中國文人的標準履歷

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張養浩

政治家、文學家，焦裕祿式好干部

不到二十歲就成為公務員，卻偏偏向往詩與遠方

積極推動恢復科舉，并獲得成功

辭官歸隱后七聘不出，卻因關中大旱而“出山”，散盡家財而赴任，終因勞累過度卒于任上

夢想“世界和平”不是玩笑

天歷二年正月，陜西大旱，餓殍遍野。

張養浩一反過往“老子就是不想上班，你能把我咋地”的姿態，接受了陜西行臺中丞之職，啟程赴任。此前，他已經拒絕了朝廷七次“表白”。

興許是受了“詩仙”李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的啟發，出發前，張養浩硬是把家產都分給了村里的窮人，輕裝上路。途中，他見到饑餓的災民就給錢糧，餓死的就幫忙埋葬，一路奔忙。

終于進入潼關地界，張養浩看今朝河山荒涼，憶往昔朝權更迭，心情就跟我們現在看見圓明園一樣一樣的。我們可能感慨一句“藍瘦，香菇”就完事兒了，但作為一個左能宦海沉浮，右能賦詩寫曲的人，張養浩的感受那得是這樣兒的：

山坡車·潼芙懷古

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經行處，官闕萬間都做了土。興，百姓苦：亡，百姓苦！

這種憂國憂民之心，使張養浩“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起”。是年七月二十七日，他病逝于任上，享年60歲。

天才出手就是“10萬+”

至元七年寒食節前后，張養浩出生于濟南歷城一個富裕人家。從小品學兼優、根正苗紅。

我們來看看張養浩的光鮮履歷：七歲拾金不昧，撿到財物力追失主;十歲讀書不輟，認真到父母擔心他太過用功累壞身體而加以制止;十七歲游濟南舜祠作《過舜祠》，詩詞天賦初露鋒芒;十九歲游濟南白云樓作《白云樓賦》，才情再也無法隱藏。

與臥蒼狗，下育驚湍，澎湃奔流霆。憶昔我公，分符握節尹東土，聲名遐邇流芳聲。脯麟膾風，群腎此日方高宴，不意有奸聞境，闔城萬室無一寧。公秉琺傳出關上，亂臣必討存諸經。雄兵一夕目天至，縱余渠帥獨與刑，九重賜券且輿盟，帶礪寬光浮動堂輿庭。惜余才疏生曉后機會，不及奮筆為擬燕然銘。（《 白云樓賦》節選）

文章一發布便引得眾人爭相轉發，點擊量10萬+，甚至連山東按察使焦遂也成了他的粉絲。于是，張養浩靠一篇賦文受到了焦遂的破例接見，并被推薦做了東平學正。

不到二十歲，便成了基層公務員，在別人看來，張養浩的人生一定是被設置的“easy”模式。但劇情這么寫，一集就over了。所以，這才是接下來的正確劇情走向：我是張養浩，我向往詩和遠方。

做一名有才華的公務員

1292年，至元二十九年。二十三歲的張養浩到京城大都求仕，正式成為一名“北漂”。歷史總是驚人的重復：當時的平章政事不忽木看過張養浩的文章后，大為欣賞，力薦他做了禮部令史，后來又推舉他進了御史臺。

憑借才華，張養浩這次走進了國家公務員的隊伍， “簽約”四年。

御史臺掾期滿，賦閑在家也不是長久之計。他寫了封求職信給御史中丞董士選，第二年便被順利任命為中書省掾屬。踏實勤懇地工作了八年，張養浩由中書省掾選授堂邑縣尹。

初拜堂邑縣尹

一縣安危任不輕，初聞恩命喜愁井。

徒勞人爾豈吾意，何以報之惟此誠。

操刃豈容傷英錦，循墻誰敢忘高名。

前賢為尹規模在，他日須期與抗衡。

中國文人向來有“修身，齊家，治國，平天下”的風骨。在堂邑縣任職期間，上至政策落實，下到保境安民，張養浩事必躬親，受到百姓稱頌，還順便作了《三事忠告》之一《牧民忠告》。

三年后，武宗即位，張養浩被東宮召至司經，他愣是沒去。朝廷一看，成，這個看不上是吧，再換個，又改拜其為太子文學、監察御史。在此期間，張養浩寫文熱情依然高漲，作了《三事忠告》之二《風憲忠告》。

知識和運氣傍身的人民代表

1309年，至大二年。朝廷想設立尚書省，張養浩上書反對無效。尚書省設立之后，張養浩依然不依不饒，又上書說這是變法亂政，將禍害天下。而御史臺大臣壓制了這些奏章假裝沒收到。

南郊祭祀大禮，吉時已到，武宗皇帝卻撒潑打滾不干了：“我肚子疼，渾身都疼，哪哪兒都去不了，隨便找個人替我吧。”老天爺一看，成，你用冒牌貨，我刮大寒風，凍死你。

這場傷亡慘重的祭祀自然上了熱搜，張養浩火速發彈幕：“找錯誤的人來替代祭祀，所以老天爺以牙還牙，變化氣候以示圣上。”劃重點：一切都是皇帝的錯。

祭祀事件之后，張養浩對皇帝所作所為的不爽終于火山爆發，一封萬言書，把皇帝的毛病一條一條都給列了出來：賞賜太多、刑禁太疏、名爵太輕、臺綱太弱、土木太盛……當然，隨后張養浩收到了流水線作業式處罰：先免除翰林待制（當頭一悶棍）——然后編織罪名貶為平民（背后一板磚）——最后定性永不得復用（別來了）。

此處不留爺，自有留爺處。張養浩毅然出走大都。

張養浩出走還沒一年，武宗死了，仁宗皇帝上任，他一口氣把尚書省及之前的一系列變法通通推翻，張養浩被召回出任中書省右司都事，隨后為翰林待制。兩年后，張養浩代替好友元明善，晉升為翰林直學士。在二人的積極推動下，仁宗皇帝在十一月下詔，重新舉行整整中斷了三十四年的科舉考試。消息傳開后，一眾文人墨客激動得奔走相告。

這是個改變讀書人命運的創舉，考上的同學們對張養浩非常感激，紛紛要登門拜謝，他有一說一：“只要想著怎么用才學報效國家就好了，不必謝我。”

文壇與官場，我都來過了

從至治元年請辭告老還鄉，到天歷二年陜西赴任前，張養浩一改往日勤懇，時而深居故鄉筑云莊，收集金石;時而四處打卡游玩，以詩會友。“視榮華如風花之過目，鳥聲之悅耳。以六合為家，四時為友，寄傲林泉，縱情詩酒”，這段時間，張養浩筆耕不輟，寫出了不少“接于目而得于心”的作品。每發生一件大事，都寫個詞曲游記啥的紀念一下：有著革命友誼的元明善去世，他作了《挽元復初》《元公神道碑銘》;濟南會波樓重修，他寫篇<重修會波樓記》;學生諭仁本學成歸來，寫篇《送諭仁本序》。

這八年間，朝廷每年必有一召，可惜神龍都快叫出來了，張養浩依然不干。

世事都有轉機，直到天歷二年，朝廷再次以“關中大旱，饑民相食”為名，召張養浩為陜西行臺中丞前往賑災。就在人們篤定他將第八次放朝廷鴿子時，他卻不顧高齡體弱， “散其家之所有，登車就道，星夜奔赴任所”。

在陜西做官四個月，張養浩吃住在官府，工作在一線，白天外出救濟災民，晚上向上天祈禱，沒有絲毫懈怠，真乃張-焦裕祿式好干部-養浩。而他也終因勞累過度，卒于任上，結束了短暫而豐富的一生。