“育”樂有術

袁媛

【內容摘要】家庭教育中關系的重建、家風的傳承以及家教的踐行是“有效教育”的重要組成部分。本文對電視教育節(jié)目《家長朋友圈》的具體生產方式、內容定位、表達手法、傳播策略等方面的創(chuàng)新基因與創(chuàng)意路徑進行了分析，以期為探尋電視節(jié)目實現教育功能提供參考。

【關鍵詞】電視節(jié)目;家庭教育;創(chuàng)新傳播

中國教育電視臺聯(lián)合北京師范大學策劃、錄制的季播類家教節(jié)目《家長朋友圈》，一經播出便在融媒體平臺廣獲關注與討論，彰顯了電視節(jié)目實現教育功能的有為之術。“術”是細節(jié)、策略以及方法，呈現在電視教育類節(jié)目之中，即為具體的生產方式、內容定位、表達手法、傳播策略等。《家長朋友圈》旨在以開放式的家庭教育問題為切口，以共情的思維方式在互動的案例與大數據的合力之下構建“朋友圈”式的體驗場景，以期引導家庭教育中關系的重建，家風的傳承以及家教的踐行。

一、酒香也怕巷子深

隨著社會結構的轉變與社會觀念的進步，家庭教育作為“大教育”中的重要一環(huán)越來越受到社會的普遍關注。讓正確的家庭教育理念實現最大范圍和最高效率的推廣與普及，大眾媒體責無旁貸。在媒介環(huán)境多元化的今天，育兒經驗鋪天蓋地，教育手段豐富多元、“成功經驗”真假難辨，電視媒體特別是中國教育電視臺的公信力仍是正向引導人們獲得教育信息的不二渠道。近幾年，家庭教育類節(jié)目有了井噴式的發(fā)展躍進，上至國家電視臺下至地方各頻道，均在躍躍欲試地投入資本。然而，由于“頭雁”功能一直沒有得到強勢發(fā)揮，這一領域一系列“叫好不叫座”的品質節(jié)目進入到了“酒香也怕巷子深”的瓶頸發(fā)展期。相比之下，異軍突起的文化綜合性節(jié)目，例如《國家寶藏》《上新了·故宮》《信·中國》等則在“雁型模式”的正向循環(huán)中開啟了傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的一輪創(chuàng)作高潮。

“雁行模式”是把一個區(qū)域間的經濟體比作一群大雁，少數前排的大雁決定著整個群體前進的方向。厘定這一概念的日本，在很長一段時間里一直主導著區(qū)域經濟的發(fā)展，同時相關企業(yè)的布局也遵從“雁行模式”。①長期以來，我國傳媒產業(yè)呈現著標準化、模式化、市場化的生產之道，電視節(jié)目特別是綜藝節(jié)目沉浸在“海淘”模式的狂歡熱潮中。“叫好又叫座”的電視綜藝節(jié)目大多帶有鮮明化的“舶來”標簽與同質化的“拷貝”烙印。先人一步成為“頭雁”不僅決定著節(jié)目自身的突圍與發(fā)展，能夠打破“酒香也怕巷子深”的現實藩籬，同時亦能幫助整個類別的電視節(jié)目聚焦影響力，匯集文化力量形成鮮明的屬性標簽。融媒時代，作為“電子原住民”的少年兒童，在成長過程中對于媒體的依賴愈發(fā)強烈，這已成為社會共識的現象標簽。因此，在公共空間的電子媒體上，推進現代科學教育的視頻化、實現精準投放的有效性，做到寓教于樂頗為重要。

二、以問題驅動，集成“眾人之智”

《家長朋友圈》策劃之初即廓清了產品的需求定位與核心功能，根據傳播學的“3I原則”將內容確立在“Interesting、Information、Impact”的三維立體框架中，聯(lián)合新浪育兒、騰訊育兒、清博指數等多個線上大數據平臺以及北京師范大學教育學、心理學、藝術學等相關領域的專家學者，建構蓄積家庭教育中棘手問題的“內容池”，分類擇取不同維度的熱門話題，歸總核心售賣的單元產品，通過網狀矩陣式的抓取實現熱搜集成的最大化顯現。該檔節(jié)目以家庭教育過程中家長們的“問題”為邏輯起點，給出不同領域專家、學者、明星、素人的案例剖析與經驗分享，最終明晰家庭教育中的步驟方法與實施路徑，并在節(jié)目播出后監(jiān)測“問題源”家庭在節(jié)目給出建議后的落實效果，隨后帶著反饋重新反哺節(jié)目創(chuàng)作過程中的經驗糾正，以此形成一個穩(wěn)定的閉環(huán)系統(tǒng)——“以問題驅動，以答問反哺”。這種開放式的問題征集形式，在節(jié)目定位之初，就凸顯了以問題驅動結合家庭教育中的典型案例實現“Interesting、Information、Impact”良性循環(huán)的有效策劃。

家庭、學校與社會任何一方的教育缺失或方法失當，都會一定程度上對少兒的雙商引導與培養(yǎng)產生不可逆的深遠影響。家庭作為教育的第一課堂，內容、觀念、方式以及路徑選擇的正確性，不僅能為少兒構建一個健康良性的成長氛圍，與此同時也能為少兒進入學校、以及日后步入社會打下堅實有效的基礎。②以問題驅動，集成“眾人之智”的創(chuàng)作思路，在傳統(tǒng)教育類節(jié)目同質化的廝殺中，突破“紅海”，做到既開藥方又可治病，培養(yǎng)人格健全的人，最終在教育的過程中“使人成為人而不是某種人”，從而實現電視媒體的社教功能，推動中國家庭教育理念更新與發(fā)展。

三、以終為始：傳播力+互動力+內容力

（一）傳播力：多維矩陣，網絡賦能

以終為始的傳播宗旨，從受眾真實的理性需求出發(fā)，挖掘家庭教育的核心內容，盤活受眾的注意力資源，從而營造收視的新期待。根據先期的資源配置以及媒介融合的市場傳播規(guī)律，《家長朋友圈》嘗試性地采用了以網絡傳播為主、電視傳播為輔，“先網后臺”的融媒體制作邏輯和運行理念。著名傳播學者施拉姆在其論述中解釋個人選擇傳播路徑的或然率時，根據傳播媒介及傳播的訊息等因素，歸納提出了具有較強應用性的“信息選擇或然率”公式：選擇的或然率=報償的保證/費力的程度。適逢全媒體融合的時代背景，受眾擇取媒體的方式個性且多元，適應網絡時代的傳播規(guī)律與售賣規(guī)則，是擴散輿論與影響力的不二法則。《家長朋友圈》一方面整合中國教育電視臺與北京師范大學的硬核資源，打造匯聚高質量、高熱度、高關注話題的大數據案例庫，不斷完善節(jié)目案例的宏觀敘事與微觀表達;另一方面通過微博榜單話題，打造持續(xù)互動與反饋的生態(tài)循環(huán)機制，在節(jié)目錄制前期通過征集的方式結合觀眾的興趣點沉淀注意力，垂直深耕下沉式話題，激活不同年齡段的家長在多元復合的媒介平臺上踴躍參與話題征詢、表達教育障礙、傾訴育兒困惑，由此黏連受眾參與節(jié)目本體內容的熱情與期待，讓共情的視聽體驗在互為的傳播中增長。

（二）互動力：長短互補，跌宕共振

以“電視節(jié)目+網絡節(jié)目+網絡直播+短視頻”四位一體跨屏收視的方式配置傳播資源，中國教育電視臺開設“CETV家長朋友圈”抖音、快手等賬號進行新媒體式的擴散傳播，通過全媒體融合實現跨屏聯(lián)動，以期為家長的討論構建club式的落腳點。相對來說，書寫文字是單純整潔的，沒有太多雜音和附加，適合于表達事實性的、邏輯性的、理性的內容。但隨著帶寬的變化和4G的普及以及5G的崛起，視頻內容逐漸成為主流。網絡短視頻的生產與傳播勢必會使社會表達中的核心表達、關鍵性交流被視頻語言所取代。③網絡視頻，特別是網絡短視頻，因其對帶寬要求更低，播放場景移動化、傳播即時化、內容碎片化、分享社交化的優(yōu)勢而被資本追捧。社交屬性是短視頻與生俱來的特長，優(yōu)秀的短視頻往往能夠借助社交網絡在較短時間內形成強大的傳播效果。④對于電視教育類節(jié)目而言，長視頻與短視頻的交錯互鑒是對內容傳播的集成優(yōu)化。長視頻本身具有相對獨立的開發(fā)與商業(yè)價值，由于信息儲備豐富，內容呈現完整，邏輯推演規(guī)范的特點，使其商業(yè)價值的版權內容成為核心競爭的拳頭力量。對于傳播內容的精準詮釋上，長視頻可以最大化地展示節(jié)目本體深度的力量感，刷新受眾在碎片化傳播時代中一種沉浸式的推演視聽體驗，無論是從敘事結構還是沉浸感的角度審視，長視頻具有短視頻不可比擬的選擇優(yōu)勢。⑤《家長朋友圈》在構建視頻傳播矩陣的過程中，選擇以長短互補、跌宕共振的傳播方式全方位集聚家長的關注，實時答疑解惑，以終為始，從觀眾中來，到觀眾中去。

（三）內容力：授人以魚，授人以漁

沒有永遠的新媒體，傳播的競爭力應當是一種面向未來的能力。除了在傳播形式上的創(chuàng)新，做到傳播本體的增值，才是傳播多態(tài)升維的有效途徑。電視教育類節(jié)目不同于一般的節(jié)目形態(tài)，需要廓清節(jié)目定位、明確最終訴求，通過行之有效的技術手段和心理干預完成大眾傳播應有的歷史使命。美國學者克里斯·安德森在其著名的經濟學理論“長尾效應”中提出：“將足夠多的一般性而非熱門的產品排列組合重新聚集，實際就可以形成一個堪與熱門市場相匹敵的更大的市場。”⑥“授人以魚不如授人以漁”，除了線上的內容傳播與人文關懷外，《家長朋友圈》在線下也進行著“朋友圈”的實體建構，通過不斷孵化線上節(jié)目衍生的教育類產品，對中國慕課MOOC、荔枝FM、蜻蜓FM、喜馬拉雅等平臺上的內容進行產品化輸出，在各大教育直播平臺中轉化公益直播課程，同步出版節(jié)目衍生的紙質書籍讀物，以及與中華志愿者協(xié)會合作發(fā)起家庭教育主題公益活動等，讓影響力在短時間內集聚。同時延展了價值教育的落地，在線下真實的互動接觸中使更多的家長、家庭切身受益。全新的傳播方式，讓教育有跡可循，讓方法有的放矢。

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要重視家庭、家教、家風。家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，一個家庭能給孩子的最好的教育是價值觀的鍛造與行為習慣的養(yǎng)成。《家長朋友圈》試圖讓電視教育類節(jié)目從教育的科學性、系統(tǒng)性和應用性等多個方面幫助家長掌握正確的家庭教育操作路徑，讓關系在家庭中重新建立，讓家風在家庭中綿延傳承，讓家教在行為中有效落實。

注釋：

①胡俊文：《“雁行模式”理論與日本產業(yè)結構優(yōu)化升級——對“雁行模式”走向衰落的再思考》，《亞太經濟》2003年第9期。

②劉曉燕：《從〈超級育兒師〉看兒童教育節(jié)目的功能》，《當代電視》2016年第4期。

③喻國明：《從傳媒轉型到5G革命：當前傳播領域的幾個關鍵詞》，《教育傳媒研究》2019 年第 6 期。

④楊雅、景琪：《網絡自制綜藝節(jié)目的內容模式與前景研究》，《浙江傳媒學院學報》2018年第4期。

⑤王冬冬、易盼：《媒介融合環(huán)境下的多屏協(xié)作節(jié)目創(chuàng)作機理及路徑分析》，《同濟大學學報（社會科學版）》2018年第4期。

⑥支庭榮：《互聯(lián)網環(huán)境下報業(yè)“二次售賣”盈利模式再審視》，《現代傳播》2015年第5期。

（作者系北京師范大學文化創(chuàng)新與傳播研究院講師）

【特約編輯：紀海虹;責任編輯：李林】