當鳳姐都開始講民主

當下社會轉型，人們可能有非常多的困擾，同時也有很多的精彩，最大的精彩莫過于曾經的莊嚴、神圣、偉大、偽裝讓互聯網和微博全掀到地上，一切曾經的莊嚴和神圣都以平常心回歸到我們的身邊，最具標志性的現象莫過于——當鳳姐都開始討論民主。

韓寒討論民主，已經使我們很詫異，可更沒想到的是我們看到鳳姐也開始討論民主，而且討論得很專業，甚至超過韓寒。為什么？因為她在美國，她不過是把美國的常識重復了一遍。而韓寒在中國，所以一個人講的是見過的東西，講出來是常識，容易準確；另一個人講的是自己都沒有見過的東西叫理想，叫夢想，所以多少有點差異。

韓寒一開始講他不談理想，我覺得很有意思，我們過去一段時間內對“理想”的理解就是廟堂之上，是端著的。韓寒在針對這樣一種東西——那些強加給我們自己、我們并不喜歡的、并不對我們的福利帶來增長的超級社會的所謂理想，韓寒認為這些放在今天不適宜。

但從另一方面來說，我們又必須思考，韓寒講民主、自由、革命，是他的自由，是他的權利，他講這些話確實讓我們更清晰的劃分，一方面是社會理想，一方面是個人理想。

今天，關于社會理想的話題，80后、90后越來越不關注，不關注不等于它不存在。但另一方面在經過改革開放三十年之后，傳統意識形態被傳統化、世俗化、庸俗化，最后去意識形態化。這是改革開放必然的一個結果，而且也是人全面發展必須的進步。就是拋棄這樣的桎梏，拋棄社會強加給我們不恰當的社會理念，回歸到我們自己，回歸到我們個人的理想上來。

今天早晨我出門在想，理想究竟是什么？我想有三件事兒可以讓大家感受理想這件事兒。第一，理想就像心中的一座山。大家爬山就知道，山是永遠看著近實際遠，看著不高爬起來很累，多數人在半山腰就歇了。爬山的過程里我發現有三種人：一種人在底下游玩，不準備爬山，希望看別人爬山，這是多數；第二種人爬到一半就后悔了，認為上面還這么遠，再往下有點丟人，就叫尷尬；第三種人，只有很少數人會爬到山頂，然而爬到頂的人也有尷尬，因為你畢竟要下來，不能永遠在山頂。

我問過王石、黃怒波他們爬過珠峰，珠峰頂上大概30平米，就這么點兒地。所以人爬到高處的時候，惟一的尷尬就是轉身怎么優雅，下山怎么安全，最后叫平穩落地。所以人生所謂理想就是心里這座山，你永遠在攀爬過程中面臨無數多的選擇、進退、尷尬以及惶恐，這都是在追求理想中經常出現的心理狀況。

理想還是什么呢？理想是個GPS，今天早上我陪一個朋友吃早飯，我跟他講選擇就是放棄，自由就是枷鎖，他說自由怎么是枷鎖呢？比如你在監獄里究竟選擇好好勞動還是不好好勞動，一共就兩種，結果一目了然，所以沒什么恐懼。但如果把你放在戈壁灘上，這時候超自由，想去哪兒就去哪兒，錢怎么花都沒人理你，你徹底自由的時候會怎么樣，他說那有點害怕。我告訴大家，最恐懼的恰恰就是這樣的自由。

理想還是什么呢？它是黑暗隧道盡頭的那道光。我經歷了很多事情，和很多丑惡現象搏斗過，個別情況下我也屈從。可是偉大是逼出來的，是熬出來的，痛苦是難得的營養。在黑暗隧道里行走，心里有那道光明，你就有希望，你才不會恐懼。

我不是大學教授，不是道德先生，也不是公共知識分子。我研究理想是想怎么樣活下來，并且活得比較開心。因為心里有座山，心里就會勤奮，心里有個GPS，每天睜開眼就知道該去哪兒？該和誰成為朋友？什么樣的錢該花，什么樣的花不該花？當你迷失的時候心里仍然有光亮，不絕望，并且快樂、自信地繼續前行。