對《飄》中生態女性主義的思考

摘 ?要：《飄》是瑪格麗特·米切爾在女權運動的背景下創作出來的一部長篇小說。隨著法國大革命所倡導的自由、平等、博愛及天賦人權等思想的迅速傳播，人對自身的關注呈現出多元化的角度。本文將以生態女性主義為理論，對《飄》中女主人公及相關女性與自然之間的關系進行深入的思考與解讀。

關鍵詞：《飄》;生態女性主義;自然

作者簡介：王睿（1998-），女，漢族，重慶市人，本科，研究方向：漢語言文學。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-09--02

《飄》一問世就在文學界引起了強烈地反響，近年來學者們紛紛對其作品進行了多方面的思考與解讀。由于作品是以美國南北戰爭為背景展開的，因此研究者大多從思想主題入手，例如婚姻愛情、種族戰爭等。同時，大多學者關注到主人公在時代背景下特殊的性格特點，對女主人公斯嘉麗進行了精神與人格品質上的分析，主要以女性主義意識、鄉土家園意識為研究主題。隨著思想的不斷升華，研究者們不再拘泥于表層的主題與意識，而是通過用多種視角對《飄》這部作品進行了研讀，例如：社會主義女性的視角、生態女性主義的視角。人們漸漸思考人與社會、人與自然之間的聯系。將人作為一種存在融入到大自然中，給與作品更加豐富的內涵。本文將采用生態女性主義的視角對《飄》進行深入思考，緊密地將作品與生態機制聯系到一起。

一、生態女性主義

生態女權主義是女權主義研究的一個很重要的流派，它是融合了生態學與女性主義的一種哲學。生態女權主義最早出現于20世紀70年代出現，隨著婦女解放運動和環境保護運動的開展得到了發展。生態女性主義雖然是一種社會運動，但是它的核心理論是對女性的壓迫與自然的退化之間的關系的研究。它從性別的角度切入生態問題，并將其擴大到認知領域，從各種角度研究女性本性和男性本性的差別，試圖找出貶低女性與踐踏自然之間的聯系，并進而對造成歧視婦女、壓迫婦女的父權制進行了全面、深入的分析和批判。

二、女性與自然信念契合與依存

（一）女性和自然的契合

生態女性主義者認為，“女性和自然界之間在創造生命方面有著本原的聯系”，所有的生命都是自然所賦予的，自然是萬事萬物生生不息的源泉。 生態女權主義者認為女性和自然之間的關系比男性更加密切，孕育生命的婦女和滋養萬物的自然，扮演者相同的角色。因此，在天性上女性比男性要更貼近于自然，女性感性細膩的心靈更易感觸到大自然的靈氣與變化。

《飄》中女性與自然能夠在一定程度上很自然的契合在一起。首先從主人公來看，斯嘉麗自小說開頭就對塔拉莊園就有一種特殊的情愫，在這片土地上斯嘉麗可以隨心所欲去做自己想做的事情，并且這片土地上包含著不僅是親情、友情，更多的是在愛情上的寄托。斯嘉麗與自然的契合在于她將她所有的安全感與溫暖給了塔拉莊園。

而自然，同樣具有女性溫柔、沉靜、柔和、寬容、博愛的特性。塔拉莊園對于斯嘉麗來說是心中的樂土，在那緩慢流動的河流中，能夠使得斯嘉麗獲得內心的寧靜。在斯嘉麗心中它像是一位母親一樣，即使戰爭將這片土地變得滿目瘡痍，她仍然以博大的胸懷為戰后歸來的人們提供一個溫暖的避難所，撫慰他們受傷的心靈。

女性和自然，在地位和命運上同樣具有驚人的相似性 ，都是處于被奴役、壓迫的地位。就像《飄》中的女性一樣沒有任何的地位，只是作為男性的附屬品。而自然，更是難以入男性的法眼，他們鋼鐵般的內心無法感受到來自自然的溫暖與保護，他們肆無忌憚地在森林中狩獵，他們把大自然對于人類的一切饋贈都看作是理所應當。在這等級性極強的社會環境里，男性似乎充當了人性里的最高等級，同時也凌駕于自然之上。但是，隨著時代不斷發展，人對于自身權利的要求也越來越嚴格，女性不再作為弱勢群體任男性使喚，不再輕易將自己的地位放低一等。這樣平等博愛的思潮同樣在小說中深刻地體現了出來。這樣平等博愛的思潮同樣在小說中深刻地體現了出來。

小說主人公斯嘉麗在對待家庭上，不再循規蹈矩地去按照傳統思想觀念行事。斯嘉麗沖破了傳統思想的禁錮，她對那些條條框框嗤之以鼻。這也體現出她不遵循傳統，更在意自身需求是否能夠得到滿足。這也折射出當時女性自我意識被不斷喚醒，不再一味迎合社會對女性的要求。

在對待愛情上，斯嘉麗的敢愛敢恨打破了傳統的愛情觀。斯嘉麗對阿希禮的愛即使在得知他已有未婚妻依然不斷去追尋，不管旁人用何種眼光去看待她，她依然堅持著自己的內心。這也沖擊了女性應該隱忍自己的真實感情，無法自由表達愛意的傳統要求。斯嘉麗沖破的不僅是等級，更是一種權利的交替。

在對待事業上，斯嘉麗熱愛事業、敬重事業的心是無人能敵的。斯嘉麗在事業上堅持著自己的夢想，不畏旁人嚼舌根，不為旁人所動。這也是對當時傳統觀念的沖突，女性開始掌管經濟，對男性的地位進行了有力的抨擊。

地球上的生命是一個整體，沒有等級之分。人類與大自然的關系仍然是如此。由女性對男性地位、權利造成的沖擊來看，自然也對男性進行了反擊。男性被拉去充當志愿軍，戰爭的殘酷讓許多男性在被摧毀的平原上可憐地尋找一絲躲避之處。對于從未真正感受過大自然的男性來說，他們是無法找到大自然深藏著的寶藏，在那時自然與男性之間的位置就悄無聲息地發生轉移，男性似乎將生命全部交付給自然。

（二）女性與自然的依存

1.一個健康的平衡的生態體系，其中的人與非人在內的一切都應保持多樣化狀態。

消費市場大大地削弱了人們對于文化的興趣把，讓人們思想變得千篇一律。在這種情況下生態女性主義提出，應當發起一個反集中化的全球運動，呼吁在兼顧人們利益的同時，又要反對那些暴力強制性的消費形式，而生態女性主義就是這個運動的潛在力量之所在。以《飄》為例，為了達到一種平衡的生態體系，當作品中凸顯了女性對自身意識的逐漸重視時，我們應該學會去尊重這樣一種變化，去看清這種變化的本質。就拿斯嘉麗來說，當她的一些行為與觀念與常人不同時，旁人不應該用看怪人的眼神去看待她。男女之間的關系應該是要往這方面來發展的，只有達到平衡的狀態，尊重人與人、人與自然存在的多樣性，整個世界運行機制就會趨向和諧統一。

2.物種的幸存使人們重新理解人與自然關系的必要性。

這一理論是針對自然與文化二元對立理論的反駁。生態女性主義批判二元對立的理論，反對將人與自然分離，將思想與感覺分離的行為。總而言之，生態女權主義主張按照自然和諧的方式重新構建人類社會，強調自然對于人類的依附重要性。

正如《飄》中對南北戰爭后人們生活的描寫，留給人們的是對戰爭的反思、對自然的敬重。小說對南北戰爭席卷城市、侵蝕自然的描寫細致入微。無數的哀嚎聲在人們耳邊回蕩，刺向每個柔軟的心臟。在這一過程中我們還要不斷關注人與人之間的關系，由于人類關系的平等對整個自然的影響是舉足輕重的，所以我們該如何遵從內心真實的自己，如何看待人與自然的關系，成為了人類必須修的一門課程。

三、小結

生態女權主義是一種時代性較強的批評方法，其所推崇的以關愛女性和自然為題材的文學創作，在揭示了男女性別差異導致的等級制關系的同時，也大力批判人與自然的不和諧。《飄》中的女性悲劇結局在揭示父權是自然破壞和女性悲劇的根源的同時，也在警示人們要樹立正確的生態觀。生態女權主義不僅是一場關于人類解放自身的運動，更是關于人和自然相處的思考。而探究《飄》中的生態女性主義思想，為我們樹立正確的生態觀和女性觀提供良好的借鑒。

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