《古田會(huì)議決議》對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的啟示

【摘 要】 本文在總結(jié)和評(píng)析《古田會(huì)議決議》思想政治教育方法的基礎(chǔ)上，認(rèn)為其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作具有一定的啟示。一是要注重意識(shí)形態(tài)的理論灌輸與教化;二是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)與自我批評(píng);三是要讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)教育。

【關(guān)鍵詞】 古田會(huì)議;古田會(huì)議決議;大學(xué)生;思想政治教育;啟示

自十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合，不同地點(diǎn)以不同的形式如座談會(huì)、書信等方式對(duì)青年思想政治教育的重要性進(jìn)行了論述，他指出：“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。”[1]青年的成長(zhǎng)離不開(kāi)正確思想的引導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響是對(duì)道德的沖擊，因此幫助青年樹立好世界觀、人生觀、價(jià)值觀刻不容緩，“青年人要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，并身體力行地將其推廣到全社會(huì)中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。”[2]

一、《古田會(huì)議決議》的思想政治教育方法評(píng)析

1、加強(qiáng)黨員的理論教育

理論指導(dǎo)實(shí)踐，加強(qiáng)理論教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。《古田會(huì)議決議》的基本思想是以馬克思列寧主義和黨的路線、方針、政策教育部隊(duì)，樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，把紅軍建設(shè)成為一支服從無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、服從于人民斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的工具。古田會(huì)議召開(kāi)前夕，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤思想，毛澤東直指現(xiàn)象、痛陳危害、深挖根源、詳定措施、解決了黨要不要領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)、怎樣領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)這個(gè)根本問(wèn)題， 彰顯了在原則問(wèn)題上決不讓步的堅(jiān)定立場(chǎng)，確立了我軍思想政治教育鑄牢軍魂的根本任務(wù)。

2、加強(qiáng)黨員的自我教育

讓黨員主動(dòng)加入到教育活動(dòng)中來(lái)，讓他們主動(dòng)接受教育，減少抵觸心理。黨內(nèi)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容，對(duì)黨的建設(shè)十分重要。運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器開(kāi)展認(rèn)真嚴(yán)肅的思想政治教育。《古田會(huì)議決議》中提到早晚點(diǎn)名說(shuō)話，說(shuō)話的內(nèi)容包括三個(gè)內(nèi)容，首先是報(bào)告政治消息，其次是批評(píng)日常生活，最后是解釋每周政治口號(hào)。軍隊(duì)內(nèi)出現(xiàn)了軍紀(jì)渙散和信仰缺失，這是因?yàn)槭勘狈α俗晕医逃膭?dòng)機(jī)，這就難以產(chǎn)生自我教育的行為。《古田會(huì)議決議》硬性規(guī)定每個(gè)人都要進(jìn)行自我批評(píng)，幫助士兵進(jìn)行了自我發(fā)展和自我完善，大力的營(yíng)造了自我教育的良好氛圍，使得士兵在今后的活動(dòng)中自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行自我教育。

3、鼓勵(lì)黨員參與實(shí)踐鍛煉

參與社會(huì)實(shí)踐能夠幫助黨員同志們更好地把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐活動(dòng)中擴(kuò)大馬克思主義的傳播范圍。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使部分非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員真正地領(lǐng)悟到中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義的內(nèi)涵，以及黨全心全意為人民服務(wù)、為人民的幸福而奮斗的宗旨。通過(guò)實(shí)踐鍛煉，能夠凝聚黨員力量，全心全意的辦好一件事，腳踏實(shí)地的走好每一步，讓老百姓深切的感受到中國(guó)共產(chǎn)黨和以前的政黨不一樣。通過(guò)實(shí)踐讓老百姓看到紅軍的優(yōu)點(diǎn)，這不僅能夠起到宣傳作用，還能壯大黨員隊(duì)伍。

二、《古田會(huì)議決議》對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的啟示

1、注重意識(shí)形態(tài)的理論灌輸與教化

大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人，要把個(gè)人理想和國(guó)家理想聯(lián)系起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就要求教育者要幫助學(xué)生做到三個(gè)方面的工作，一是樹立正確的價(jià)值觀，二是要引導(dǎo)其擁有自己的理想，三是要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝受教育者思想。從這三個(gè)方面來(lái)看理論的灌輸和教化是幫助學(xué)生成長(zhǎng)成人的最基本最有效的方法之一。青年最大的特點(diǎn)就是充滿激情，擁有改造世界的能力。大學(xué)時(shí)期是青年的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，要把青年培養(yǎng)好發(fā)展好，讓青年的力量推動(dòng)國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展是符合歷史的規(guī)律也是歷史的訴求。因此注重大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的理論灌輸和教化，無(wú)論是處于什么時(shí)間什么地點(diǎn)，人的實(shí)踐活動(dòng)都受到一定思想和理論的支配，不同的理論和思想對(duì)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的影響。在學(xué)校接受教育的學(xué)生群體，正處于一個(gè)懵懂的階段，思想很容易受到外界的影響，因此大學(xué)生比社會(huì)上的任何人都更加需要正確的思想和理論來(lái)指導(dǎo)自己進(jìn)行正確的決策和選擇，以便更有效地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造環(huán)境，并使自己得到全面發(fā)展。以科學(xué)的理論武裝人，是新時(shí)代思想政治教育的一個(gè)基本理念，它所強(qiáng)調(diào)的正是理論灌輸?shù)默F(xiàn)代價(jià)值。一些與社會(huì)主義思想敵對(duì)的思想通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體潛移默化地改變著大學(xué)生價(jià)值觀念與生活方式，動(dòng)搖著大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的理論灌輸，才能使社會(huì)主義新人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗。

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)與自我批評(píng)

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎”。教育者應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)和自我批評(píng)，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中在品性和性格上學(xué)會(huì)自我完善。每個(gè)人看待自己做的事都不會(huì)覺(jué)得有錯(cuò)，因?yàn)槊總€(gè)人的行為都是以自己為中心發(fā)散出去的，因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)和自我批評(píng)是教會(huì)學(xué)生從另一個(gè)角度看待問(wèn)題。讓學(xué)生把自己從事件的角色之中抽離出來(lái)變成旁觀者，許多想不通的不如意的事情就變得明朗。在高校校園中由于每個(gè)學(xué)生的社會(huì)背景、家庭情況、性格不同等原因，難免會(huì)在日常生活中造成摩擦，批評(píng)和自我批評(píng)會(huì)使學(xué)生站在不同角度理解問(wèn)題，從而減少摩擦、減少不愉快事情的發(fā)生。對(duì)受教育者思想品德的形成和發(fā)展來(lái)說(shuō)，思想政治教育活動(dòng)和社會(huì)環(huán)境都是一種外因，只有通過(guò)受教育者積極主動(dòng)的自我教育活動(dòng)，社會(huì)要求才能內(nèi)化為教育者的思想品德。思想政治教育效果在很大程度上取決于受教育者自我教育狀況。運(yùn)用自我教育法，有助于提高受教育者自我教育的自覺(jué)性和能力，進(jìn)而促進(jìn)受教育者更積極主動(dòng)更有效進(jìn)行自我教育，從而更好地達(dá)到思想政治教育目標(biāo)。

3、在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)教育

在學(xué)校里除了理論學(xué)習(xí)還要注重實(shí)踐教育。理論學(xué)習(xí)告訴學(xué)生“做什么”，實(shí)踐教育告訴學(xué)生“怎么做”。在進(jìn)入大學(xué)之前每個(gè)人都接受了十二年的理論教育，在進(jìn)入大學(xué)之后教育學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。在實(shí)踐中教學(xué)生做人的道理是思想政治教育的手段之一。教育者選擇好實(shí)踐場(chǎng)地、實(shí)踐對(duì)象，學(xué)生在實(shí)踐中不僅把學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)換為動(dòng)手能力，而且還能在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行個(gè)人價(jià)值的升華。實(shí)踐是人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的必經(jīng)之路，對(duì)培養(yǎng)教育對(duì)象的思想品德具有極大的作用。這有利于更好地提高受教育者的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力。實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，就是受教育者把思想觀念、價(jià)值觀念、道德規(guī)范付諸實(shí)踐并通過(guò)實(shí)踐對(duì)此進(jìn)行檢驗(yàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有助于增強(qiáng)受教育者認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，有助于受教育者更好地明辨是非、善惡與美丑，從而提高思想覺(jué)悟，形成良好的道德品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常組織一些課外的公益活動(dòng)，例如關(guān)注留守兒童的愛(ài)心活動(dòng)和關(guān)愛(ài)孤寡老人的活動(dòng)。讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中感受在不一樣的生活環(huán)境中人的思想差異，同時(shí)也要讓他們自己主動(dòng)地改掉一些不良的觀念。

青年的力量是無(wú)窮的，它能夠推動(dòng)國(guó)家的繁榮和民族的振興。因此要注重青年群體的思想政治教育，讓青年的思想進(jìn)步與國(guó)家前進(jìn)的步伐一致，讓青年在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和理想。

【注 釋】

[1] 人民網(wǎng). 在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[OL] http：//qzlx.people.com.cn/n/2013/0617/c365162-21869481.html

[2] 張嵐.習(xí)近平青年思想政治教育觀研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2019（14）8-10.

【參考文獻(xiàn)】

[1] 石仲泉，陳伙成，王幸生.重溫古田會(huì)議對(duì)建黨建軍的歷史性貢獻(xiàn)[J].軍事歷史，2014.05.1-10.

[2] 黨的十九大工作報(bào)告[EB/OL] http：//sh.people.com.cn/n2/2018/0313/c134768-31338145.html.

[3] 羅芳芳.古田會(huì)議決議對(duì)馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)啟示[J].黨史文苑，2010.02.21.

[4] 毛澤東選集（第1卷）.人民出版社，1991：85.

[5] 古田會(huì)議決議[EB/OL] http：//www.360doc.com/content/15/0311/12/619937_454269287.shtml.

[6] 陳萬(wàn)柏.思想政治教育學(xué)理論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012.173.

【作者簡(jiǎn)介】

陸健冰（1993.2—）女，布依族，貴州羅甸人，西安郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：思想政治教育.