英國杜倫大學東方博物館的藏品來源及使用案例

文/圖：穆瑞鳳 清華大學博士 博士后/中國國家博物館

在大學中設立博物館，這個傳統在英國已經有三百多年的歷史。英國大約有400 多個大學博物館、美術館或收藏機構，其中25%對公眾定期開放，其余75%屬于各個院系、研究院所，藏品僅供教師、學者進行學術研究使用，不對外開放。[1]在英國著名的大學中甚至出現一所大學有七八座博物館的情況，如牛津大學有7 座，劍橋大學有8 座，倫敦大學學院有5 座。杜倫是位于英格蘭東北部的城市，曾是拍攝哈利波特的取景地。坐落在杜倫市的杜倫大學是僅次于牛津大學和劍橋大學的英格蘭第三古老的大學，該校于1832 年由英國議會通過法案成立。杜倫大學的東方博物館是在該校東方研究院的收藏基礎上建立起來的，之前是專供大學的教學和研究使用的，后來隨著藏品數量的增多，20 世紀60 年代建造了一座博物館存放并展示這些藏品。

一、東方博物館的創建歷史

杜倫大學東方博物館藏品是基于教學和科研的需要，在該校東方語言系的教授收藏的基礎上建立起來的。早在1832 年，杜倫大學建立之時就有了東方語言教學，1835 年圣經希伯來語作為神學教學的一部分，19 世紀后期又增加了阿拉姆語的教學。20 世紀20 年代，杜倫大學的現代阿拉伯語言文學的教學在著名的伊斯蘭學者阿爾弗雷德·吉拉姆的領導下在全英居于領先地位。第二次世界大戰后，杜倫大學成為全英國五所設置東方語言教學的中心之一。1951 年杜倫大學成立了東方研究院，教學和研究迅速得到擴展，所涉及的研究囊括了古埃及、土耳其和中國等多種東方文化。東方研究院的第一任院長威廉·賽克（William Thacker）非常有遠見卓識，他認為學生需要了解他們所學習的國家的物質文化，而不僅僅是語言和文學，他提出：“一所旨在教授東方文化背景的東方學院必須擁有一個可供使用的博物館。”[2]他的想法不僅停留在口頭上，他積極地行動起來，為博物館的創建做出了杰出貢獻。在東方研究學院正式成立之前，他就已經開始計劃為學院的教學和研究開展收藏。1949 年他在諾森伯蘭郡征集到了來自埃及和近東的文物，為該學院未來博物館的創建打下了堅實的基礎。這種以教學、科研為目的的收藏行為，收藏目標明確并且有針對性，收藏的范圍隅于某一地區或某些國家，藏品特色鮮明，具有地域代表性。

東方博物館埃及展廳陳列

東方博物館中國展廳

20 世紀50 年代，在杜倫市舉辦的兩個重要展覽吸引了專家和收藏家的關注，這兩個展覽的舉辦為東方博物館的收藏鋪平了道路。其中一個重要的展覽是1953 年由東方研究院邀請該學院的中文講師雷蒙德·道森利用艾克·卡爾先生收藏的中國青銅器策劃了一個關于中國青銅器的展覽，這個展覽是為了紀念女王的加冕禮，因此展覽吸引了媒體的廣泛關注。1954 年，在杜倫市格林王宮里的科辛圖書館舉辦了有關中國書籍和紡織品的展覽，這個展覽同樣引起了研究中國的專家和收藏家的特別關注。在這兩個展覽舉辦之后，杜倫大學東方博物館成為英國大學博物館以收藏東方文物為特色的博物館引起了收藏家的特別關注，一些藏家開始與東方博物館聯系捐贈事宜，其中兩位捐贈人馬爾科姆·麥克·唐納爵士和查爾斯·哈丁爵士就將他們收藏的藝術品全部捐贈給了該館，現在他們捐贈的藏品成為東方博物館中國藏品的重要支撐。

最初，東方研究院以教學和研究為目的的收藏數量有限，威廉·賽克院長征集到的藏品臨時存放在哈特菲爾德學院的臨時“博物館”中，這個臨時的“博物館”有兩個房間，一間用作藏品展示，一間用于儲存。教師、學生和研究學者可以通過預約到展示的房間查看藏品，這種情況一直持續到1956 年，后來展示房間不得已被迫關閉。隨著藏品數量的增加，建造一座博物館用來存放這些文物迫在眉睫。1957 年，總部位于葡萄牙首都里斯本的古爾本肯基金會捐贈了六萬英鎊用于支持杜倫大學建設博物館，博物館館舍的設計由建筑師菲利普·米德爾頓和帕特納擔任，他們設計的這座博物館主要是為了滿足東方研究學院的教師和學生的需求，因此該館直接建在東方學院大樓的正前方，這意味著要將其放置在一個陡峭的斜坡上。為了方便東方研究院的師生使用，博物館的入口位于該建筑的后面，從而避免了入口直接面對主干道。1960 年5 月，古爾本肯東方藝術和考古博物館對外開放。由于藏品數量增加，博物館沒有足夠的空間，因此原計劃留有相當大的專門作為教室的空間不得不改為收藏室，為了給埃及展示物增加空間而放棄了一個小型圖書館的建設，而研討室則擺滿了古代近東地區的藏書。即便如此，東方博物館的建設和發展在整個英國大學博物館中仍是一座獨具特色的研究東方文化的寶庫。

二、東方博物館的藏品來源及分類

東方博物館以收藏亞洲和北非的文物和藝術品著稱，該館有三萬六千多件藏品，時間跨度從史前時期到今天，按照藏品所屬的地區不同分為八個地區，即中國、埃及、喜馬拉雅地區和中亞、印度和南亞、日本、朝鮮和韓國、東南亞和西亞。

東方博物館最大的特色是中國文物的收藏，總計有一萬多件，超過館藏總量的三分之一，種類包括青銅器、書畫、玉器、陶瓷、金銀器、印章、刺繡、絲綢、漆器、牙雕、竹刻、木刻、玳瑁、鼻煙壺、服裝、裝飾品等等。核心館藏主要由兩大部分組成，一部分是來自馬爾科姆·麥克·唐納爵士捐贈的精美瓷器，另一部分是由查爾斯·哈丁爵士捐贈的玉器及雕刻藝術品。這些文物中最精彩的是陶瓷，大約有一千件，其中有四百多件是馬爾科姆·麥克·唐納捐贈的，這些瓷器年代跨度大，幾乎涵蓋了古代中國的所有朝代，其中不乏明清時代的杰作。這一系列藏品的種類也很豐富，不僅囊括了中國陶瓷發展的主要階段，整個系列在器物類型上非常典型，從公元前2500 年左右的新石器時代的陶罐到清代的皇家用瓷，再到現代陶藝家李立宏的作品。玉是中國人最喜歡的材質之一，在社會觀念上提倡“君子比德與玉”，玉器作為君子德行和操守的象征，因此玉被廣泛地應用于各個場合，喪葬、儀式、裝飾和實用器皿，成為各個博物館玉器系列的重要組成部分，該館館藏中國玉器系列的收藏規模在英國大學博物館中排在前三位，藏品有兩千多件。除了玉器以外，該館還收藏了各種由其他石材制成的文物，這些文物以明清兩代居多，包括人物、動物雕刻、印章、文房四寶、服飾配件、鼻煙壺、紅玉、水晶、琥珀、各種瑪瑙、青金石和一系列其他硬石雕刻而成的器物，還有牙雕、竹雕、木雕、玳瑁和犀牛角雕刻等，這些藏品充分體現了中國雕刻大師的非凡技藝和藝術才能。

除了瓷器、玉器外，東方博物館還有絹本、紙本等各種形式的繪畫和書法作品，包括立軸、手卷、扇面、冊頁等，這些作品以明清書畫家的作品居多。此外，該館還有一些拓片和20 世紀晚期和 21 世紀早期一些中國優秀藝術家的木刻版畫。刺繡和織錦也是該館的重要收藏之一，以清朝的龍袍及其配飾為主，包括鞋帽、戲服、掛飾和民族服飾等。家具類藏品中有一件黃花梨硬木大床非常值得注意，這件藏品可追溯到 19 世紀上半葉，配有黃楊木雕刻且鑲嵌著象牙。該館還擁有一批珍貴的青銅器，最早的可追溯到商朝時期。除此之外，館內的中國藏品還包括金銀器以及大量漆器工藝品。2016 年，杜倫大學與北京故宮博物院簽署了一項合作諒解備忘錄，并決定在瓷器及其他藏品研究方面加強合作，由此可見東方博物館中中國藏品的重要性。2008 年，英國博物館、 圖書館和檔案館委員會對東方博物館予以充分肯定，并對其有關中國藏品的重要性進行認定，東方博物館中國藏品的地位得到進一步鞏固。

東方博物館藏中國漢代藏品陳列

東方博物館藏中國三國時期藏品

東方博物館古埃及藏品的數量是僅次于中國藏品的第二大類收藏，這類藏品涵蓋了古埃及時期（公元前5500-前3100年）到科普特時期（395 年之后）幾乎所有種類的文物，從紀念雕塑到編織涼鞋等各種物品，總計七千多件。這些藏品中最重要的收藏來源于杜倫大學購買的19 世紀中葉諾森伯蘭郡的阿爾杰農·珀西（Algernon Percy，1792-1865 年）公爵四世的藏品。阿爾杰農·珀西公爵曾經在1826 年訪問埃及后對埃及產生了濃厚的興趣，后來他收藏了兩千多件埃及文物。有意思的是，這些埃及文物大部分不是他在埃及旅行期間購買的，而是他回到英國后通過英國的拍賣行購買的，其中包括最初由詹姆斯·伯頓和英國領事亨利·薩爾特收藏的文物，后來藏品到20 世紀初一直展放于阿尼克城堡，直到第二次世界大戰前夕。20 世紀40年代，爵士的繼承人決定出售這些藏品，當時大英博物館和布魯克林博物館都表示有興趣收購全部或部分藏品，但爵士的后人非常希望藏品能保持完整的狀態，最好保留在英格蘭東北部。與此同時，杜倫大學也表達了強烈的收藏意愿，希望獲得這批文物來擴大館藏，最后在斯波爾丁（Spalding）博士和夫人的慷慨捐助下籌集到一萬兩千英鎊購得這批文物。

該館埃及藏品的數量和質量在1971 年得到了進一步的提升，因為杜倫大學得到了亨利·威爾康爵士的遺贈。威爾康爵士是一家知名制藥公司的創始人，他本人熱愛收藏，是英國在考古學、人類學和人類健康史領域最大的私人收藏家之一。1936 年，在他去世后，他的受托人花了五十多年的時間在英國的博物館和圖書館中分發他的藏品，東方博物館很幸運地收到了大約四千件埃及文物，這些文物加強了該館在項鏈、石器工具和古埃及時期的藏品。除了這兩次重要的館藏品是有針對性地購買和捐贈所得，20 世紀50 和60 年代， 由杜倫大學支持，埃莫里及埃及考察協會主持的在伊布里姆堡、布亨以及塞加拉的考古發掘活動中出土的文物對該館的館藏進行補充，為該館的埃及文物藏品增色不少。2008 年，英國博物館、圖書館和檔案館委員會對該館的埃及文物同樣進行了認定，體現了東方博物館埃及藏品的重要性。

東方博物館在喜馬拉雅和中亞地區的藏品收藏主要以我國西藏地區的藏品為主，關于藏族的收藏主要集中在佛教題材上，該館的西藏藏品主要以一系列精美的唐卡為主，還包括其他法器、武器，印章、家具、樂器、轉經輪、各種材料的護身符、紡織品、景泰藍、圣物箱、家庭用的器皿以及木刻版畫等。這些彩繪或刺繡佛像作為掛飾懸掛在寺廟和室內，是視覺、心靈、靈感的來源，主要用于冥想，也可在儀式上使用。在公元紀年的早期幾個世紀中，絲綢之路沿線的希臘化藝術傳統，反映了南亞哲學和宗教的融合，這一時期產生的雕塑作品、阿富汗的金屬制品和武器、尼泊爾的佛教文物以及不丹的珠寶等該地區其他的材料文物作為一種補充，增強了該館在這一地區的藏品的豐富性和多元性。

南亞地區文化的多樣性在東方博物館收藏的南亞地區的文物和藝術品中有重要的體現。南亞地區是世界上四大宗教的發源地，印度教、佛教、耆那教和錫克教均起源于南亞，基督教、伊斯蘭教、猶太教和拜火教也經由貿易路線傳入南亞，因此這一地區有豐富多樣的文化。該館擁有南亞地區的藏品三千多件，這些藏品反映了塑造該地區文化的所有主要宗教的特色，藏品的范圍從石雕到家具、從紡織品到武器和盔甲，從手稿到繪畫，還有一組精美的微縮畫和莫臥兒玉器都反映了宗教對文化的影響。此外，該館還擁有一套近5000 張考古遺址和紀念碑的照片，這些照片是1902 年至1928 年間由印度考古調查局局長約翰·馬歇爾爵士收集的，這些檔案資料為研究印度古建筑和古建筑遺址提供了重要資源，因為這些資料中的許多結構和特征已經找不到了，因此保留這些照片具有非常重要的意義和價值。目前該館正在開展對這一重要收藏品進行數字化建設項目。

東方博物館藏中國商周時期藏品陳列

東方博物館展廳陳列

與該館其他地區藏品收藏不同的是，日本藏品并不是在一個或兩個主要捐建人的基礎上建立起來的，而是建立在多位捐贈人的慷慨捐贈再加上購買藏品的基礎上的。該館的日本藏品在材質及種類方面非常多元化，最具代表性的當屬紡織品、武器、裝甲、陶瓷、木版畫和懸錘，還包括家用佛龕、家具、漆器、繪畫、雕塑、博彩件、青銅古剎鐘、硬幣等。大多藏品是江戶時代(1615-1868 年）和明治時代(1868-1912 年)的，部分藏品甚至可追溯到室町時代 (1336-1573 年)和桃山時代(1573-1615 年)。在日本藏品中，值得一提的是一幅源自江戶時代的名為浮世繪的版畫，畫里有演員、名妓和風景，該畫是著名藝術家安藤廣重(1797 -1858 年)和葛飾北齋(1760-1849 年)創作完成的。該館還有明治時期的藝術家豐原周延(1838-1912 年)的版畫藏品及保存完好的劍和盔甲、做工精細的絲綢和服、精雕細琢的懸錘、裝飾精美的印籠和產于17、18 世紀的伊萬里瓷器。近年來，該館正努力增加日本展品的當代元素數量，在“新藝基金”的資金支持之下，館內現有大量20 世紀日本文物，21世紀的藝術品也在逐年增加，日本當代陶瓷、版畫、漆器、漫畫、街頭時尚和日本商品也已添加到本館收藏之列。

相對于該館的中國收藏和日本收藏而言，東方博物館的朝鮮和韓國藏品數量不多，僅七百件左右，主要來自主教理查德·魯特和亨利·德拉茲洛博士的捐贈，藏品有高麗王朝的青瓷釉瓷器，這些瓷器有的未經裝飾，有的則有鑲嵌紋樣的釉下底，此外還有高麗王朝的銅鏡以及其他朝代的樂器、紡織品、服飾、游戲物件、錢幣、 武器、家具和印花布等。魯特主教在1954年第一次作為英國圣公會的傳教士來到韓國，他在韓國生活將近二十年，從1965 年開始擔任西首爾區的執事長之后成為助理主教，然后又成為覆蓋韓國多省的大田主教管區的主教。在韓國的這段時間，魯特對韓國的文化和文學產生了濃厚興趣，發表了很多英韓雙語的相關文章。其中一些藏品是亨利·德拉茲洛博士的收藏，亨利·德拉茲洛 1901 年出生于布達佩斯，曾在英格蘭和瑞士求學，在參觀過一次大都會藝術博物館之后，他于 1941 年開始了收藏，他的收藏除一些品質上乘的韓國陶瓷之外，還包括了中國漢代的農場模型、伊朗的盧里斯坦地區的青銅器等。該館近幾年有針對性地購入了當代的韓國藝術品作為補充，包括陶瓷、紡織品和音樂紀念品等，這些藏品是由藝術基金、東方博物館的贊助者及“世界故事展”[3]出資購買的。

東方博物館有關西亞地區（從廣義上來講，該地區指的是非洲、歐洲和亞洲相連接的地區）的藏品主要是塞克教授收藏的，這些藏品包括倫納德·武利爵士從烏爾城考古挖掘和凱斯林·凱尼恩從耶利哥城挖掘的藏品以及亨利·威康贊助的拉基士挖掘地點以及許多其他考古挖掘地點的藏品。本館中還有一塊磚塊，是圣經《但以理書》中提到的巴比倫統治者尼布甲尼撒二世時期的，它由阿拉伯的勞倫斯挖掘出土并由其傳給格特魯德·貝爾的。另外，該館還收到諾森伯蘭第七任公爵的長子亨利·珀西先生捐贈的不少刻有楔形文字的印章和手稿。除了一些古代器物，該館中還有一小部分公元紀年后出土的陶瓷、金屬十字架和墓碑。該館伊斯蘭教時期的藏品為數略少，但仍可發現一些保存完好的書法作品、中世紀與中世紀之后的陶瓷、玉器以及青銅材料的工藝品，這些藏品主要收集自敘利亞、伊朗和土耳其。

馬爾科姆·麥克·唐納先生二戰后曾任馬來西亞和新加坡總督，后任東亞地區總監，任職期間，他收藏了許多體現當地文化特色的文物，其中很多文物是由當地政界人士在他任職期間贈送的，這些文物種類豐富多樣，包括陶瓷、紡織品、樂器、木雕、漆器、兵器和盔甲等，他先后于1976 年和1980 年將其藏品分批捐贈給東方博物館，為該館東南亞地區的收藏的主要來源。此外，該館還收藏有來自巴厘島的木雕、塑像和畫作以及一百多件從史前時期到20 世紀的東南亞地區的陶瓷藝術品，充分體現了東南亞地區的多元文化內涵。

東方博物館展廳陳列

東方博物館藏日本藏品陳列

三、東方博物館的藏品使用案例

在使用藏品方面，東方博物館充分發揮該館特色藏品的作用，一方面將藏品進行分類陳列展覽，對外開放供普通觀眾、研究學者進行參觀，另一方面充分發揮其大學博物館的教育功能，不僅給大學生提供良好的學術條件和環境，還為不同年齡的兒童、中小學生創造良好的體驗場地和學習機會，同時將家庭作為一個社會單元納入到其教育項目的范疇中，為參觀博物館的家庭提供各種免費參與的活動和資源。

東方博物館的常設陳列展覽是根據不同的國家和地區進行排布，先分國家和地區再按照年代分類，在不同的年代中選擇不同藝術種類的代表作品陳列。同時，由于個別的展廳是由贊助人贊助的，展廳的陳列也會考慮經費資助方的某些要求，在陳列中根據捐贈人、贊助人的要求進行調整。目前，該館的陳列展覽共有中國展廳（麥克唐納展廳）、古代埃及展廳（賽克展廳）、喜馬拉雅、南亞和東南亞展廳、古埃及展廳（沃爾夫森廳）、日本展廳、朝鮮和韓國展廳、絲綢之路展廳。

中國展廳位于該館一層，是以政治家、外交官馬爾科姆·麥克·唐納命名的，這個展廳是由英國遺產彩票基金和指定發展基金資助建立的。該展廳主要為觀眾提供中國藝術和文化方面的介紹，陳列的主題涵蓋了中國的家族觀念、文人、農業、節日、藝術和手工藝等等，展品的亮點包括御用瓷器、雕漆、金銀首飾以及運用榫卯結構制成的木床，還有兵馬俑的復制品等。該展廳中最重要的藏品是馬爾科姆先生捐贈的，他是熱衷于中國陶瓷的收藏家，他的收藏涉獵廣泛，從新石器時代一直到現當代藝術品，其中的重要藏品包括青銅器、古代墓葬模型、玉衣、玉器、宋代精美的瓷器、清代單色釉瓷器等等。這個展廳還有一個大型活動區為年輕游客提供裝扮服裝和互動活動，并為觀眾提供舒適的沙發。

古埃及展廳以東方博物館創始人賽克教授命名，展廳中有雕像、珠寶、獅身人面像、七英尺高的花崗巖方尖碑，還有世界著名的“女仆”雕像，這些展品吸引了幾代埃及古代學者和藝術史學家的廣泛關注。2016 年2 月，該館對古埃及展廳進行了翻新和重新設計，新展廳的設計主張用最少的干預來展示收藏品，讓藏品自己說話，這種設計原則為充分展示這個系列的藏品發揮了重要作用，使每個文物都能充分展示其魅力。

喜馬拉雅、南亞和東南亞展廳是2015 年2 月13 日重新翻修后對公眾開放的，這個展廳的陳列設計是策展人用一年半的時間對館藏該地區的文物進行重新評估、深入研究后的學術成果的展示，設計方案的制定是在紐卡斯爾、桑德蘭、達勒姆和米德爾伯勒地區南亞和東南亞移民的協助下完成的。經過全面翻修的新展廳占據了整個博物館的二樓，展品藏品豐富多樣，從藏傳佛教文物到雕刻精美的印度玉器再到婆羅洲的獵槍，從公元前2500 年的古代印度河流域的陶瓷到印度尼西亞人用伊斯蘭圖案裝飾的20 世紀60 年代安全頭盔等。為了感謝諾森伯蘭郡的羅伯特博士和夫人在20 世紀90 年代向該館捐贈了許多20世紀的東南亞藝術品，該展廳以“羅伯特展廳”命名，他們展廳的翻新得到了英格蘭藝術委員會、文化、媒體與體育部以及沃爾夫森基金會博物館改善基金的慷慨支持。

位于地下一層的“沃爾夫森古埃及展廳”是為年輕觀眾介紹古埃及設計的，展出的藏品與大學開展教學的古埃及主題，如食品、農業、建筑、文字和信仰等密切相關，該部分還設計了游戲和互動環節，供觀眾欣賞埃及護身符、動物木乃伊和精美的珠寶，觀摩金字塔和寺廟玩具并參與古代埃及人玩的游戲。

為了滿足觀眾對當代日本藝術和文化的興趣需求，該館在英國數字、文化、媒體和體育部以及沃爾夫森基金會博物館改善基金和英國藝術基金的支持下得以購買一系列當代日本藝術作品、時裝和日常用品，從而補充了該館的古代日本藏品，創建了日本展廳，在該展廳可以看到江戶時代的木版畫、日本動漫電影中的貼圖、復古和服、現代街頭時尚及古代和近現代日本陶瓷大師的作品。早在東方博物館創建時期，斯伯丁博士及其夫人就是該館的重要支持者，因此日本展廳以他們的名字命名。

朝鮮和韓國藝術品是該館規模最小的收藏，這個展廳的特色展品包括樂器、家具、陶瓷、書法和書畫工具，最早的一件展品可以追溯到大新羅王朝（668-935 年）時期。該展廳以著名的韓國學者、該館韓國藏品的主要捐贈者理查德·魯特主教的名字命名。該展廳藏品的擴展得到英國數字、文化、媒體和體育部，沃爾夫森基金會博物館改善基金，英國藝術基金，東方博物館之友和英國藝術委員會等機構的大力支持。筆者2017 年參觀該館時，據該館東方部的策展人瑞琪兒（Rachel）女士介紹，該館剛得到一位熱心的捐贈者捐贈的印有朝鮮最高領導人金正恩頭像的宣傳畫，在歐洲能得到這樣的藏品實屬難得。

絲綢、陶瓷和香料是中西方貿易中交換的重要物證，同時，絲綢之路在中西方信仰、文化、知識以及新的藝術風格的形成和影響方面起到了重要作用。絲綢之路展廳是該館正在籌建的一個新的展廳，預計將在2020 年年底對外開放，原本該館的底層展示的是西亞地區的藏品。新的展廳將成為該館的入口，展品將包括該館的所有與絲綢之路相關的藏品，用藏品講述中西方文化交流和貿易的故事，重點是從亞洲到歐洲再到杜倫市的貿易情況。

杜倫大學的東方博物館利用藏品資源成立古代埃及社團組織，這個組織面向所有年齡段的人開放，主要是為對古代埃及感興趣的觀眾提供一些娛樂和學術活動，還會不定期地組織一些學術講座。同時，該館以藏品為基礎設計的家庭活動特色鮮明，針對性強，其中為5 歲以下的兒童設計的“小小龍”項目俱樂部，旨在促進嬰幼兒的智力水平和社交能力，通過游戲、歌曲、故事、工藝品、角色扮演、藏品探索等為孩子提供多感官的學習體驗，滿足孩子的探索需求。利用該館的展覽資源，該館組織5～11歲的孩子參觀中國展廳中的“劍器”，并開展裝飾“劍器”的手工課活動。為了讓孩子們了解古埃及人及中國人的文化，該館開發了一系列具有東方國家的特色的實踐課程，例如如何建造金字塔、制作埃及的船、創作中國畫和書法、制作印度新年排燈節用彩粉繪制的藍果麗等。值得一提的是，東方博物館還充分利用館藏品開發一系列針對特殊兒童的學習活動，如患有自閉癥的特殊兒童，這些兒童因為學習或感官上的障礙會產生很多問題，針對這類兒童，該館通過館藏的日本魚盤，讓自閉癥兒童及家人用各種藝術材料制作自己的精美魚盤，這些學習活動有助于幫助他們在社交活動中減輕疾病帶來的痛苦。該館這類專門為特殊群體打造的博物館藝術教育項目充分體現了博物館的社會責任感和人文關懷。

東方博物館的館長和策展人除了在英國努力打造這家獨具東方特色的博物館外，同時還積極開展國際交流活動，加強和藏品所屬國的聯系，分別于2016 年和2017 年和中國北京故宮博物院、日本國立歷史民俗博物館簽訂了合作協議，共同開展學術研究、展覽策劃和人員培訓項目，期待東方博物館這顆英國大學博物館中的“東方明珠”發揮藏品優勢，在中西交流中發揮更大的作用。

東方博物館藏孫中山先生胸像

方博物館藏朝鮮地區藏品

東方博物館展廳陳列

注釋

[1]http://universitymuseumsgroup.org/wp-content/uploads/2013/11/UMG-ADVOCACYsingle.pdf.

[2]https://www.dur.ac.uk/oriental.museum/about/history/.

[3]“世界故事展”由英格蘭藝術委員會贊助，作為慶祝2012 年倫敦奧運會和殘奧會而開展的文化奧運活動的一部分。