俗一點(diǎn)的比喻就是要學(xué)如何做人，這也可以從中看出德育教育是離不開語(yǔ)文的教學(xué)，兩者更是相輔相成的，如若丟棄了德育教育，那么語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容將會(huì)變得很空洞，將真實(shí)的演變?yōu)樾问交瑥亩屨Z(yǔ)文教學(xué)失去了它本該有的意義。對(duì)此，我們更應(yīng)重視中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與成效，加強(qiáng)德育教育工作的重心，將德育工作與教學(xué)質(zhì)量同步發(fā)展，至于如何在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，筆者將從以下幾方面研究。

一、德育滲透的實(shí)施在語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前，我國(guó)的教育體制還是以傳統(tǒng)應(yīng)試為主，以學(xué)習(xí)課本知識(shí)為中心，題海戰(zhàn)術(shù)的席卷而至忽視了對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)，教師也偏重于研究試題，如何考高分是他們思考的問(wèn)題，但惡性事件的頻繁發(fā)生也給學(xué)校及社會(huì)當(dāng)頭一棒。一些學(xué)生一遇到挫折就會(huì)有大量的負(fù)面情緒，缺乏判斷力進(jìn)而想自殺，道德教育的缺失使得學(xué)生出現(xiàn)了心理疾病，人生觀與價(jià)值觀的不成熟更引發(fā)教師的深思與共鳴。傳統(tǒng)的德育教育方式較死板，已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)今社會(huì)的需求，語(yǔ)文教師在傳授知識(shí)時(shí)只是按課本內(nèi)容乏味的講解，而課本上有些文章內(nèi)容背景較久遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)較為吃力，無(wú)法理解到主人公的情感，語(yǔ)文教師在教學(xué)課堂上缺乏深層次的引導(dǎo)與剖析，無(wú)法讓學(xué)生感知德育的內(nèi)容，德育教育的效果也是很難達(dá)到的。同時(shí)，對(duì)學(xué)生而言，教師是引導(dǎo)者，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻嚴(yán)于律己，其本身的行為就是德育滲透，學(xué)生時(shí)代的模仿能力強(qiáng)，教師的一言一行也時(shí)刻影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，當(dāng)然，教師不僅要對(duì)自身嚴(yán)格還需要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格，如若學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)教師不及時(shí)糾正，缺乏積極性，其不良行為也會(huì)產(chǎn)生很惡劣的影響，甚至?xí)v容學(xué)生的懶散性格，不利于他們的人生發(fā)展。

二、把握好兩者的聯(lián)系，重視德育教育在語(yǔ)文教學(xué)的意義

德育一詞廣泛存在于社會(huì)的日常行為習(xí)慣中，筆者所說(shuō)的德育教育特針對(duì)學(xué)校的德育教育。語(yǔ)文學(xué)科是一門較為基礎(chǔ)的綜合類文化學(xué)科，涉及的知識(shí)面較為廣，信息量也比較大，德育教育在語(yǔ)文學(xué)科中是很少直接表現(xiàn)出來(lái)的，往往是寄寓于故事情節(jié)或文學(xué)形式等間接表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)文教師在傳授知識(shí)時(shí)，不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)，更教會(huì)學(xué)生為人處世的道理。文學(xué)作品是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的載體，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下閱讀課本內(nèi)容，挖掘人物形象情感，從而獲得德育教育，鑒于兩者之間的關(guān)系，一定要把握好，于語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，讓學(xué)生在文章中找到心靈共鳴，用心感知文章所體現(xiàn)的情感，通過(guò)實(shí)踐操作，需要一個(gè)極為漫長(zhǎng)的過(guò)程去改變學(xué)生的價(jià)值觀與人生觀。

德育教育在當(dāng)今社會(huì)中也有很現(xiàn)實(shí)的意義，正值大好年華的中學(xué)生雖然已經(jīng)告別了小學(xué)階段，但對(duì)于心理上的教育是屬于第二次啟蒙期，其價(jià)值觀正處于形成期，判斷能力相對(duì)較弱，需要教師在教學(xué)的同時(shí)有意識(shí)的將德育教育滲透其中。想要培養(yǎng)一個(gè)德智體美勞的學(xué)生離不開教師的辛勤付出，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師是會(huì)充分利用教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)知識(shí)與德育教育相融合，引導(dǎo)學(xué)生有辨別是非的能力，以便學(xué)生更好的成長(zhǎng)。為了順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿足社會(huì)的需求，學(xué)校也越來(lái)越重視德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義，教師也應(yīng)認(rèn)識(shí)到其重要性，創(chuàng)新自我的教學(xué)方式，加強(qiáng)德育觀念意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和正確的世界觀。

三、在教學(xué)中充分挖掘德育因素，提高德育實(shí)效性

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)文教材中有許多古今中外的名篇，它們的思想內(nèi)容豐富，文學(xué)特色鮮明，對(duì)于其中有光芒的語(yǔ)句，教師應(yīng)抓住亮點(diǎn)，重點(diǎn)分析講解并適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生從中有所頓悟，利用詩(shī)詞歌賦的佳句文章去培養(yǎng)學(xué)生的德育品德效果是極好的。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演作品中的人物，揣摩人物的思想情感及性格特征，理解當(dāng)時(shí)背景的矛盾點(diǎn)，從而獲得熏陶與感染。當(dāng)然，除了教材外，課外閱讀也是挖掘德育因素的重要途徑，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，適當(dāng)給予指導(dǎo)建議并向?qū)W生推薦一些讀物，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教人育德，提高其實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李斌;羅海霞.如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效進(jìn)行德育滲透[J].華夏教師.2019（07）

[2]穆綺.中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中德育滲透研究[D].曲阜師范大學(xué).2015（03）