鑒賞《大衛(wèi)》的“后果”

楊彩金

摘要：《大衛(wèi)》是以色列歷史上的一位少年英雄，因戰(zhàn)勝了敵人哥利亞而成為以色列的國王，因而被作為民族英雄成為西方文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)家爭相表現(xiàn)的重要題材。作為一名高中生面對《大衛(wèi)》人體作品的時(shí)候，更多會(huì)產(chǎn)生心理的變化，而忽視美術(shù)鑒賞的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞：鑒賞;人體;心理

中圖分類號：G633.95 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B ? ?文章編號：1672-1578（2020）12-0262-01

不知不覺自己從事美術(shù)教學(xué)工作已快十個(gè)年頭了。由實(shí)習(xí)老師到新老師，再由新老師到現(xiàn)在也能稱得上經(jīng)驗(yàn)豐富教師，無論多有經(jīng)驗(yàn)的教師，同樣會(huì)遇到課堂狀況的出現(xiàn)。

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第八課美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷，本課的教學(xué)目的在于使學(xué)生認(rèn)識到，美術(shù)作品的意義與價(jià)值既有絕對的一面，也有相對的一面。主動(dòng)參與是美術(shù)鑒賞的前提和保證，只有這樣，我們才能提高美術(shù)鑒賞的能力，培養(yǎng)審美的眼睛。盡管每一節(jié)課都有集體備課，但每一節(jié)課都有所不同。這次是高一（3）的課，按預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)，課進(jìn)行的很順利。師生配合恰到好處，學(xué)生積極發(fā)言，課堂氣氛高漲。不知不覺到了本課的第三部分“如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值？”以西方歷史上不同時(shí)期三位雕塑家創(chuàng)作的三個(gè)《大衛(wèi)》為例。

教師展示：思考與討論：以下三幅《大衛(wèi)》，你更喜歡哪一幅？作者分別是從哪一個(gè)角度去表現(xiàn)的？

學(xué)生開始討論，正當(dāng)我站在講臺默默思考找哪些學(xué)生來回答這個(gè)問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)下面討論的學(xué)生有些異常：

（1）一部分男同學(xué)邊講邊笑。

（2）一部分女同學(xué)低頭不語既不看書也不看電子屏幕。

（3）還有幾個(gè)更離譜的既然把課本這一頁的內(nèi)容涂鴉了。

我看到這種情況一頭霧水，這到底是什么回事？于是迫不及待提問學(xué)生。

學(xué)生A：不知道

學(xué)生B：不明白

學(xué)生C：沒有看

聽到學(xué)生們的回答我火冒三丈：你們到底怎么回事？叫你們看，你們不看，叫你們回答又一問三不知！學(xué)生們看到我發(fā)火，個(gè)個(gè)低下頭一聲不吭。我看到這種形勢更覺得學(xué)生不對，理虧接著繼續(xù)大罵。突然一個(gè)聲音清晰傳來：“老師，你為什么一定要我們看裸體”這句話好像一顆炸彈，整個(gè)班的同學(xué)沸騰起來。同時(shí)這句話也把我炸呆了！我呆了30秒才回過神了，發(fā)現(xiàn)講這句話的學(xué)生是李某某。李某某平時(shí)是一位積極發(fā)言、善于思考的學(xué)生。一個(gè)念頭在腦子里飛快地轉(zhuǎn)著：按李某某平時(shí)的表現(xiàn)應(yīng)該不是“找茬”，那他這句話到底什么意思呢？我深深吸口氣，緩緩神故作鎮(zhèn)定說“李某某你剛才說什么我沒有聽清楚”。

李某某站了起來說“我沒有說什么，只是不明白老師為什么要我們看裸體，我們這么大，而且全班同學(xué)一起看多不好意思啊？”

我?guī)е闹械囊桓套叱鼋淌摇；氐睫k公室上課時(shí)的那種場面不斷在我腦海里旋轉(zhuǎn)，我決定找出問題的所在。首先讓我想到的是教學(xué)設(shè)計(jì)，這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，本課要說明的是，藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖只是我們理解美術(shù)作品的一方面，而不是唯一的，或者說它可以為我們理解美術(shù)作品提供參考，美術(shù)作品還需要我們觀眾給予我們自己的解釋。以西方歷史上不同時(shí)期三位雕塑家創(chuàng)作的三個(gè)《大衛(wèi)》為例，進(jìn)一步說明美術(shù)作品的意義和價(jià)值與時(shí)代和地域之間的關(guān)系，由此指出美術(shù)作品的意義和價(jià)值有絕對的一面也有相對的一面。這里還提出了藝術(shù)創(chuàng)新的問題。縱觀整個(gè)課堂毫無問題，當(dāng)再看回《大衛(wèi)》的三幅作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤，在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中忽視了高中生心理和生理的發(fā)育特征。當(dāng)我們學(xué)生在毫無心理準(zhǔn)備之下我展示是《大衛(wèi)》來，我們學(xué)生的表現(xiàn)真實(shí)體現(xiàn)他們的生理和心理特征，不知所措，既有好奇的，也有搞作的，還有的就是選擇逃避課堂。回想起來自己以美術(shù)專業(yè)人士的角度來鑒賞《大衛(wèi)》，是萬萬沒有想到會(huì)有這樣的“后果”。

我決定花一節(jié)課的時(shí)間來拔除心中的這根刺。

教師問：“同學(xué)們你們知道，在美術(shù)中誰是美術(shù)女神？”

學(xué)生們：《維納斯》

教師問：你覺得她美？美在哪里？

學(xué)生思考回答

接下來教師又問：“美術(shù)中的男神又是誰？”

學(xué)生回答：《大衛(wèi)》

教師問：《維納斯》與《大衛(wèi)》的相同點(diǎn)在哪里？

學(xué)生思考回答

教師補(bǔ)充：

米開朗基羅創(chuàng)作《大衛(wèi)》這尊雕像時(shí)，還不到30歲，但他的藝術(shù)風(fēng)格已趨于成熟。在雕刻家的行會(huì)中，他已被公認(rèn)為藝術(shù)大師之一。他的雕像大部分表現(xiàn)健美人體。贊美人體的美，是對古代希臘藝術(shù)的一種“復(fù)興”，不僅如此，它的更深刻的意義在于反對宗教的虛偽，重視人及，其現(xiàn)實(shí)的力量，是一種思想解放運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上的反映。

當(dāng)講完背景后我話題一轉(zhuǎn)：“一起來欣賞一下我們的男神《大衛(wèi)》好嗎”

學(xué)生們：大聲地說好。

當(dāng)聽到學(xué)生“好”的回答時(shí)我知道前面背景的導(dǎo)入已經(jīng)成功深入到學(xué)生內(nèi)心，學(xué)生們已知道要看什么作品了，已經(jīng)有做好心理準(zhǔn)備了。我把課前準(zhǔn)備好的作品展示出來。看到學(xué)生們認(rèn)真地欣賞與討論著，我總算松了一口氣。

有了背景的了解才能把鑒賞更好的進(jìn)行到底。

經(jīng)驗(yàn)是積累而來的，能力是在反思中提升出來的。成功的教學(xué)不單單做好教學(xué)設(shè)計(jì)就行，更需要關(guān)注學(xué)生的心理和生理的發(fā)育特征。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國高中生網(wǎng).

[2] 《普通高中美術(shù)鑒賞》教學(xué)參考用書2004年5月第一版2010年6月第7次印刷.