泰勒斯的“財(cái)富”

趙亮

古希臘著名的七哲之一泰勒斯非常貧窮，因?yàn)樗褧r(shí)間和精力都花費(fèi)在思考哲學(xué)問題上，于是人們就此指責(zé)說，他的貧窮說明了哲學(xué)無用。泰勒斯沒有當(dāng)面反駁這種看法，他想用事實(shí)來證明自己有能力賺到錢。

有一年冬天，泰勒斯運(yùn)用他的知識(shí)預(yù)見到了，明年橄欖將要大豐收，就用自己僅有的一點(diǎn)錢做押金，把所有橄欖榨汁機(jī)都事先租下了。由于沒有人跟他競價(jià)，當(dāng)然租金是很低廉的。第二年，橄欖果然豐收了，突然需要大量的榨汁機(jī)，這時(shí)候，他就抬高租金，賺到一大筆錢。后來，古希臘先哲亞里士多德說：“泰勒斯向世界證明了只要哲學(xué)家們?cè)敢猓秃苋菀装l(fā)財(cái)致富，但是他們的雄心卻是屬于另外的一種。”

對(duì)于大哲學(xué)家泰勒斯而言，金錢、身價(jià)、榮耀，這些標(biāo)簽可謂招之即來，然而他卻將心靈的收獲納入了財(cái)富的范疇，用哲學(xué)和實(shí)際行動(dòng)，證明了自己對(duì)身外之物的無動(dòng)于衷和對(duì)心靈富足的追求。

俞敏洪說：“心靈的富足是一種美，這種美是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂，是一種把生命融入詩意的壯舉。”或許泰勒斯賺取的，才是我們這個(gè)世界上最真、最美、最有價(jià)值的“財(cái)富”。