武陵地區(qū)民族民間文化傳承與鄉(xiāng)村振興研究

龍林

摘 要 十九大報告中明確指出實施振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的戰(zhàn)略，這是對“三農(nóng)”工作提出的一個新型戰(zhàn)略部署。可見縮小城鄉(xiāng)差距、工農(nóng)發(fā)展差距、區(qū)域差距，重點在于鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)。因此，應(yīng)該利用鄉(xiāng)村中一切可以利用的資源，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟。本文以武陵地區(qū)為例，對當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化有效傳承，進而促進當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟振興的相關(guān)內(nèi)容做簡要探討。

關(guān)鍵詞 武陵地區(qū) 民族民間文化傳承 振興鄉(xiāng)村

中圖分類號：G127文獻標識碼：A

振興鄉(xiāng)村是繼建設(shè)社會主義新農(nóng)村之后的又一大解決“三農(nóng)”問題的重要舉措，在此背景下，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟成為農(nóng)村工作的重要內(nèi)容。振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟應(yīng)該從當(dāng)?shù)刈陨韺嶋H情況出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，建立與實際情況相符合的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，這樣才能在最大程度上促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，最終實現(xiàn)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的美好目標。以武陵地區(qū)為例，該地有著優(yōu)秀的民族民間文化，為此應(yīng)該從傳承民族民間文化著手，制定與之相關(guān)的經(jīng)濟發(fā)展策略，從而促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟。

1振興鄉(xiāng)村的重要意義

1.1有助于構(gòu)建和諧的人居環(huán)境

人類聚集居住地方的環(huán)境視為“人居環(huán)境”，這部分空間是與人們生產(chǎn)生活活動有著密切關(guān)聯(lián)的空間，是人們在大自然中得意生存的環(huán)境空間。因此，“人居環(huán)境”的核心在于人，其發(fā)展機制表現(xiàn)為“平等”，最后達到的目標是“和諧”。

隨著公路村村通的實施以及交通工具的便利，城市與農(nóng)村不再有距離。人們以一種對原始的追崇和懷舊心理將消費逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)村，追求自然美景，感受原始氣息，品嘗農(nóng)家美食。因此發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)作物，開發(fā)民宿，開展傳統(tǒng)文藝演出，給消費者在吃、住、玩上帶來一種全新感受和體驗。在豐富農(nóng)村的娛樂活動的同時改善鄉(xiāng)村落后的人居環(huán)境，促進鄉(xiāng)村規(guī)劃，提高鄉(xiāng)村管理水平，從而提高鄉(xiāng)村人民生活水平。

1.2有利于強化文化遺產(chǎn)的保護

很多鄉(xiāng)村擁有著豐富的歷史文化和民族民間文化，放任鄉(xiāng)村隨意發(fā)展，只能導(dǎo)致這些文化遭到破壞。而在振興鄉(xiāng)村的過程中，能夠站在這些文化遺產(chǎn)的角度制定經(jīng)濟發(fā)展策略，從而保護當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)，在確保文化遺產(chǎn)不被變更的情況下，同時與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合使其得到有效地傳承。

在鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興工作開展中還要詳細分析當(dāng)?shù)卮迩f的治理特點、民族特色、地方特色，從而更有效實施保護古村落遺址和文化，保證當(dāng)?shù)匕l(fā)展的區(qū)域特色，走出一條傳統(tǒng)民族民間文化，促進鄉(xiāng)村振興的道路。

1.3有利于留住鄉(xiāng)村人才

建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作需要大量鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才，但是留住人才需要一定政策。城市化速度不斷加快，很多農(nóng)村勞動力都進入到城市，農(nóng)村土地荒蕪，鄉(xiāng)村中更多一些留守兒童和留守老人。而當(dāng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興之后，鄉(xiāng)村有了屬于自己經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，村民不需要遠走他鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)就能發(fā)揮出最大價值，因此說振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟有助于留住鄉(xiāng)村人才，也能避免留守兒童和留守老人問題的出現(xiàn)。

2傳承民族民間文化為基礎(chǔ)的振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟策略

2.1做好傳承民族民間文化的前期工作

傳承文化的前期工作就是要將當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化的地理標志申報出來，以此保護好當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)和工業(yè)等技藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。具體措施有，首先，調(diào)查當(dāng)?shù)孛褡宓膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、手工業(yè)，收集并整理其中的重要內(nèi)容，以便其能有效傳承，代表性突出的工藝分別是傳統(tǒng)的建造營造技藝、織錦制造技藝;其次，分析出其特有的傳統(tǒng)知識和具有地理標志的人文因素，將其上報給國家非遺管理部門，申請非物質(zhì)遺產(chǎn)，像武陵地區(qū)的很多方面都可以申請，比如土家族榨廣椒、土家族合渣、土家油茶湯、土家臘肉、伍家臺貢茶、金絲桐油等傳統(tǒng)制作技藝;以及侗錦織、苗族織錦、土家族織錦等制造技藝，侗族木構(gòu)建筑等營造技藝，苗族銀飾、侗族銀飾等鍛制技藝。最后，重點是向國家質(zhì)檢總局申報傳統(tǒng)國家地理標志產(chǎn)品，在這些產(chǎn)品中選擇一些極具代表性的進行申報。從國家角度對當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g文化進行保護，從而能傳承，最終通過傳承，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟進行振興。

2.2發(fā)展符合本地區(qū)實際情況的特色產(chǎn)業(yè)

做好傳承文化前期準備工作后，應(yīng)該致力于發(fā)展符合本地區(qū)實際情況的特色產(chǎn)業(yè)。應(yīng)該從保護當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)特色生物遺傳資源著手，對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的生物遺傳資源進行調(diào)查，然后制定保護政策，對其進行重點被保護，比如黃牛、娃娃魚、水牛、麻鴨、華中中蜂、清江白甲魚等等生物資源;還有一些植物資源，比如當(dāng)?shù)氐挠衩住⑺尽⒐麡洹⒉枞~、紅薯、藥材、生漆、油桐等等。將這些申報為地理性標志產(chǎn)品，加以重點保護，并發(fā)展以此為基礎(chǔ)的的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮民族民間文化方面的優(yōu)勢，形成本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展特色優(yōu)勢，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興。

2.3打造鄉(xiāng)村民間文化旅游品牌

武陵地區(qū)的名族民間文化豐富多樣，因此形成品牌化的旅游經(jīng)典線路是傳承文化有效方式，同時促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。歌舞藝術(shù)是恩施土家地區(qū)典型民間文化，因此設(shè)定民族歌舞文化節(jié)，節(jié)日期間舉行本地特色的歌舞表演，像“肉連響”、“打溜子”、“儺戲”、《黃四姐》、《龍船調(diào)》、《巴東石工號子》等，以此為該地區(qū)旅游特色。吸引跟多游客到來。通過對當(dāng)?shù)孛耖g歌舞藝術(shù)的傳承，帶動旅游產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟。形成品牌旅游產(chǎn)品，助推當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟振興。

3結(jié)束語

綜上所述，武陵地區(qū)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟應(yīng)該從當(dāng)?shù)刈陨韺嶋H情況出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，建立與實際情況相符合的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，這樣才能在最大程度上促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，最終實現(xiàn)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的美好目標。

參考文獻

[1] 謝芝.傳統(tǒng)文化保護視域下的民族鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以肇興侗寨為研究個案[D].貴陽：貴州大學(xué)，2016.

[2] 郭翔宇.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理，2017（05）：22-24.