明代賜服服飾元素分析及應用

薛煜東，郭婉情

(內蒙古工業大學 輕工與紡織學院，內蒙古 呼和浩特 010080)

中國傳統服飾具有重要的歷史、文化、藝術價值，是中華民族的寶貴財富。明代當權者在明政權建立后，通過“上承周漢，下取唐宋”[1]，重新制定了明代的服飾制度。明代服飾規制嚴謹、等級森嚴，賜服的出現在一定程度上維護了這種服飾制度。

1 賜服的文化內涵

賜服上所繡的紋樣大多有吉祥寓意，并且通過樣式對皇帝服飾與臣屬服飾做了明顯區分。明代賜服在政治上幫助統治者維護其封建統治，鞏固政權，同時還能起到區別貴賤、明辨等級的作用。一方面可凸顯君臣之間尊卑有別，為臣者不能有僭越之心；另一方面能得到皇帝的賜服則被視為是一種無上的榮耀，利于政權穩固。另外明代君主常通過賞賜藩屬國來換取其臣服，賜服滿足這種需求的同時也是對藩屬國的認可。

2 賜服種類

2.1 蟒袍

蟒袍通常用以賞賜朝中的有功之臣、屬國國王或部落首領，受封誥的女性也可以穿著蟒袍。明代賜服上所繡的圖案紋樣中蟒、飛魚、斗牛的形象皆與龍相似，這樣既滿足了接受賜服的官員對龍的崇拜與羨慕的心理，又達到了統治者借由此籠絡人心的目的。在明代紋樣文化中，蟒是僅次于龍尊貴的紋樣，其與龍的區別只在于爪部[2]。因此，蟒袍在明代服飾等級中是僅次于龍袍的存在，地位尊貴。蟒袍在穿著上是明朝四大賜服中唯一不需要其他配件的，穿著者只需戴高六七寸或一尺的烏紗帽，再配以革帶，制作革帶材料中以玉石最為尊貴。

蟒袍的外形大多以曳撒與圓領袍的形制為參考，也有以道袍的服飾形制為參考的。其中，曳撒形制的蟒袍大多賞賜給朝廷內臣與錦衣衛使用，因為曳撒的服飾結構可以滿足運動需要；圓領袍形制的蟒袍則多賞賜給朝中的文武官員，凸顯皇權。圓領袍“衣身有織云肩、通袖襕、膝襕，一般在云肩內飾過肩喜相逢蟒一對，左右通袖各行蟒一條，前后膝襕用行蟒數條[3]。”除此之外，另有只在胸背處綴以蟒紋方補的服飾形制。內臣的蟒袍衣身上同樣可飾以云肩喜相逢蟒紋及袖襕、膝襕紋樣。蟒袍上所飾蟒的紋樣有“單蟒”(如圖1所示)與“坐蟒”(如圖2所示)之分，其中“坐蟒”較尊貴。蟒袍底擺的下端有“江崖海水”紋樣，這種紋樣中有斜向排列的線條，俗稱“水腳”。袍服上的海水有“立水”與“平水”之分，立水指袍服最下擺條狀斜紋所組成的潮浪；“平水”指在江牙下面鱗狀的海波。水腳上有波濤翻涌的浪花紋，浪花紋上端又繡有山石與寶物。中國古代帝王服飾也有此繡樣繡于袍服下擺。“江崖海水”是宮廷專用的紋樣。

圖1 單蟒袍

2.2 飛魚服

飛魚服是等級僅次于蟒服的一種賜服[4]。明朝后期做出規定，只有朝中二品以上的官員才可穿著飛魚服，直至正德年間，飛魚服才作為品官制服之外的賜服來賞賜有功之臣。飛魚紋樣最初源自古印度神話中的摩羯，后經一系列演變終成為明代賜服之上的飛魚紋樣。初期的飛魚頭部與龍相像，有兩足俱是四爪，一對翅膀位于身體兩側，同時有魚尾和一對腹鰭。后逐漸出現了蟒形飛魚，外形與蟒十分相似，有二角，四足四爪，原本在飛魚身體兩側的一對翅膀在演化過程中消失。

圖2 坐蟒袍

飛魚服形制多樣，款式有曳撒、貼里、直身等。曳撒最早起源于元朝，明朝統治者對其進行了改進。曳撒形制為交領、右衽，服飾的前襟需要上下分裁，腰部以下作“馬面褶”，而后襟則不同于前襟需要做到上下通裁，左右兩側加擺(如圖3所示)。衣長超過膝蓋，側縫兩端開衩，并設有“繒角”結構，這樣的結構使曳撒一躍成為官服體系中的組成部分，也使其在外觀上更加恢弘、大氣。曳撒還需要在交領處縫制白色貼布，起到保護交領的作用。隨著曳撒地位的提高，曳撒的袖制在發展中逐漸變成大袖袖制，這種服裝大襟通過腰間系帶和縫于交領的金屬扣固定。另外，根據地位不同，曳撒還可以分別在衣袖處、膝圍處綴以“通袖襕”、“膝襕”，這二者均是作為單獨的裁片縫綴于袍服之上。

圖3 明曳撒袍

貼里與曳撒形制相似，不同之處在于，貼里前后襟均斷開，腰部以下作褶，但不做馬面褶，衣身兩側不開衩，無擺(如圖4所示)；直身，采用交領、右衽、大襟并用系帶兩對，領部綴較窄的白色護領，衣身兩側開衩，有雙擺。

圖4 貼里形制的飛魚服

2.3 斗牛服

斗牛服的地位較飛魚服低了一個等級，因其上繡虬屬獸斗牛得名(如圖5所示)。斗牛原指天上的星宿—斗宿與牛宿。斗牛服的特點在于斗牛頭上雙角像牛角一樣向下彎曲。在服制方面，斗牛服與文武官員所穿著的常服圓領袍的服制類似，要在前胸和后背綴繡有斗牛以及壽山福海、五彩云紋的方形補子(如圖6所示)，在穿著時需在腰間配以玉帶。

圖5 明盤金彩繡柿蒂過肩斗牛服

圖6 斗牛紋方補

2.4 麒麟服

明代賜服中麒麟服用于賞賜四、五品官員，在錦衣衛中擔任指揮事務的侍衛也可以被賜予麒麟服。麒麟是古代傳說里的一種動物，是一種“仁獸”，頭部與龍相似，帶有兩角。雖然麒麟服上的麒麟形象與“龍”、“蟒”、“飛魚”、“斗牛”相近，但它們之間最大的區別在于麒麟紋樣為蹄而其余幾種紋樣為爪。麒麟服的服制為大襟、交領、大袖，其上所繡的紋樣除在前胸與后背的兩組外，還分布在肩袖的上端及腰下部位(如圖7所示)。另外，在左右肋下，各縫一條本色制成的寬邊。

圖7 明盤金彩繡柿蒂過肩麒麟服

3 明代賜服服飾元素的應用

將明代服飾中具有代表性的結構、紋樣等元素進行提取，并結合現代服裝款式進行設計應用，可在保護、傳承與發揚中華服飾文化的同時又滿足當代人的穿著需求。皇錦是入駐故宮絲綢館的一個品牌，志在承襲中華優秀文化與精湛工藝。圖8所示設計以海水江崖作為底擺紋飾，海水江崖紋下端斜向排列水腳，水腳上有許多波濤翻滾的水浪，配合佇立在海浪間巍然不動的巖石，寓意“山水相依，福運共生”。

圖8 皇錦海水江崖紋絎縫上衣

本文根據明代賜服的特點設計了系列服飾，其中交領與盤領的形制，是明代典型領型；褶裥的處理，模仿了明代服飾賜服中的馬面結構。同時又選取了明代補子中的元素在衣身上進行縫綴。系列服飾在整體的廓型、款式上選擇了日常生活中較為常見的款式，可以在多種場合穿著。圖9為設計效果圖。

圖9 明代賜服元素服飾設計

圖10為其中一款服飾的款式圖。服裝整體為 H 廓型，長及小腿，裝袖(七分袖)。服裝中包含了直身、交領、右衽元素，腰線處有用以固定衣身的系帶，袖子采用七分喇叭袖的結構，衣身正面有由肩至底擺的分割線結構，并利用分割線與衣身側縫結構在左右側各設計了一個插袋。衣身、底擺、袖口分別刺繡明代賜服常用的吉祥云紋。

圖10 明代賜服元素服飾款式圖

4 結語

近年來，傳統服飾文化潮流興起，使人們不僅熱衷了解古代的服飾形制，更希望穿著中華民族傳統服飾。明代賜服文化內涵深厚、服飾元素豐富，將其與現代服裝設計相結合，既能體現民族特色，又能推動中國傳統服飾文化的繼承、發展。現代服裝設計應從中國傳統服飾形制中汲取靈感，進而創造出既符合現代審美又帶有傳統服飾元素的服裝。