論《平凡的世界》中的詩性書寫

摘 ?要：《平凡的世界》作為現(xiàn)實主義作品，其對陜北如地方志一般的描摹是無需多言的。但一部作品要與讀者產(chǎn)生共鳴，并綻放持久的生命力，非作品中蘊涵作者本人豐富的情感不可的。關(guān)注現(xiàn)實人生是路遙作品的特點，“以情驅(qū)筆”則為他的創(chuàng)作增添了一抹浪漫主義的色彩。本文從作者精心描繪的審美世界出發(fā)，分析作者詩性書寫在作品中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：審美世界;詩性表達(dá)

作者簡介：杜泓瑞（1993.9-），男，漢族，甘肅靖遠(yuǎn)人，延安大學(xué)研究生，研究方向：文藝美學(xué)。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-09-0-01

《平凡的世界》是典型的現(xiàn)實主義作品，這既是他對柳青創(chuàng)作理念的繼承，也是他對作品需要的考量。《平凡的世界》是現(xiàn)實的，同時也是“借物抒情”式的，其中飽含了作者路遙本人濃烈的情感，以及在這種情感激蕩下創(chuàng)作出的一種審美化的“陜北世界”。路遙將他內(nèi)在的情感，融入到日常生活中。作品中時常會有作者的聲音跳出來，用抒情的詩性話語，發(fā)掘故事人物的內(nèi)心世界，用語言為詩意書寫固定了一個本土性、原生性存在的地理空間。[1]

一、詩性書寫

“一九七五年二三月間，一個平平常常的日子，細(xì)濛濛的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著……黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來。”[2]

作品開篇的文字，簡單的一段話，路遙用了幾天才完成。沒有華麗的寫作技巧，只是用詩一樣的語言，將他心中“陜北世界”呈現(xiàn)在讀者面前，這種書寫方式是貫穿全文的。在作品中，作者用抒情的話語，發(fā)掘人物的記憶世界，營造一種詩意的氛圍。

作品第一卷，少平給少安轉(zhuǎn)達(dá)潤葉讓他到城里來一趟的話后，少安的腦海中浮現(xiàn)出他和潤葉潤葉青梅竹馬的時光：兩家人在貧苦歲月里親密的關(guān)系，春夏秋冬四季簡單而又快樂的娛樂活動。因為褲子上的破洞被同學(xué)嘲笑的少安，躲在金家祖墳后抹眼淚時，又想起了神仙山的美麗傳說。當(dāng)鏡頭來到潤葉表明心跡的場景，驚呆了的少安，立在公路上，而潤葉已經(jīng)穿過街角，消失在視線里，“街道后面的土山上空，一行南來的大雁正排成人字形，嗷嗷地歡叫著飛向了北方。”愛情的幻夢終被現(xiàn)實擊垮，婚禮中的潤葉思緒又回到從前，“她那葉想象的白帆又駛回了遙遠(yuǎn)的童年，在記憶中的每一個溫暖的港灣停泊了一下。而這溫暖的回憶，如同在金家灣的草叢里尋找的瓷片，都破碎了……

在作品中，路遙為苦難中掙扎生存的人營造了一個詩意的世界，讓人物為之充滿希望，然后又無情地撕碎這個世界，由希望到絕望，再到絕望后依然努力生活，形成了《平凡的世界》中獨特的藝術(shù)張力。

農(nóng)民出身的少平和干部子弟曉霞的戀愛，充滿了夢幻色彩，他們的愛情也經(jīng)歷了美好和考驗，路遙用一場“古塔之約”為二人的最終分別埋下伏筆，當(dāng)曉霞為救人犧牲，痛苦的少平獨自一人赴約，“時針沒有在他們約定的時刻多做停留，又繼續(xù)向前走去。”生者也是如此，要從詩的世界中走出來，回歸現(xiàn)實。

少平的好友，金波的愛情也充滿曲折，因為才藝被選入部隊文工團的金波，本應(yīng)是前途一帆風(fēng)順，卻因與一名藏族女子的感情而被遣返，他與女子因?qū)Ω杌ド殂海掖乙娺^一面，聽不懂對方的語言，甚至都不知道對方的名字。八年后金波還是孑然一身，在某個夜里，因為一場夢，他又如唐吉坷德般不遠(yuǎn)萬里地去當(dāng)年的軍馬場尋覓芳蹤，而那里早已滄海桑田，變成了一個繁榮的市鎮(zhèn)。“一切都結(jié)束了，他告別的是人生整整一個段落，青春之花，永遠(yuǎn)地凋謝在了這片草地上。這是壯麗的凋謝，他失去的，也正是他收獲的。”離開小鎮(zhèn)前，他旁若無人地站在十字路口，又忘情地唱起了《在那遙遠(yuǎn)的地方》。[3]

二、浪漫的幻想

在曉霞死后，孫少平因為思念的情緒過于強烈，竟然吸引來了外星生命，產(chǎn)生了所謂的“第三類接觸”。外星人與他進(jìn)行了交流，甚至預(yù)言了孫蘭香未來會成為出色的天體物理學(xué)家。外星人走后，少平睜開雙眼，分不清是夢還是現(xiàn)實，但這次經(jīng)歷，粉碎了他的世界觀，和曉霞的“重逢”也給了他極大的安慰，讓他感到這場經(jīng)歷打破了他思維的疆界，使他能以更廣闊的視野來看待生活。

這場近乎離奇的遭遇無疑是路遙給處在痛苦中的人的一劑“強心針”。在現(xiàn)實主義的創(chuàng)作背景下，這樣的嘗試是非常大膽的。逝者遠(yuǎn)矣，生者的人生還要繼續(xù)，路遙不能為每一個人的不幸都天降神兵般施以援手，否則作品就會流于“才子佳人”式的俗套。對于少平和曉霞，路遙是偏心的，這對愛侶跨越了現(xiàn)實的差距，路遙不忍心讓他們成為世俗的犧牲品，選擇讓一場洪水卷走了曉霞的生命，使愛情永恒。在少平獨自赴約后又安排了這樣一個情節(jié)，重新點燃主人公的生活熱情，這也是路遙沒有僵化地對待現(xiàn)實主義的體現(xiàn)。

在現(xiàn)實主義的舞臺上，路遙以文學(xué)為載體，通過強烈的主觀精神和極具個人特色的詩性書寫，將自身的審美體驗融入其中，為我們呈現(xiàn)了藝術(shù)和生活中的平凡世界。正如路遙在茅盾文學(xué)獎獲獎感言中說：“人民生活的大樹萬古長青，我們棲息于它的枝頭就會情不自禁地為此而歌唱。只有不喪失普通勞動者的感覺，我們才有可能把握社會歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價值的藝術(shù)品。”路遙本人的創(chuàng)作對象，藝術(shù)追求和創(chuàng)作理念都一并概括其中，在忠實客觀地書寫陜北世界的過程中，路遙將自身強烈的藝術(shù)個性融入其中，用熾熱的情感歌頌土地，也感染著讀者，正是這兩種因素，共同構(gòu)筑了路遙的“平凡世界”。

參考文獻(xiàn)：

[1]王娟.人性回歸、詩意言說與小說的現(xiàn)代性批判——評張煒小說《艾約堡秘史》[J].小說評論，2018（06）：180-184.

[2]路遙：《平凡的世界》第一卷，北京十月文藝出版社，第3頁.

[3]路遙：《平凡的世界》第三卷，北京十月文藝出版社，第361頁.