金庸武俠小說中黃蓉人物形象分析

李改婷 劉磊

【摘 要】 黃蓉是金庸武俠小說廣為人知的女性之一，她在《射雕英雄傳》中主要呈現出“妖女”的形象特征，在《神雕俠侶》中主要呈現出“俠女”的形象特征，其變化過程是個性服從大眾的一種表現，在一定程度上說明了金庸對我國傳統文化觀的一種認知。

【關鍵詞】 黃蓉;妖女;俠女

黃蓉是金庸武俠小說中最光彩照人的女主人公之一，然而她從《射雕英雄傳》中人見人愛的“蓉兒”轉變成了《神雕俠侶》中被人詬病的“郭伯母”，可以說完成了從女孩到女人的蛻變。

一、《射雕英雄傳》中的“妖女”形象

從外貌來說，黃蓉與金庸先生其他書中的女主人公一樣，有著絕世容顏，黃蓉恢復女兒裝扮時其美貌可謂傾倒眾生。

作為黃老邪的女兒，黃蓉天生骨子里透著一種古怪，因此得名“小妖女”。“正派”全真七子王處一說黃蓉“身法好生古怪，身法之中透著一股邪氣”。黃蓉并不管別人死活，她只在乎郭靖，在牛家村密室療傷之時，雖然黃蓉已經感覺到傻姑和自己的師兄曲靈風之間必有淵源，但是她動了殺傻姑的念頭，可見一條命在她眼里不過如此。

對于師姐梅超風，黃蓉更是不屑，絲毫不念及情分，也不管她殘疾，為了郭靖脫險說出了《九陰真經》之事，將眾人的矛頭引向了梅超風。由此可見黃蓉不惜手段，略顯陰狠。對于歐陽克，黃蓉更是恨到了家，桃花島上歐陽鋒叔侄來提親時黃蓉讓他們丟盡了面子。為了和郭靖在一起，黃蓉把這位風度翩翩的公子視作糞土，數次痛下殺手。

黃蓉的“妖女”形象還體現在她的聰慧上。首先，她非常善于觀察推理。郭靖黃蓉二人正要吃烤好的雞時，背著紅漆大葫蘆，少了一根手指的乞丐忽然出來要雞吃，黃蓉當即想起丘處機、王處一說的九指神丐，隨后好生相待，讓郭靖學到了降龍十八掌。黃蓉中了裘千仞的鐵砂掌，與郭靖上山前去尋南帝，上山路上阻礙重重，并被告知南帝已死。黃蓉先是認出了漁樵耕讀，之后進入竹林石屋后又認出穿粗布僧袍，留兩道長長白眉的僧人就是段皇爺，最終救了自己性命。其次，黃蓉善于抓住一切有利機會，化劣勢為優勢。被困荒島時，黃蓉不僅要照顧危在旦夕的洪七公，還要處處提防歐陽克的侵擾，在武功明顯不敵對方時，黃蓉抓住了歐陽克的心理，根據地勢優勢，成功的利用巨石，將歐陽克壓在下邊。通過自己的智慧為洪七公換取了安定。為了弄清誤會，煙雨樓混亂中黃蓉救下柯鎮惡，并于鐵槍廟在歐陽鋒、楊康等一群勁敵在場的情況下，讓躲在佛像后的柯鎮惡親耳聽到當時“桃花島”上的故事，還了黃老邪一個清白，也成全了自己和郭靖的愛情。

然而，黃蓉并不缺少童心，這就使得其“妖女”形象中增添了一些可愛。歸云莊一別以后，郭靖與楊康北上刺殺完顏洪烈，黃蓉沿路為他們布置飯菜，郭靖發現后半夜跟著黃蓉，看到她在河邊擺弄兩個泥人，“這個是靖哥哥，這個是蓉兒。你們兩個乖乖的坐著，這么面對面的，是了，就是這樣。”這段顯然是小女孩玩過家家的情形，可見黃蓉童心未泯，骨子里還保有小女孩的那種質樸之心。

但這個妖女卻從扮作小叫花開始就認定了郭靖，在追求愛情的過程中，可謂阻礙重重，但都被她一一克服。實際上，這時候的黃蓉已經為了郭靖，放棄了自己原本的生活甚至個性，她開始以郭靖的思維來影響自己的行為了。

二、《神雕俠侶》中的“俠女”形象

《神雕俠侶》中黃蓉與《射雕英雄傳》中的形象大相徑庭，她成熟穩重，落入世俗，成了楊過和小龍女勇敢自由追逐愛情的對立面。面對這樣的變化，倪匡先生在《我看金庸小說》中說道：“黃蓉在金庸的筆下，分成兩個階段，在《射雕英雄傳》中，黃蓉在有些地方，相當可愛。至少，她在被江南七怪當作“小妖女”的時候，是很可愛的。黃蓉在《神雕》中，已是中年婦女，護短、猜忌、自作聰明，連一點可愛之處都找不到了?！钡拇_如此，《神雕俠侶》中的黃蓉好像變了一個人一樣，她的觀念和行為都發生了轉變。

黃蓉雖說有黃老邪的風范，但終究走不出世俗禮法，楊過與小龍女縱然天作之合，但畢竟是師徒之分，出于為楊過的名譽考慮，還是勸阻兩人，作為長輩，畢竟是為了楊過好。面對不諳世事的小龍女，黃蓉說道：“妹子，世間有很多事情你是不懂的。要是你與過兒結成夫妻，別人要一輩子瞧你不起。”“過兒呢？別人也要瞧他不起。”“初時自是不會氣悶。但多過得幾年，他就會想到外邊的花花世界，他倘若老是不能出來，就會煩惱了。”這幾句看似不近人情，卻是情理之中，作為長輩，黃蓉此時是在盡長輩的真摯在勸說。女孩時候的黃蓉為了郭靖也是不顧一切，此時的黃蓉諳熟世事，面對楊過和小龍女的愛情還是認為不妥。黃老邪在《神雕》中對黃蓉有評價，說黃蓉是“大俠的妻子”，也就是說她從一個叛逆者逐漸走向了傳統禮教的守護者了。

黃蓉知道楊過是楊康之子后便總對楊過心懷芥蒂，在楊過身上總看到楊康的影子，是以處處防備，這對楊過是不公平的。即便如此，黃蓉在《神雕俠侶》中呈現出的女俠形象依然光芒四射，這主要體現在鎮守襄陽上。為了黎民百姓安定生活，黃蓉表現出男子般的英雄氣概。蒙古韃子入侵，黃蓉與郭靖共守襄陽城時，黃蓉心想：“我和靖哥哥做了三十年夫妻，大半生心血都花在這襄陽城上。咱倆共抗強敵，便是兩人一齊血濺城頭，這一生也真是不枉了?！贝髴鹣尻枙r，黃蓉知道被綁在高臺上當人質的是郭襄，卻沒對郭靖提起，只因軍務緊急，怕郭靖分心。黃蓉是愛女兒的，但是在襄陽城千千萬萬百姓的面前，女兒還是輕的。

襄陽鏖兵，金輪法王趁虛而入，身受重傷的郭靖要保護黃蓉時，黃蓉道：“靖哥哥，襄陽城要緊，還是你我的情愛要緊？是你身子要緊，還是我的身子要緊？”這句話說出口時，黃蓉是一個巾幗英雄的形象，由那個不顧別人死活只顧自己快活的小妖女變成一個以大局為重的俠女，由那個精靈古怪的任性女孩變成成熟穩重的少婦，黃蓉此刻深明大義。走上了為國為民為大家的俠女之路。

由此可見，《神雕俠侶》中的黃蓉是經過雕琢的，經歷了婚姻、子女的階段歷練后，黃蓉變得成熟穩重，大局為重，性格中很多本性的東西被隱藏，收斂。這樣的黃蓉是完美的，俠義的，但不再是純粹的黃蓉。

三、黃蓉轉變的意義

黃蓉的蛻變是一個女人由懵懂變得成熟的發展過程，有著一定的必然性。從自由自在的女孩到子女繞膝的母親，黃蓉多了一份擔當，多了一些顧慮。她的一顆心不再僅僅是給郭靖的了，還要分出部分給自己的孩子。身為人妻人母的黃蓉自然不能再是小女孩的樣子，從價值觀到是非觀都有了很大變化，要三從四德，相夫教子，這樣也就被世俗禮法所拘泥。

黃蓉的變化過程就是個性服從大眾的一種表現，從與眾不同變得融入大眾，這是一種必然趨勢，也是一種妥協！只有將社會責任和個性自由兩者兼顧，才真正是人類現代社會所應有的健全意識，才真正是金庸所要表達的現代意識。隨著年齡的增長，社會地位的穩固，黃蓉身上背負的重擔也越來越多，不僅是愛國將領的妻子，還是天下第一大幫的幫主。像聚光燈下的明星一樣，黃蓉要注意自己的形象，展現給大家的是要誓死衛國，愛國愛民的形象。

從黃蓉的轉變中我們可以看到黃蓉雖是一個古怪獨特的人，但因為對愛情的執著和對郭靖百依百順，十分“聽話”。在郭靖的影響下，黃蓉收斂了心性，得到的是美滿的家庭，和諧的生活，很好的名聲，同時，在平庸的生活中失去了自我，失去了自己的獨特性。

金庸作品評論家吳靄儀曾評述為：“其他女角大多是形象化的人物，但黃蓉卻是活生生的、有優點、有缺點、會長大、會變、會衰老的真人。音容體態歷歷在目，思想個性貫徹分明;熟讀這兩套小說覺得了解黃蓉的一生，這是在金庸成功的角色中也不可多得的。寫黃蓉的筆觸之準確不像創造一個角色，倒像描述一個作者很熟悉很喜愛的人?！?/p>

總之，黃蓉人物形象的轉變和發展在一定程度上說明了金庸對我國傳統文化觀的一種認知，即對愛情的義無反顧讓黃蓉死心塌地的追隨郭靖，從自由放蕩的小妖女變成一個相夫教子的好主婦。

【參考文獻】

[1] 金庸.射雕英雄傳[M].廣州：廣州出版社，2013.

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[5] 唐杰.黃蓉形象變化背后的文化意義[J].湘潭師范學院學報（社會科學版），2005（05）.

[6] 張文燕.金庸小說中的女俠形象分析——以黃蓉形象分析為例[J].名最欣賞，2018（23）.

【作者簡介】

李改婷（1981—）女，河北定州人，碩士，河北傳媒學院國際傳播學院副教授，研究方向：武俠小說、影視文學.

劉 磊（1981—）女，河北保定人，碩士，河北軟件職業技術學院互聯網商務系副教授，研究方向：漢語言文學、影視文學.