讓生活鏈接低年級數(shù)學課堂的“昨天”“今天”和“明天”

陶月娟

【摘要】“生活即教育”。關(guān)注學生生活，從學生已有生活經(jīng)驗出發(fā)，從“昨天”生長新知;挖掘教材的生活元素，生活和數(shù)學勾連，以“今天”的知識提升學習能力;學生主動學習，以數(shù)學知識提升生活品質(zhì)，向“明天” 生長價值。

【關(guān)鍵詞】生活 數(shù)學 生活教育

陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有的、生活所自營的、生活所必需的教育，教育的根本是生活之變化。”生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義，因此“生活即教育”。學生原有的知識經(jīng)驗是學習的基礎(chǔ)，是學習的起點，是“昨天”;學生當下的學習過程，學生學習的課堂是“今天”;學生未來的學習延伸，是知識的應用，是知識的拓展，是“明天”。以生活教育鏈接低年級數(shù)學課堂的“昨天”“今天”和“明天”，學習的效果會更加凸顯，學生未來的學習生活會更加順暢。

一、發(fā)現(xiàn)“昨天” ，從生活經(jīng)驗生長新知

在蘇教版數(shù)學二年級上冊“認識四邊形、五邊形和六邊形”的教學中，利用學生已有的知識經(jīng)驗，以“邊”為切入口，初步認識一些常見的多邊形。學生已經(jīng)認識了三角形、正方形和長方形，其中正方形和長方形是特殊的四邊形，學生“昨天”的學習經(jīng)驗和生活經(jīng)驗能夠讓學生比較順利地抓住觀察和比較的最佳視角。例題1呈現(xiàn)了我國古代建筑上常見的窗格圖案，這些圖案是由若干個邊數(shù)不同的多邊形組成的，其中就有學生已經(jīng)認識的三角形，還有即將要認識的四邊形、五邊形和六邊形。教材用提示語“你能從中找出邊數(shù)相同的圖形嗎？在圖中描一描。”教師提示：你想描出幾條邊的圖形？喚起學生已有的知識經(jīng)驗，并且引導學生根據(jù)要求描出邊數(shù)相同的圖形，學生依據(jù)原有知識經(jīng)驗描出圖形之后，給學生充分的時間交流、組織講評，讓知識自然生長，及時把找到的圖形抽象出來。

很多學生能根據(jù)已經(jīng)認識的圖形找到圖形都是3條邊的三角形;有的找出的圖形都是4條邊，有的找出的圖形都是5條邊……在學生充分交流的基礎(chǔ)上，教師出示窗格圖案中抽象出的四邊形、五邊形和六邊形，讓學生再次數(shù)一數(shù)圖形的邊數(shù)，抽象出四邊形、五邊形和六邊形。教師還可以引導學生思考：除了三角形、四邊形、五邊形和六邊形，你還能想到幾邊形？我們以前認識的長方形和正方形是幾邊形呢？

在學生已有的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，找準新知識的生長點，以生活經(jīng)驗構(gòu)建新舊知識之間的橋梁，以“昨天”的經(jīng)驗生長新知。利用已有的知識經(jīng)驗探索新知，有“昨天”的積淀，探索的過程更有底氣，更能產(chǎn)生探究的興趣，讓知識自然而然地生長。

二、把握“今天”， 以生活知識提升能力

陶行知先生說過，先生的責任不在教，而在教學，教學生學。在新課標背景下，倡導調(diào)動學生的學習積極性，讓學生參與學習活動，學會學習，樹立“活”的教學觀，這也是陶行知先生倡導的“活”的教育。低年級教材中的主題圖很多的素材都源自現(xiàn)實生活，是對生活問題的簡化，教師應深入挖掘主題圖中所蘊含的“活”的生活因素。

在教學蘇教版數(shù)學二年級下冊“認識東、南、西、北”時，學生已經(jīng)認識了前、后、左、右等方位，這一內(nèi)容是學生日常生活必不可少的重要技能之一。教材從學生熟悉的生活場景出發(fā)，以“太陽是從哪個方向升起的？”從學生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，充分利用學生的已有認識。引導學生面向太陽站立，根據(jù)“前面是東”，來研究“后面是（），左面是（），右面是（）”。把對新知識的理解和以前學過的“前、后、左、右”勾連，引導學生理解和掌握四個方向。再通過“試一試”，讓學生在教室里面向東站立，右手側(cè)平舉，說出右面的方向。再分別面向南、西、北，說說右面各是什么方向。通過找準知識之間的聯(lián)系，以及知識的生長點，初步體會到東、南、西、北是人們在日常生活中關(guān)于方向的一種約定，是不會因為我們站立的角度、觀察的角度或者面對的方向的改變而改變的。引導學生參與不同的操作與活動，面對不同的方向認識方向，站在不同的地點認識方向，從不同的角度認識方向……引導學生歸納總結(jié)認識方向的過程，梳理認識方向的方法和經(jīng)驗，讓學習效果更明顯。

在學生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找準新知識生長點的同時，關(guān)注新舊知識的銜接以及生活經(jīng)驗和數(shù)學知識的沖突，把握生活知識這一紐帶，以“今天”的知識提升學生的能力。

三、展望“明天” ，向生活現(xiàn)實生長價值

陶行知先生認為生活教育的特點是生活的，生活的變化便是教育的變化，受過某種教育的生活與沒有受過某種教育的生活，摩擦起來，便產(chǎn)生生活的火花，即教育的火花，發(fā)生生活的變化，即教育的變化。

數(shù)學知識來源于現(xiàn)實生活，讓學生感受書本知識與日常生活的密切聯(lián)系，增強對課堂知識的親近感。知識與生活相聯(lián)結(jié)，學生參與其中主動學習，數(shù)學課堂更提升生活品質(zhì)。蘇教版數(shù)學二年級下冊“認識方向”這一單元有一個“測定方向”的實踐活動，目標是使學生經(jīng)歷運用所學的知識測定方向的活動過程，會利用指南針或者方向板辨認校園里的八個方向，積累描述方向的經(jīng)驗。校園是學生熟悉的生活和學習的場所，校園里的物體或者場所是學生熟悉的、喜歡的，這一環(huán)境有助于提升學生的參與興趣，對學生積極參與實踐活動有很大的益處。指南針可以幫助學生辨認方向，方向板的制作和使用又能讓學生感受數(shù)學知識的有用。教材提供了一個正方形，標注了“北”，在“北”的對面預留“南”的位置，用“動手做”這樣的一種形式，教給學生制作方向板的方法，再用簡單的提示語教給學生方向板的操作方法。

在利用方向板測定方向的過程中，學生利用簡單的校園平面圖，以學校的標志性建筑物為觀測點，辨認圖中相關(guān)建筑物的方向，初步了解用方向板測定方向的步驟和方法;教師組織學生在校園測定方向，理清景物與觀測點之間的關(guān)系，找出八個不同的方向的景物。組織交流利用方向板測定方向的過程十分重要，學生有操作的體驗，也要反思測定方向的方法與過程，在交流和梳理思維的過程中，獲得新的認識和更深刻的體驗，這才是活動的意義所在。數(shù)學有用、有趣、有方法可循，能給生活帶來便利，數(shù)學實踐服務學生生活水到渠成。

學生探究新知，溝通新舊知識的聯(lián)系，聯(lián)系生活自然生長，以新知識的角度深入生活，架構(gòu)聯(lián)系，感受數(shù)學服務于生活的價值，在“明天”的生活中奏響數(shù)學課堂生長的新篇章。

四、放眼未來，鞏固生活教育的成果

生活教育是陶行知教育思想的核心，生活教育的核心是“以做為中心，教學做合一”。陶行知生活教育理論：我們的教育非但要教，并且要學要做，教而不學、學而不做，叫做“忘三”。我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。

蘇教版數(shù)學三年級下冊“24時計時法”教學中，其中一個教學目標是使學生在認識24時計時法的過程中，體會24時計時法在生活中的廣泛應用，進一步增強時間觀念。學生們會在很多場合看到24時計時法：手機顯示屏，商場的開放時間，車票上的時刻，電視屏幕上的顯示……利用生活情境認識24時計時法，對學生來講是比較容易的，家里各種計時器的互相對照能夠很好地幫助學生理解普通計時法和24時計時法之間的聯(lián)系，同時學生也能夠體會到這一計時方法在生活中的廣泛應用。教師的引導著實重要：哪些地方會使用24時計時法？哪些場合只需要用普通計時法？你還知道哪些計時方法？……在交通、科研等領(lǐng)域?qū)r間要求表達比較嚴格的地方都會使用24時計時法，人們?nèi)粘＝涣饕话闶褂闷胀ㄓ嫊r法。在周朝，漏壺計時法問世;古典小說中還用“一炷香的工夫”來計量時間的長短;文學作品中還出現(xiàn)“一袋煙的工夫”“一杯茶的工夫”……漢代的日晷，隋朝的漏車、鼓車、鐘車，唐代的水運渾天儀都是可以用來計時的。我國古代還用十二時辰來表示一晝夜的變化，每個時辰相當于現(xiàn)在的兩小時，十二時辰還有專門的名字。24時計時法，是在古埃及人的發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進行了改造后沿用至今的。時間看不見也摸不著，從古至今人們探索出很多記錄時間的方法，關(guān)于時間和計時法，有很多值得我們研究的話題。只有用心發(fā)現(xiàn)，深入鉆研，基于生活的學習活動引發(fā)學生探究的興趣，激起學生創(chuàng)造的欲望，才能真正鞏固生活教育的成果，直擊學生未來的學習。

生活是學習的起點，是“昨天”;生活是學習的素材，是“今天”;知識的拓展，是“明天”，以生活教育鏈接低年級數(shù)學課堂的“昨天”“今天”和“明天”，放眼學生的未來，數(shù)學學習的效果會更加凸顯，未來的學習生活將會無限張揚！

【參考文獻】

[1]顧明遠，邊守正. 陶行知選（三卷本）[M]. 北京：教育科學出版社，2011.

[2]吳正憲，張秋爽，李惠玲.和吳正憲老師一起讀數(shù)學新課標[M].北京：教育科學出版社，2013.