關注思維品質提升　傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

王濤　徐旭

[摘要]文言文是中國古代文化的載體學習文言文，教師要注重激發(fā)學生的學習興趣，準確把握單元的語文要素，立足學情，通過教師范讀以及學生多種形式的朗讀，讓學生讀懂文言文、積累文言文，提升學生的思維品質，從而傳承中華民族文化，滋養(yǎng)民族人文情懷，提高學生的語文核心素養(yǎng)。

[關鍵詞]文言文;語文要素;思維品質;傳承文化

[中圖分類號]G623.2 [文獻標識碼]A[文章編號] 1007-9068（2020）10-0019-02

小學語文統(tǒng)編教材從三年級開始選編了文言文，整個小學階段共選編了14篇。這些文言文都是來自傳統(tǒng)文化的經典之作，可謂是耳熟能詳、家喻戶曉。其中有11篇是故事類，語言簡潔，但情節(jié)起伏跌宕、趣味盎然，學生學習起來應該會有興致。教學這些文言文，教師要準確把握單元的語文要素，關注思維品質的提升，培養(yǎng)人格品質，發(fā)展語文素養(yǎng)，從而傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、準確把握語文要素

統(tǒng)編語文教材圍繞人文主題和語文要素雙線組織單元。這是教材首次提出“語文要素”這個概念。語文要素就是指語文新課程標準中的學段目標（即語文知識、語文能力、學習方法、行為習慣以及寫作、口語訓練等）的分解細化后的若干個知識訓練點或能力訓練點，并將其一一落實到每冊教材、每個單元、每篇課文中。教學時，要讓語文要素真正落地生根，就要準確把握這些知識訓練點或能力訓練點分布的層級序列以及實施的具體要求，實施精準教學。

如，三年級上冊第八單元的《司馬光》一文，是統(tǒng)編教材的第一篇文言文。這一單元的人文主題是“美好品質”，導讀為“美好的品質，猶如溫暖的陽光，帶給我們希望和力量”;語文要素是“學習帶著問題默讀，理解課文意思”。統(tǒng)編教材從二年級起就安排了默讀的學習內容，要求學生嘗試不出聲、不指讀;到三年級對默讀提出進一步要求，即帶著問題一邊讀一邊思考。聯(lián)系《司馬光》這一單元的語文要素，教學時應引導學生帶著問題默讀課文，并在默讀中理解課文的意思。作為單元開篇的課文，又是學生首次接觸文言文，《司馬光》一文的學習目標指向明確。學生帶著的問題應是文言文詞匯的理解、體會與積累的問題。在讀懂故事大意的基礎上，學生會產生新的更高層次的問題，然后再帶著這些問題，進行深度閱讀。這樣的閱讀，使學生思維品質不斷提高，體會到司馬光的沉著、機智。這樣，把課文放在單元系統(tǒng)中教、放在學段中學，教學的“度”就很容易把握，教學的方向也不會偏。

《王戎不取道旁李》是四年級上冊第八單元的課文，本單元以“歷史傳說故事”為人文主題，導讀內容為“時光如川浪淘沙，青史留名多俊杰”;語文要素是“了解故事情節(jié)，簡要復述課文”。統(tǒng)編教材對小學階段文言文的學習做了準確的定位，并通過課后練習題體現(xiàn)出對文言文學習的要求。根據課后練習第2題“結合注釋，用自己的話講講這個故事”看出，本文的訓練重點是講這個故事。其實，講故事本應是不難的，“結合注釋”旨在引導學生掌握借助注釋學習文言文的方法。讓學生借助注釋講這個故事，不是要求借助注釋逐字逐句翻譯，而是要在學生初步理解的基礎上，讓學生聯(lián)系生活實際進行再加工，讓故事有所拓展、有所創(chuàng)新，將故事講得生動、精彩，以達成閱讀要素的訓練目標。

二、提升學生思維品質

《義務教育語文課程標準（2011版）》在“課程目標與內容”部分提出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力?！笨梢?，思維的發(fā)展和提升是語文教學最重要的任務之一。語言是思維的外殼，是為思維服務的，語言的發(fā)展能促進思維的發(fā)展。但是，在兩者的關系中，思維起主導作用，思維決定著語言，思維的提升能促進語言的進一步發(fā)展。因此，語言和思維是一個相互成全的過程，兩者相輔相成、缺一不可。一般來說，人的思維品質主要表現(xiàn)為思維的靈活性、敏捷性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性和系統(tǒng)性等。在文言文教學中，要把培養(yǎng)和提升學生的思維品質作為重要任務之一。

統(tǒng)編教材選編的文言文中，有幾篇是贊揚少年智慧的，主人公表現(xiàn)出來的思維品質非常可貴。在教學中，要引導學生透過語言文字，吸收民族文化的智慧，從中感受到中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如，《司馬光》一文中，司馬光之所以能成功地救出落水的小伙伴，是因為他獨辟蹊徑的逆向思維。教學中，教師可緊緊抓住“眾皆棄去，光持石擊甕破之”這句話，通過“眾”和“光”對比，引導學生全面認識司馬光。不僅要認識到司馬光和其他小朋友的表現(xiàn)不一樣，更要讓學生發(fā)現(xiàn)司馬光和常人的做法不一樣，即救人方式不一樣，體會司馬光的沉著、機智、果敢，學習司馬光打破常規(guī)救人的獨創(chuàng)性的思維品質。這樣，引導學生在生活和學習中，要學會從不同的角度思考問題、解決問題。教學《王戎不取道旁李》時，教師可先抓住“諸兒競走取之，唯戎不動”進行對比，引導學生體會王戎的聰明、善思;然后通過思維導圖，引導學生品味“樹在道邊而多子，此必苦李”所蘊含的道理，學習王戎小小年紀便能透過現(xiàn)象看到本質的能力，這體現(xiàn)出思維的深刻性。還有《楊氏之子》一文，楊氏之子在應對客人逗引時，反應機敏、機智幽默，體現(xiàn)了思維的敏捷性、靈活性。教學中，教師應引導學生抓住課后練習中“此是君家果”“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話，訓練學生的思維。客人以姓氏巧問，楊氏子則以姓氏妙答。同時，在回答中，他將“君”換成了“夫子”，這樣既避諱了孔君平的“君”，也展現(xiàn)了中國的文化傳統(tǒng);“未聞”一詞的委婉反駁，體現(xiàn)了楊氏之子思維的批判性，不被別人的思想所左右?！秲尚恨q日》通過描寫兩個小孩爭辯太陽離人們遠近的問題，折射出中國古代的人們對自然現(xiàn)象的探求、對真理的追求，同時也表現(xiàn)出兩個孩子遇到問題能善于觀察、獨立思考，并大膽質疑，不迷信他人的品質。教學中，教師要認真研讀教材、解讀文本，用敏銳的眼光發(fā)掘這些思維點，精準把握并利用這些教學資源，以提升學生的思維品質。

三、傳承優(yōu)秀民族文化

自先秦以來，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就和文言文緊密地聯(lián)系在一起，并通過文言文記錄下來，給我們留下了一筆寶貴的精神財富。學習文言文就要帶領學生反復誦讀，感受文言文豐富的意蘊，領悟中華民族精神的內涵，追求高尚的道德情操，增強文化自信，產生對中華民族的認同感和自豪感。教學中，教師要引導學生通過文本，穿越時空隧道，與賢者圣人對話、交流，與他們產生思想碰撞、共鳴，啟迪人生。通過誦讀，學生仿佛看到古人在不同的歷史時空中生活的畫卷，觸摸他們美好的心靈，感受他們的人生情懷，體會他們所生發(fā)出來的喜怒哀樂。如，學習《精衛(wèi)填?！罚鸵惺芫l(wèi)的百折不撓、矢志不渝的堅韌精神;學習《囊螢夜讀》《鐵杵成針》，就要明白學習、做事要有目標，要持之以恒的道理;學習《司馬光》，就要感受司馬光那份沉著、冷靜以及機敏的品質。在閱讀中明理，在閱讀中啟思，汲取營養(yǎng)，滋養(yǎng)生命，助推學生的成長。

四、選準適當教學策略

統(tǒng)編教材所選編的文言文，都是一些淺顯易懂、富有趣味、意義深刻的文章。教學時，我們不必字字對照、句句落實，讓學生讀懂大體意思即可，最重要的是引導學生誦讀，讀出趣、讀出味，讀中感悟文章的大意、積累語言。就像統(tǒng)編教材主編溫儒敏先生在教材培訓中說的那樣：“怎樣教好古詩文的課呢？最好的辦法就是反復誦讀，讀得滾瓜爛熟，不用進行過多的闡釋，也不要太多活動，寧可多讀幾遍、多讀幾篇?！?/p>

（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，學習文言文尤其如此。教學導入時，教師可以通過各種情境的創(chuàng)設，將學生的閱讀期待激發(fā)出來，引導他們積極思考、主動參與，從而產生情感共鳴，激起學習的興趣。比如，學習《司馬光》一文，可以從復姓導入，也可以用學過的文言名句導入;學習《王戎不取道旁李》可以以問題導入，也可從積累的古文名句人手。任何導入都宜簡單，切忌故弄玄虛。

（二）初讀課文，讀準字音

文言文和白話文讀起來畢竟是有區(qū)別的，特別是字音上，可能有一定的難度，因此初讀環(huán)節(jié)一定要放手讓學生大聲練讀，讀準字音。文言文絕大部分都是單音節(jié)詞。初讀時，學生對文言文的大意沒有把握，斷句就成為一個難點。因此，教師要重視范讀。教師應通過聲情并茂的朗讀，將文言文那種意境和神韻先聲奪人地加以渲染，讓學生感受到文言文的魅力;然后領著學生畫節(jié)奏，讓學生自讀、對讀、輪讀、轉換情境讀等，力求做到斷句正確、節(jié)奏恰當。

（三）精讀理解，讀出韻味

雖然古今有異，但文言文課后有注釋，學生可以借助注釋、小組交流、查T具書等形式，基本能理解課文的大意;對一些難懂的字詞，教師可做適當點撥。在此基礎上，教師組織全班交流，疏通文章大意。通過反復誦讀，學生體會故事的情節(jié)變化，感受人物的形象，體悟故事的意蘊，讀出文言文的韻味來。最后，要讓學生熟讀成誦，以豐富語言、積累語言，從中受到熏陶感染。

（四）適度拓展，豐富認識

統(tǒng)編教材所選的文言文都是一些短小精悍的經典之作，容量有限。在學習之后，教師可適度做一些拓展，以擴大閱讀量，開闊學生的思維、視野，增強學生的閱讀能力。

總之，文言文以廣博的知識、豐富的內涵滋養(yǎng)學生。學習文言文，不僅是品味漢語言文學的精華和典范的過程，更是喚醒中華民族的品格和精神的過程。

（責編 韋雄）

[基金項目]本文系安徽省電教課題《信息技術促進傳統(tǒng)文化與小學語文教學融合策略研究》的階段研究成果，課題立項號AH201810。