承德地方民族歷史文化的保護和挖掘

鄭艷 王忠祥

【摘要】在京津冀協同發展中，大力保護和挖掘承德歷史文化遺產和檔案文獻信息資源，對于發揮承德區位、資源、旅游優勢，建設國際旅游城市，弘揚民族文化精神，擴大對外交流，促進當地社會和經濟發展都具有十分重要的現實和深遠意義。本文著重從京津冀協同發展的視角闡述承德地方民族歷史文化保護和挖掘。

【關鍵詞】承德；歷史文化；保護；挖掘

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

基金項目：河北省社會科學發展研究課題“承德地方民族歷史文化挖掘與傳承研究”（項目編號201803060208）。

張承地區定位于“京津冀水源涵養功能區、同步考慮解決京津周邊貧困問題”。承德的發展將成為京津冀發展的重要組成部分，京津冀一體化視角下承德地方民族歷史文化的保護更加重要。因此，筆者就京津冀視角下承德地方民族歷史文化的保護做如下論述：

一、承德及周圍寺廟避暑山莊傳統歷史文化的保護

避暑山莊及周圍寺廟是清代“康乾盛世”的重要標志之一，是世界文化遺產。

（一）保護世界文化遺產品牌，制定并實施4個《避暑山莊及周圍寺廟文化遺產保護規劃》

中央人民政府及各部門高度重視保護承德避暑山莊傳統歷史文化。1951年7月中央人民政府文化部下發了《關于保護熱河承德古建筑及文物的通知》；1961年3月經國務院批準，避暑山莊及普寧寺、普樂寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟列入第一批全國重點文物保護單位，成為一級保護單位。1976年開始至2015年，國家計委先后批準了三個《避暑山莊、外八廟十年整修規劃》，投入1億元整修專款；1994年避暑山莊及周圍寺廟又被聯合國教科組織評為世界文化遺產，列入世界文化遺產名錄；2012年第四個《避暑山莊及周圍寺廟文化遺產保護規劃》得到批準，是新中國成立以來國家投入最大的文化遺產保護項目之一，建設期為五年；中央財政投入的6億元資金中，5.2億將用于文物本體保護，8000萬元用于水環境整治。經過保護、修復后的世界文化遺產———避暑山莊和外八廟展現出嶄新的風貌和美好愿景。

（二）保護世界文化遺產價值，精準承德歷史定位和發展方向

黨和國家領導人多次指示保護承德避暑山莊傳統歷史文化的重要意義。1964年7月，時任國務院副總理的賀龍、陳毅、聶榮臻三位元帥指出：“外八廟的碑文、文物都是清代民族關系史的寶貴資料，也是抵御外來侵略，加強民族團結的歷史見證，要很好地加以保護和研究”；陳毅副總理在參加避暑山莊后向陪同人員說：“一定要加強對康熙大帝的研究；要研究好清代的‘康乾盛世密切相關的承德離宮的興衰”；1991年9月，時任中共中央總書記的江澤民在參觀避暑山莊博物館時指出：“要研究好康熙，深入研究他的治政經驗；對于雍正也要研究，研究他在‘康乾盛世中承上啟下的作用”；“乾隆皇帝的不少治政方法值得稱贊”；“康熙定的天下，到咸豐時給喪送掉了，歷史的教訓也要總結。要把研究的東西，真實的歷史講給游客，告訴世人”；同年10月，時任中共中央政治局委員、國務委員的李鐵映指出：“對于咸豐簽署條約割讓國土這一歷史事件，要好好加以研究，詳細介紹。要把列強侵略我們的歷史告訴來承德游客和廣大人民。” 1993年7月，李瑞環來承德考察時說：“承德的文物很有價值。要在全世界、在全國保護承德的位置。”

（三）保證文化遺產區的實體安全

承德世界文化遺產保護工作始終遵循著《保護世界文化與自然遺產公約》的規定，按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的指導思想開展工作。首先，完善法律法規和各項規章制度。2003年7月，制定并實施《承德避暑山莊及周圍寺廟保護管理條例》；2007年9月，河北省文物局批準《承德避暑山莊及周圍寺廟保護管理規劃》；2012年，國家文物局、河北省人民政府批準實施《承德避暑山莊及周圍寺廟總體保護規劃》；其次，強化遺產日常保護管理基礎工作。對承德避暑山莊及周圍寺廟的人工監測制度，建立、健全多層次的監測管理體系，對各種影響遺產安全的因素加以防范和控制、對文化遺產本體及其環境景觀實行的預防性保護措施；第三，建立遺產保護投入機制。如2012年批準實施《避暑山莊及周圍寺廟文化遺產保護規劃》。由國家根據遺產的性質和古建筑自身保養、修繕具有周期性的特點，周期性對遺產地進行集中投入，確保遺產得到及時、有效的保護是必要的。

二、承德少數民族文化歷史保護

保護和挖掘少數民族文化的歷史價值，做優“文化牌”，做好文化傳承，是打造“國家文化產業示范區”和“中國非物質文化遺產保護傳承示范區”的重要內容，更是提升國際旅游城市功能的重要體現。

（一）承德非遺項目的挖掘與保護

1.積極申請非物質文化遺產

2018年，承德市已經擁有的非物質文化遺產內容涵蓋了民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈等10大類，共有世界級人類非物質文化遺產1項、國家級非遺項目9項、省級非遺項目59項和市級非遺項目167項；國家級非遺項目代表性傳承人2人，省級非遺項目代表性傳承人27人，市級非遺項目代表性傳承人119人。

2.編纂《承德市非物質文化遺產圖典》

該圖典收錄全市7個縣2個區非物質文化遺產名錄項目三十四項，介紹了我市非物質文化遺產代表作的傳承區域、歷史淵源、表現形態、文化價值以及瀕危狀況，此書的出版是承德市文化事業的一個跨越，更是非物質文化遺產保護工作的一個里程碑。

3.建立滿非遺物質教學傳承中心

2018年5月，在河北民族師范學院成立滿非遺教學傳承中心，非物質文化遺產走進大學校園，讓新世紀的青少年感受非物質文化遺產的魅力。為了深入研究滿族文化，自2016年開始，人文社科類新生開設滿文入門課及《滿語語法》《滿文書法》《滿文古籍整理》等相關選修課程；參與、組織、整理并在北京大學出版社出版滿漢合璧古籍十種，在香港人民出版社出版滿漢古籍一種。

（二）挖掘和整理達什達瓦的歷史文化，弘揚“祖國統一，民族團結”的承德文化主旋律

1.保護與修繕安遠廟

2010年，保護修繕安遠廟。安遠廟的修繕工程按照原工藝和原做法，對現存古建筑、建筑基址、院落圍墻及甬路進行全面維修。通過維修，恢復景觀真實性和完整性，再現寺廟昔日的輝煌。

2.成立達什達瓦研究會

為了深入挖掘和整理達什達瓦的歷史文化，2015年，河北民族師范學院成立了衛拉特蒙古達什達瓦研究會。

3.組織祭祖活動和研討會

2010年11月6日，達什達瓦部族寇氏后裔在安遠廟舉行了近百年來第一次祭祖典禮。2015年8月2日至3日，衛拉特蒙古研究專家、學者和達什達瓦部族后裔代表約60人齊聚河北承德，參加“承德衛拉特蒙古達什達瓦部族東遷256年研討會”。

三、保護和挖掘承德地方紅色文化

承德文化主旋律是“祖國統一、民族團結、中華復興、世界和平”，承德要建立國際旅游城市，更要塑造國家愛國主義教育示范城市”。

（一）山莊外廟成為愛國主義教育基地

成立避暑山莊和周圍寺廟保護研究會、研學旅游推介、制造各種文化產品，寓核心價值觀教育于休閑旅游之中，使之成為國家進行愛國主義教育和對外宣傳的重要推薦地，拓展紅色旅游市場。

（二）弘揚抗日戰爭期間承德抗戰及涌現的先進事跡，建立愛國主義教育基地

1.王廠溝愛國主義教育基地

位于寬城縣西南部孟子嶺鄉王廠溝村，現已列入承德市和河北省的紅色旅游重點景區之一。這里的抗戰遺址有：冀東軍分區司令部、冀東軍分區醫院、冀東報社、冀東軍分區兵工廠、干部培訓班遺址和“復仇戰役”動員大會、王廠溝伏擊戰遺址以及傷病員養傷、烏拉草溝“療養洞”“老許洞”、亮馬臺“貓山”基地遺址等。

2.水泉溝萬人坑遺址

位于承德市市區西北部的水泉溝內，1997年被市委、市政府命名為市級愛國主義教育基地。2003年被市政府、軍分區命名為市級國防教育基地。“千里無人區”與“南京大屠殺”和“七三一細菌戰”并列為日軍侵華戰爭中的三大重大事件。水泉溝“萬人坑”遺址是長城線上“千里無人區”的重要組成部分。

3.興隆千里“無人區”抗日斗爭展覽館

興隆縣是偽滿洲國西南國境線上的大門，是千里“無人區”的核心地帶，日偽在興隆制造的慘案達數十起，55400人遇難。至今，中國抗日戰爭紀念館里還展出有日軍繪制興隆縣“人圈”的地圖。

（三）弘揚董存瑞“舍身為國、奉獻為民”精神，修建董存瑞烈士陵園

為紀念舍身炸碉堡的全國著名戰斗英雄、模范共產黨員董存瑞烈士，1954年修建董存瑞烈士陵園。1982年，河北省人民政府批準為河北省首批重點文物保護單位。1986年，國務院批準為第一批全國重點烈士紀念建筑物保護單位。

京津冀都市圈發展中，承德具有區位優勢、資源優勢，是最具借勢發展戰略潛力的區域，承德歷史文化的保護與挖掘，對于建設國際旅游城市、弘揚民族文化精神，擴大對外交流，促進當地經濟發展，都具有重要的現實和深遠的意義。

作者簡介：鄭艷（1968-），女，廣東汕頭人，河北旅游職業學院副教授，碩士研究生，研究方向：中國近代史，比較教育學。