探究我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人對(duì)當(dāng)代藝術(shù)展覽的影響

孟祥豫

摘 要：我國(guó)的目前藝術(shù)展覽形式正火熱發(fā)展，但基于我國(guó)社會(huì)的藝術(shù)行業(yè)發(fā)展速度緩慢，無(wú)法在形形色色的展覽中體現(xiàn)更好的代入感。這就使得藝術(shù)展覽變的毫無(wú)生機(jī)可言。隨著新時(shí)代的發(fā)展以及年輕藝術(shù)家的出現(xiàn)，越來(lái)越多新形式的展覽出現(xiàn)，在對(duì)展覽整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)上更加精致，對(duì)“策展人”的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高。對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù);策展人;藝術(shù)展覽

1 當(dāng)代藝術(shù)策展人概述

“當(dāng)代藝術(shù)”是來(lái)自西方的一個(gè)概念，當(dāng)代藝術(shù)的誕生與發(fā)展離不開(kāi)眾多藝術(shù)愛(ài)好者的支撐與支持。當(dāng)下，是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)突飛猛進(jìn)的年代。同時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)策展人的誕生，也證實(shí)了當(dāng)代藝術(shù)的流行性與前驅(qū)性。但是，當(dāng)代藝術(shù)策展人并不是表面理解的那樣簡(jiǎn)單，不是僅僅擁有基本的策展能力就足夠的。時(shí)代在變，策展人經(jīng)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)時(shí)期的變革。作為一個(gè)合格的當(dāng)代藝術(shù)策展人，無(wú)論是能力、思想、素質(zhì)等等方面要求甚高，畢竟他們身上肩負(fù)著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)與先進(jìn)理念，是當(dāng)代藝術(shù)持續(xù)進(jìn)步的推動(dòng)者。圖1為藝術(shù)策展人的相關(guān)作品。

2 我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人應(yīng)該具備的技能和條件

2.1我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人的策展思想

在中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)策展人的思想中擁有著兩種策展態(tài)度，一種是中國(guó)本土傳統(tǒng)穩(wěn)重的策展思想，另一種則是多元化國(guó)際化的策展思想。藝術(shù)展覽中的藝術(shù)展品原本就屬于藝術(shù)品，藝術(shù)品本來(lái)就偏向于靈活性。所以策展、布展就要考慮到展品擺放與表現(xiàn)形式的創(chuàng)新問(wèn)題。但是如果僅僅考慮到創(chuàng)新問(wèn)題而忽略一些穩(wěn)定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)問(wèn)題，那么一場(chǎng)藝術(shù)展覽即使創(chuàng)新創(chuàng)意點(diǎn)在突出，也是一場(chǎng)不完美的藝術(shù)展覽，而藝術(shù)策展人的策展綜合能力也會(huì)得不到各類相關(guān)人士的認(rèn)可。所以我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人只有完善好自己的策展思想，才能策展出一場(chǎng)較為出色的藝術(shù)展覽，并且以此吸取經(jīng)驗(yàn)，從而推動(dòng)我國(guó)藝術(shù)策展事業(yè)的發(fā)展。

2.2我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人的策展技能

由于策展人員的工作具備整體性特征，要學(xué)習(xí)與掌握多種能力與技能，對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)策展人員而言也是如此?，F(xiàn)階段，我國(guó)藝術(shù)展覽方式以及策展之間呈現(xiàn)出了多樣化特征，因此，一場(chǎng)藝術(shù)展覽是否獲得成功，與策展人員所具備的技能緊密關(guān)聯(lián)。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，要求策展人員不只是具備布展以及策劃等能力，也要求他們可以為當(dāng)代藝術(shù)展覽進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)行服務(wù)。將數(shù)字化媒體設(shè)施設(shè)備充分運(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)展覽當(dāng)中，策展人員一方面要掌握基礎(chǔ)能力，另一方面也要提升自身運(yùn)用數(shù)字化媒體設(shè)施設(shè)備的能力。

2.3我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人的策展素質(zhì)

策展人既是一個(gè)展覽的策劃者，執(zhí)行者，更是一個(gè)展覽的主心領(lǐng)導(dǎo)者。所以如果一個(gè)策展人策展效率性，策展道德性欠佳的話，所策出來(lái)的展覽基本上也不會(huì)特別成功。當(dāng)然當(dāng)代藝術(shù)策展人也不例外。曾經(jīng)遇到過(guò)兩位當(dāng)代藝術(shù)策展人老師，也參與過(guò)他們手中一些藝術(shù)展覽。其中一位老師，策展邏輯思維很強(qiáng)，也非常講究策展每個(gè)步驟的效率。更值得人欣賞的是他為人平和，尊重身邊的每一位工作人員。所以他帶出來(lái)的藝術(shù)展覽基本上都是比較成功的。而另一位老師做事拖沓，布展順序混亂，對(duì)待一些工作人員，經(jīng)常是出現(xiàn)不禮貌且歧視的行為。所以，一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)策展人的策展素質(zhì)的高低，也會(huì)直接影響到當(dāng)代藝術(shù)展覽的質(zhì)量與發(fā)展。

3 我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人對(duì)當(dāng)代藝術(shù)展覽的影響

策展人的出現(xiàn)使得藝術(shù)展覽不再是簡(jiǎn)單的擺放組合，而是在對(duì)空間的理解掌握，將作品、空間、形態(tài)完美的組合呈現(xiàn)，并提出有意義的主題，圍繞著當(dāng)前這個(gè)藝術(shù)主題進(jìn)行有目的的策劃，從而形成一系列完整的藝術(shù)流程。藝術(shù)作品的擺放位置、展廳內(nèi)的空間布局都對(duì)整個(gè)展覽產(chǎn)生影響。通過(guò)對(duì)展廳的合理布局、不同類型的作品進(jìn)行陳列、燈光的調(diào)節(jié)等方式將展覽以主題的形式進(jìn)行呈現(xiàn)表達(dá)，從而形成一種更加貼近觀眾的展覽形式，使得觀眾更加貼近作品、了解作品背后更多的內(nèi)涵。策展人的主要工作內(nèi)容是賦予藝術(shù)品獨(dú)有的氛圍，使獨(dú)立的作品納入到整個(gè)主題的語(yǔ)言當(dāng)中。對(duì)于獨(dú)立的藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，通過(guò)主題的語(yǔ)言，再次提升了藝術(shù)價(jià)值。

策展人在整個(gè)展覽的工作內(nèi)容中，著手于傳達(dá)主題內(nèi)涵，塑造展覽形象的重要任務(wù)。策展人自身應(yīng)當(dāng)具備專業(yè)的文化修養(yǎng)，甚至具備與藝術(shù)家共通的創(chuàng)作經(jīng)歷，這樣才可以更加了解作品，對(duì)于作品的布置，可以拿捏的更加精準(zhǔn)。對(duì)于市場(chǎng)方面，更家注重觀眾的觀展體驗(yàn)，讓觀眾有更多的代入感，沉浸在藝術(shù)的氛圍之中，使得藝術(shù)推廣教育獲得更好的發(fā)展，讓觀眾深刻理解展覽的主題內(nèi)涵和獨(dú)有的藝術(shù)特色。使人印象深刻的展覽除了在作品和學(xué)術(shù)意義出眾以外，更多的也具有社會(huì)教育意義，策展人還承擔(dān)著藝術(shù)推廣的角色，在這方面看，策展人對(duì)于整個(gè)藝術(shù)品的發(fā)展，都具有重要意義。

直到今天，我們也沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量策展人工作的價(jià)值。即便如此，我們也可以嘗試從展覽的角度來(lái)評(píng)價(jià)策展人的能力。策展人，一定熟悉展覽史與藝術(shù)史，其不可替代的能力，是能通過(guò)展覽、策劃理念，改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)當(dāng)代藝術(shù)的既有觀念，生成新的批評(píng)話語(yǔ)。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)策展人隨著我國(guó)藝術(shù)展覽的不斷進(jìn)步與發(fā)展越來(lái)越優(yōu)秀，藝術(shù)展覽也因?yàn)椴哒谷硕粩鄩汛笈c發(fā)展，兩者之間呈現(xiàn)出互相促進(jìn)以及發(fā)展的趨勢(shì)。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常豐富，并且擁有獨(dú)特的精神和內(nèi)涵。

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