創(chuàng)建情知互促的歷史教學(xué)格局

高云鳳

冷冉先生是大連本土的教育家，20世紀(jì)80年代初期冷冉教育思想不僅推動(dòng)大連市的教育改革和發(fā)展起到了重要作用，而且在國(guó)內(nèi)一部分地區(qū)也產(chǎn)生了積極、深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)教育改革經(jīng)過幾十年的探索，冷冉教育思想的內(nèi)涵與國(guó)內(nèi)教育改革與發(fā)展趨勢(shì)的一致性越來越凸顯出來，其指導(dǎo)教育實(shí)踐的重要作用越來越為廣大教育工作者所認(rèn)可，具有了新的現(xiàn)實(shí)意義。大連實(shí)驗(yàn)中學(xué)作為冷冉教育思想的實(shí)踐基地，我們學(xué)校通過多種方式對(duì)冷冉思想進(jìn)行學(xué)習(xí)，選取了對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革有直接指導(dǎo)意義的文獻(xiàn)，邀請(qǐng)專家來校解讀、把冷老思想付諸實(shí)踐的“情·知教學(xué)”的立體課堂的多次探究研討以及學(xué)校老師間交流，加上自己也進(jìn)行了學(xué)習(xí)，可以說對(duì)冷老教育思想有了一些認(rèn)識(shí)，尤其對(duì)“情·知教學(xué)”更為感興趣，冷老的情知教學(xué)有以下這些觀點(diǎn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一種感覺（思維、知識(shí)、智慧、運(yùn)用）的過程，同時(shí)也是一種感受（情緒、品格、意志）的過程。強(qiáng)調(diào)教學(xué)的情緒、情感、性格過程的意義重大，教學(xué)應(yīng)當(dāng)是認(rèn)知與情感的辯證統(tǒng)一的過程 。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，是誠(chéng)實(shí)的、自覺自愿的腦力勞動(dòng)過程 。只有在這樣的過程中才能增長(zhǎng)知識(shí)，而且增長(zhǎng)智慧;不僅增長(zhǎng)智能，而且學(xué)會(huì)做人之道。 “情·知教學(xué)”的目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化的人才素質(zhì)。經(jīng)過近幾年的學(xué)習(xí)，深知情知教學(xué)注重對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)（體驗(yàn)），更要達(dá)到情感和認(rèn)知的和諧統(tǒng)一。而在我們實(shí)際教學(xué)過程中老師往往更多地關(guān)注教學(xué)的認(rèn)知領(lǐng)域，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)會(huì)沒會(huì)，懂沒懂，而對(duì)學(xué)生情感領(lǐng)域重視得很不夠，很多時(shí)候?qū)W生心情愉悅不愉悅，情緒好不好被忽略了，學(xué)生成績(jī)不好時(shí)老師很著急，情緒不佳時(shí)看得很淡，出現(xiàn)這種現(xiàn)象不是個(gè)別老師的課堂，大有越演越重的趨勢(shì)。探究其形成的原因有歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，歷史上從新中國(guó)成立到改革開放之前，我們國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，教育方面是考上大學(xué)國(guó)家直接給分配工作，而且又是鐵飯碗終身無憂，工作好壞都是國(guó)家養(yǎng)著，這樣就形成了只要學(xué)習(xí)好考上大學(xué)將來一切可以高枕無憂的思想，考試的內(nèi)容主要是考知識(shí)，這樣教學(xué)過程只重視知識(shí)就夠了?，F(xiàn)實(shí)的原因是現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，名牌大學(xué)的學(xué)生處于明顯的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)給他們提供的平臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些普通大學(xué)的學(xué)生，而且許多好的就業(yè)機(jī)會(huì)直接把那些普通高校的學(xué)生past掉啦。這樣的現(xiàn)實(shí)驅(qū)使家長(zhǎng)和老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，那么老師在教學(xué)過程中也高度重視了認(rèn)知領(lǐng)域，因?yàn)榻逃龁挝?、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)也是以學(xué)生成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)的。然而近年來隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生和青年人的心理問題越來越多地暴露出來，與此同時(shí)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展問題的研究越來越受到重視，研究成果隨著媒體等傳播工具的廣泛傳播，重視的人也越來越多，也引起了社會(huì)的高度重視，當(dāng)然這類問題出現(xiàn)也有獨(dú)生子女等原因。但是作為教育工作者的我們，重新審視我們的課堂教學(xué)，不能不引起深思，尤其是最近幾年我們各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都提出要培養(yǎng)學(xué)科的核心素養(yǎng)，歷史學(xué)科中的家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史的終極目標(biāo)——具有價(jià)值關(guān)懷、人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命，家國(guó)情懷培養(yǎng)到位顯然上面教育出現(xiàn)的許多問題會(huì)迎刃而解，那么在歷史課堂教學(xué)過程中如何更好地實(shí)現(xiàn)這一核心素養(yǎng)，冷老的情知教學(xué)能更好地完成這一任務(wù)。如何踐行冷老的情·知教學(xué)理論，高效地完成課堂教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我也進(jìn)行過思考，并在歷史教學(xué)中做了一些嘗試和總結(jié)。

在家國(guó)情懷培養(yǎng)上歷史學(xué)科與其他學(xué)科相比有明顯優(yōu)勢(shì)，歷史資料很豐富，中國(guó)近代一百零九年的歷史，通過歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的講述，依據(jù)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生情緒隨著教師的講解提升到能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情，對(duì)國(guó)家命運(yùn)和前途擔(dān)憂和要承擔(dān)的使命感油然而生，

重視師生交流中的情感因素，優(yōu)化學(xué)生的情感品質(zhì)，達(dá)到以情促知，形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。中華民族是一個(gè)多民族國(guó)家，各個(gè)民族曾創(chuàng)造輝煌燦爛的文明，遠(yuǎn)古先民中的蠻夷戎狄不必說了，單是鮮卑、契丹、女真、黨項(xiàng)、蒙古、滿洲等民族在中華文明大家庭創(chuàng)造了各具特色的文明，而且融入華夏文明中，成為中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，在課堂中把每一位學(xué)生比喻成一個(gè)民族的代表，他們背后的家庭就代表整個(gè)民族，每一個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境個(gè)性差異很大猶如每一個(gè)民族一樣，學(xué)生理解了這種指代關(guān)系，內(nèi)心情感被激發(fā)出來了，對(duì)中華民族的人同感加強(qiáng)了，同時(shí)也產(chǎn)生了民族自信心和自豪感。中國(guó)悠久的歷史并且是四大文明古國(guó)之一，先民們用聰明智慧創(chuàng)造了影響世界的四大發(fā)明、眾多的領(lǐng)先世界科技發(fā)明、先進(jìn)管理制度的創(chuàng)新、漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說的文學(xué)成就，無一不在深深震撼孩子們的心靈，對(duì)祖先產(chǎn)生欽佩感敬畏感，同時(shí)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了認(rèn)同感。尤其是進(jìn)入到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，以習(xí)近平為首的黨中央運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化思考和解決當(dāng)代問題，受傳統(tǒng)文化的啟發(fā)和進(jìn)一步結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)提出了許多解決問題方案，指導(dǎo)中國(guó)以更快速度向前發(fā)展，使人民的生活更加美好，這樣使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在給學(xué)生講授社會(huì)主義制度確立、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放新時(shí)代的歷史，并取得了舉世矚目的成績(jī)，為廣大的發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主地堅(jiān)持走自己本國(guó)特色道路樹立一個(gè)成功典范，通過大量歷史事實(shí)講解，使學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。教師在講授過程中加以情感的引導(dǎo)使學(xué)生獲得溫暖、信任、理解、尊重的心理體驗(yàn)，在獲得了知識(shí)同時(shí)也輕而易舉地實(shí)現(xiàn)了提升家國(guó)情懷的素養(yǎng)能力。

在課堂上運(yùn)用冷冉先生情知教學(xué)理論實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)，使學(xué)生在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面對(duì)學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變，樹立了積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造學(xué)生健全人格，正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀起到至關(guān)重要作用，也就是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要目標(biāo)了。使學(xué)生得到全面、身心和諧的發(fā)展，最終也就實(shí)現(xiàn)了冷冉先生情知教學(xué)所追求的情感和認(rèn)知的高度和諧統(tǒng)一，更是實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標(biāo)。