常行于所當行，止于不可不止

歐陽睿 陳紅權

不完滿才是人生

◎季羨林

每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

關于這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的，比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方岳（根據吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。

這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一樁，按理說，他們不應該有什么不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結果，事與愿違，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。

在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個奴才。常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全尸。可見這一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。

至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行。到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣，誰能說，我們的人生多是完滿的呢？

再說我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“千軍萬馬擠獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人進士，其窘態難道還不能讓你膽戰心驚、啼笑皆非嗎？

現在我們運氣好，得生于新社會中，然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學，考;小學升初中，考;初中升高中，考;高中升大學，考;大學畢業想當碩士，考;碩士想當博士，考。考，考，考，變成烤，烤，烤;一直到知命之年，厄運仍然難免，現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？

不完滿的人生并不限于中國人，外國人也是如此……

人人有一本難念的經，所以我說“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁;對人，可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結。

（選自《季羨林隨想錄》，有刪改）

技法提煉

本文是一篇情隨境生、不拘泥于形式的議論性散文。作者深諳生活之道，選擇恰當的切入角度，以旗幟鮮明的觀點作標題，開篇自然引題，簡明扼要，在恰當引經據典后，通過列舉皇帝、大臣、百姓、知識分子及外國人（一筆帶過）等人生的不完滿，有力詮釋了主題思想。綜觀全文，以下幾點可為考生寫好議論性散文提供很好的借鑒：

1.思維嚴謹，結構嚴密

從標題顯旨，到開門見山，引用名言論證觀點，再到對大量不同階層不同身份的人的不圓滿的具體闡述，作者步步推進，最后點題，體現了縝密的思維邏輯。此外，開篇“自古及今，海內海外”一語與后文緊密相扣，更體現思維嚴謹。

2.廣征博引，論據充實

作者對文章所需的素材非常熟知，信手拈來，詳略安排得當，引證法、例證法、對照法等論證手法，運用自如，內容厚實，論證有力。

3.語言精練，表達力強

文章語言樸實無華，具有生活化、口語化的鮮明特征，呈現出簡潔明快、幽默風趣的風格。“逃脫得了”“考，考，考，變成烤，烤，烤”等表述是典型的生活化語言。

抓住人生的“風箏”

一考生

我們當地有個風俗，春節期間，小伙伴會一起玩追風箏的游戲，即把風箏放得高高的，然后一起剪斷線，讓風箏任意飛。這時大伙開始追趕，看誰能追到那只最大最美的風箏，按當地的說法，長大后他肯定就有大出息。不少小伙伴不假思索地聽從他人意見，拼命去抓最好的風箏，結果不僅追不上最好的風箏，就連屬于自己的那只也弄丟了。

其實在我們的生活中，也飄飛著許多“風箏”，大的、小的，普通的、不一般的……但要記住的是，在我們追逐人生“風箏”的途中，我們得有明晰的判斷力，走自己看好的路，大膽去抓住適合自己的“風箏”。

備受大家關注和熱議的“80后”作家韓寒，誰也沒想到這個滿身光環的青年，在其聲名鵲起前竟是老師和同學們心里默認的“壞學生”。要知道，很多人都將別人的評價奉為圭臬，可韓寒卻沒有將別人的看法視為自己人生的信條，而是走出了自己的人生路。因為，他對自己很了解，面對非議，他聰明地選擇了以自身的才華，去追尋自己的夢，書寫屬于自己的世界。正是他抓住了“寫作”這只“風箏”，放飛出了屬于自己的一片藍天。而我國游泳界新星劉子歌，拒絕為眾多商家代言做廣告，沒仿效許多明星出名后就到處拍廣告的行為，因為她怕這些“岔路”延誤了自己的專長。正如她曾謙遜地告訴記者：“我想，我的事業只在游泳上，廣告的事恐怕做不來。”她準確定位人生，放飛了屬于自己的最絢麗的“風箏”。

但看看我們周圍的朋友，隨大流、缺乏主見者為數不少。別人的一舉一動，在其眼里成了風向標;別人的一言一語，在其心里成了圭臬。這類人云亦云，只能被“最美的風箏”帶得團團轉，以“可見不可得”的結局謝幕。

須知，人生之路，是要靠自己走的。許多事情，都需要自己面對，自己決定。走自己要走的路，哪怕錯了，至少痛過你會知道自己錯在哪里。而盲目跟著別人，由別人來決定自己的人生，雖然可能會少走一些彎路，少遭受一些挫折，但他（她）卻永遠代替不了你自己，最終你還得學著自己獨自站立。人生一世，就要活出自己，活出真我風采，而不要被別人禁錮，也不要去做那舞臺上的牽線木偶。

點評

本文由生活中放飛風箏一事切入話題，頗具匠心。在對追逐有形風箏的簡潔描述后，很自然地轉入對“人生風箏”的論述，并通過韓寒、劉子歌準確定位人生，最終放飛屬于自己的最絢麗的“風箏”的典型事例論證，有力證明了人得有主見，不能隨波逐流的觀點。考生隨后采用對照法，進一步強化論點，并在作文結尾，為迷茫的人指明正確的前進方向，很好地落實“解決問題”這一基本寫作任務。全文在語言表達方面準確、明快，這正是寫議論文必需的。