篆書有利于小學生提高書法書寫水平深厚文學涵養的探究

摘 要：書法是不能丟掉的中國基因，文字和書寫是我們中華民族幾千年的文化脈絡，書法應該是從小學抓起的民族文化之根，而小學階段又是兒童識字的最佳時段，再加上我們現行的簡體字舍去了很多文字的關聯要素，要找到文字的原意就得從最初文字的書寫開始，其原意也更加容易讓學生記憶和識別，書法就是幫助小學生學習文字的最好途徑。通過學習篆書既有利于提高書法書寫水平，也通過傳統的書寫文化深厚了文學涵養，對小學生的認知大有幫助。

關鍵詞：書法;傳統;認知;篆書;美感

書法教育在小學課堂教學中開設，引導學生學習傳統書法藝術，包括我國歷代的書法字體的認識與書寫以及與書法相關的各類知識。對于這一傳統文化的傳承，已經滲透在語文課程之中。這是因為作為根文化的語文，具有工具性的功能，其以識字和寫字教學作為基本的內容。同時語文教學中引導學生認真地去識字寫字，也是為了提高學生的漢字書寫能力，這對書法教育是一種促進和發展。在語文教學之中將書寫實踐融入進去，對學生來說，能夠提高他們的識字能力以及對于書法的審美能力。書法教育與語文課程相融合，二者相互促進。在當前號召全民傳承和弘揚優秀的中華傳統文化的大浪潮之下，書法教育對于培養學生的民族自豪感、文化自信心都有著不可小覷的作用。書法教育中，小學生在掌握技法，養成好的書寫習慣的同時，通過教師的引導、小學生的實踐，更要側重培養小學生對書法藝術的熱愛，產生更高的藝術期許，不斷完善自身，有效提升自己的人文素養。

一、 漢字的起源

我國優秀的傳統文化博大精深，尤其是中華民族對漢字的創造經歷了漫長時間，漢字字體也在不斷地演變。甲骨文、金文演變為小篆，小篆演變為隸書，再從隸書演變為楷書。而漢字的起源也有多種說法，有結繩說、刻劃說、圖話說、倉頡造字說、八卦說等等，眾多學者經過研究認為，“刻劃”當為漢字之源頭，是我國文字的萌芽。當然也有部分近現代學者認為漢字起源于記事的象形性原始圖畫。而象形字被稱為中華民族智慧的結晶，利用圖像作為文字進行使用，這些文字所代表的事物，形狀相像。比如“日”字，它的最初圖形就是一個圓圓的太陽，慢慢才變成我們今天書寫的樣子，大山的“山”就是把山形按照山勢的高低錯落，前后遮蔽關系用象形的手法創造出來的文字。這些都是比較簡單的象形字，還有一些比較難的象形字，尤其是對動物的刻畫和描寫就要注意到動物間的形象區別，比如“馬”，馬頭、馬身、鬃毛、四條腿。而“象”字也是象頭、象身、四條腿，沒有鬃毛，但有長鼻子，經過多年的演變，這倆字發生了很大的變化，字形也相距甚遠。隨著要表達的內容越來越多，單純的象形字已經完全不夠表達，之后便在象形字的基礎上又發展出指事字，就是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號，讓這個字產生出其能表示的客觀存在，如“本”字，“木”字下面加一橫，表示根部。而“末”字因為指的是樹梢，一橫則加到上面。像這樣的字還有很多，“上”“下”都是沒有辦法表明的方位，就用橫將兩個指事畫出來，上面打一點就是在高處，意為上，反之則是下。隨著事物越來越多簡單的象形和指事字已經完全不夠用，慢慢演化出會意字，具有高度抽象的畫意。比如“目”，就是一只眼睛，在眼睛上放置一只手就成了“看”，意思是遠望。像這樣的例子在浩瀚的文字海洋里比比皆是，種種組合在篆書里面呈現出截然不同的形式，美妙不可言傳的美感帶給人們視覺沖擊之余，也正是古代人們對自然法則的深刻認識。正所謂，漢字就是我國傳統文化的瑰寶，而其形成過程也正彰顯了先民的大智慧，高度抽象的審美能力，讓漢字成為中華兒女孕育的一粒粒“珍珠”。最初的漢字具有濃厚的圖畫意味，經過幾次演變之后，漢字則變得越來越簡練與概括。從最初不規則象形形態的字形到漸漸規劃的字形，讓充滿圖畫寫真的詩意漢字最終規正的進入到或正方形或長方形或扁方形的格子方塊之中。只是由于最初選擇書寫的工具不同，字也受到不同材質的限制，書寫呈現出不同的味道。龜甲和獸骨主要是靠刻來完成，呈現出比較細的筆畫，而且字的大小也不相同，但是還很有秩序美感。但當字體出現在銘文中時字體就沒有規則可言，大多數字體是靠鑄造時刻畫在模具上，經過翻模有些字體就變得模糊不清，有些形狀也會隨著銘器的熱脹冷縮發生變化，但整體保持了文字的書寫凝練，雄偉挺拔，字體大小因體而施，非常得體。

二、 漢字書寫與演變

漢字的書寫從最早的崖壁圖畫到刻劃符號再到象形文字，隨著漢字從初期到文字化，前后對比，有了明顯區別。而隨著不斷地演變，漢字則更為抽象化和規范化。漢字字體有隸書、楷書、行書、草書、狂草等，由此在通過排比比較后就會發現，環環相扣的文字演變過程，使得漢字可追溯源線路清晰，毋庸置疑，中國漢字的厚重感與歷史感，震古爍今。中國漢字保持著傳統，而文字的書寫很早就有了可遵循的法度，從有毛筆書寫開始，就是篆書一統天下，而篆書的書寫法度就是我們民族最早的文化基因，就是文字起源發展的傳統。篆書是大篆、小篆的統稱，其特點就是筆法瘦勁挺拔，且有較多直線。方筆、圓筆、尖筆等是起筆的慣有手法，在書法中運用毛筆則“懸針”較多。甲骨文、籀文、金文、六國文字等的字體是大篆，將古代象形文字的明顯特點保存下來。被稱為“秦篆”的小篆，在當時的秦國，被作為通用文字。小篆是大篆的簡化字體，形體齊整均勻，與籀文比較，小篆字體容易書寫。而篆書書寫用筆比較平直，古人在造字時就很注意美感，到秦代文字統一為小篆后，就更加注意文字的美感，所以小學生在書寫篆書時即便書寫的比例結構有問題，文字本身的構建就能呈現出該有的美感，而且能從最早的文字形象中找到文字原意和引申意，對小學生認識文字，牢固對文字的理解非常有幫助，所以學習篆書對小學生認知理解非常有幫助。小學生的書寫過程和文字的產生相契合，小學生寫字是一個熟悉文字的過程，要認識文字就要經過聽、說、讀、寫四個基本程序，而最后的寫成為識字的關鍵，從古代開始寫字的工具就是毛筆，毛筆書寫歷經了幾千年，到現在發展成為獨立的書法藝術。學生最初寫字手上沒有力度，沒有間架結構概念，和最初刻畫象形字的狀態是吻合的，更是自由的，釋放天性的。隨著對書寫要求的拿捏有度，逐步地開始注意字的關系構成，將字的美感注入到一筆一劃當中，這就和文字發展過程一樣開始注意到文字美的要素，這就有了大家共識的文字美感。

三、 篆書有利于小學生提高書法水平，深厚文化涵養

我們都能從中體會到怎么樣書寫才是美的，逐漸地形成了一套書寫標準和文字美的標準。這就和小學生的學習認知體系相吻合，小學生也就知道自己的字應該怎么去書寫，在這些基本書寫素養的基礎上，再往后發展就和書法的發展同步了，隸書、楷書、草書幾乎同一時間出現，所以學生在這個階段就可以根據自己的喜好有針對性地投入某個書體的練習和提高。這個過程書法篆書既幫助小學生認識了文字，了解了中國古代的文化，了解文字的含義演變過程等等，又通過認識文字和書寫過程相契合，完成了從認識文字到書寫水平提高的一舉兩得，也印證了小學生學習書法篆書有助于對文字的認知，是對中國博大精深文化在小學階段入門最好的敲門磚，是打開中華文化之門的鑰匙，是中華文化的根基，也是發揚發展中國文化的第一個臺階。

書法是不能丟掉的中國基因，文字和書寫是我們中華民族幾千年的文化脈絡，書法應該是從小學抓起的民族文化之根，而小學階段又是兒童識字的最佳時段，再加上我們現行的簡體字舍去了很多文字的關鍵要素，要找到文字的原意就得從最初文字的書寫開始，書法就是幫助小學生學習文字的最好途徑.也是使學生文化變得深厚的必由之路，對文字的不了解就會成為文化發展的瓶頸和障礙，通過學習和練習書法既提高書寫水平，也深厚文學涵養。書法是中國特有的一種文字美的藝術表現形式，也是傳統藝術，遵循文字符號的書寫法則。書法是以其一種書體筆法、特有結構以及章法等對漢字特點及含義加以書寫，這一書法作品具有藝術美。作為漢族獨創的漢字書法，其表現藝術行云流水，在無聲無畫中盡品其中的獨特韻味。作為書寫的法度，書法同漢字一同經歷了上千年的演變，遠古時代我們的祖先發明了毛筆，毛筆寫字成為最為主要的書寫形式。毛筆字與指書、硬筆等都具有“異曲同工之妙”。以字立形，相安呼應，分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣。我國古代文房四寶，成為文人墨客抒發情感的主陣地，也是書法藝術的發源地。在創造書法時，都是根據漢字形態以及偏旁搭配來進行書寫，通過書法來將集形音義于一身的漢字之美展現出來。漢字賦予了書法同樣的特殊性，因此，中國傳統文化這一大背景就是書法生存與發展的沃土。電腦時代人們習慣了敲擊鍵盤打字，有不少人提筆忘字，甚至于畢業于名牌大學的畢業生，能交出流光溢彩的求職信，卻無法用筆寫出一份像樣的簡歷，或者提筆就忘字，在書寫時可能錯別字連天，再或者就是書寫龍飛鳳舞，文字的辨識度不高，寫出的漢字沒有美感，整篇書寫混亂，歪歪扭扭，就連書店里的練字帖被擠在角落，備受冷落，不少專家學者和家長為此很擔憂，方塊字幾千年文化的傳承，難道要終結在鍵盤里？當下很多人認為書法就是寫好字，把字寫漂亮，這些事情交給電腦寫的又快又整齊，追求快捷高效。而書法不是用手去書寫的技能，其內涵豐富，既包含有獨特風骨，又遵循章法、筆法、字法等的技法，由此也形成不同派別體系，不同的個性氣質與創作者獨特的人文情懷，從而形成了不同的書法品論，帶給人們強烈的審美感受以及藝術美與精神美等，讓人們流連忘返于不同的書法藝術作品中。作為教師，引領學生去欣賞書法之余，來講述書法的歷史故事，陶冶情操，引發共鳴。同時，就學生在練習書法中，矯正錯誤姿勢，并對學生的書法作品進行展覽，讓學生從中品嘗到書法的樂趣，自覺養成良好的寫書法習慣，讓書法深厚的文化底蘊托起明天的希望。

書法的精神美是直觀的，可以觀察到的。精神美是需要通過感受來體悟的。當欣賞一幅書法作品時，首先被其技法所吸引，或龍飛鳳舞，或厚重凝練，或點染巧移，使得書法藝術呈現出斑斕之態勢，也讓一代又一代傳承者模仿中沉醉，創新中發展，再形成多元的書法創造藝術，這些從歷史走出來的藝術，成為現代的我們寶貴的精神財富，書法體現了一種風骨，更讓人們逐漸地提高了審美。面對書法作品，心靈已穿越到遠古，或許，這也是一種民族文化之通靈，實現民族文化的共生共長，源自一個根脈，引發相同的情感共鳴。

參考文獻：

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作者簡介：李錫鋒，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市西固區合水路小學。