無規矩，不成美

摘 要：針對網絡時代語言文字規范意識正在逐步喪失的嚴重態勢，教育、媒體、法律各界提出了教育倡導、行政引導、法律監管等措施和手段。筆者則嘗試以中國古典詩詞來觀照當前語言文字不規范之流弊，從古典詩詞音韻、格律、意義的角度展開觀察、思考，對古典詩詞規范與美之關系進行解析，提出須建立正確的語言文字審美觀，培養規范使用語言文字的意識，糾正語言文字的不規范使用，實現語言文字的規范純正美之

理念。

關鍵詞：語音失范 語義失范 語法失范 古典詩詞 格律

中國互聯網絡信息中心（CNNIC）發布的第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2019年6月，中國網民規模達到8.54億，互聯網普及率達到61.2%。網絡的迅猛發展引發了信息傳遞、傳播方式的重大變革，人們的語言表達方式也相應發生了重大改變。無比迅捷的傳遞傳播帶來的是人腦思維的惰怠和隨意粗糙導致的語言文字嚴重不規范。

網絡時代語言文字的不規范集中表現在三個

方面：

語音失范。在網絡交流中，尤其是社交平臺的語言文字表達中，語音失范隨處可見。主要表現為以下幾種形式：一是諧音，包括漢字諧音，如“騙紙”（騙子）、“杯具”（悲?。?英漢諧音，如“耐斯”（nice）、“嗨皮”（happy）;方言諧音，如“開森”（開心）、“藍瘦香菇”（難受想哭）;數字、拼音諧音，如“886”（拜拜了）、“MM”（妹妹）;二是漢字合音，如“表”（不要）、“醬紫”（這樣子）。

語義失范。語義失范主要緣于字詞的濫用和混搭，造成語義模糊混亂。主要表現在四個方面：一是隨意仿造、生造字詞，如“囧”“普大喜奔”;二是詞義曲解或濫生新義，如“踢”（原是用腳觸擊之意，網絡用語中指在聊天室或群里被群主刪除）、“可愛”（可憐沒人愛）;三是隨意混搭漢字、英文、數字、符號、表情、圖片等，如“hold住文藝片的女星”“笑死我了2333”，打招呼就直接發個笑臉，聽到笑話就發個齜牙或偷笑的表情，意思是表達了，但語言的應用功能卻大大衰退了。四是濫用方言詞、港臺語，如“效果杠杠滴”。

語法失范。語言文字是人類思維和交流的基本工具與重要載體，也是文化的基本元素和重要內容。語法是語言的客觀內在規律和人們對這種規律的總結表述，具有限制約束力。對語法規則的違背會導致語言失范、混亂。一是詞性變異，如“很女人”“你今天山寨了嗎？”二是語序顛倒，如“我高興很”“我都急哭了快”;三是生造特殊句式，如將“然而并沒有什么卵用”縮寫為“然并卵”，將“恩師生日快樂”縮寫為“恩師生快”;四是成分殘缺，如“請別自私地獨占你的生活”“只有愛上之后，才發現有點

雞肋”。

這些大量的、完全來自于主觀意識的語音、語義、語法上的生造、濫用、混搭，對我們賴以表達思想情感的語言文字系統造成嚴重的沖擊與破壞，語言文字嚴重失范的根本原本在于年輕網民對母語缺乏認識、缺乏熱愛，沒有維護、愛護母語之心，自然很樂意充當網絡流行語、外來語言的制造者和傳播者。筆者認為，相對通過學校教化引導、主流媒體宣傳倡導、甚至是相關法律法規的監管約束來將語言文字納入規范化軌道，利用最經典、最規范的中華語言文字形式來示范、來對照，來引導網絡大眾感受、感悟規范的語言文字才是美的，更容易達到春風化雨、治標治本的效果。這就是中國古典詩詞。

中國古典詩詞，是指先秦直至明清時期的詩詞作品，包括詩和詞。其中古詩分為繼承漢魏六朝詩體的古體詩和唐代新興詩體的近體詩。

一、音之規范，成就和諧之美

古詩詞是我國傳統文化中的精髓。古典詩詞音的規范主要表現在押韻和平仄兩個方面。古典詩詞要求在雙句的末尾（韻腳）押韻，近體詩用韻要求尤為嚴格，一般只能押平聲韻（也就是我們現代漢語中的陰平和陽平），一韻到底;律詩的韻腳有固定的位置，只在二、四、六、八句押韻。五言律詩一般首句不押韻，而七言律詩多首句入韻。如杜甫的《登高》，韻腳哀、回、來、臺、杯，均屬于平水韻上平聲“十灰”韻;其《詠懷古跡（其三）》中韻腳村、昏、魂、論，均屬于平水韻上平聲“十三元”韻。古典詩詞中，近體詩尤其是律詩對平仄有著嚴格的規則。如“吳楚東南坼（仄仄平平仄），乾坤日夜浮（平平仄仄平）”。平仄和諧，音韻融洽，氣勢宏偉，成為描寫岳陽樓的千古名句。再如“星垂平野闊（平平平仄仄），月涌大江流（仄仄仄平平）”，平仄和諧，朗朗上口，成為經典名句。

押韻和平仄構成了古典詩詞的兩大音韻規則。協韻之后的詩詞聽起來非常悅耳，韻字的反復出現，使得聲音異常和諧。同時，韻字的前后呼應使原本跳躍的詩行能夠串聯起來，作品更有整體性。和諧的聲音，同時又需要高低互換，抑揚頓挫，迂回婉轉，這就要通過平仄的調節達成節奏美。

二、形之規范，成就謹嚴之美

中國古典詩詞首先是以其獨特、俊秀的形式驚艷于中國傳統文化之林的，其形之規范主要表現在字數固定和對仗工整兩個方面。古詩尤其是近體詩，字數上有嚴格的規定;詞則依據詞譜填寫，標準的詞首先要符合詞牌規定的字數。古典詩詞中的對偶，又叫對仗。兩兩相對，詞性相同，詞義相對。律詩中，頷聯與頸聯必須對仗;出句和對句的平仄一定要相對;出句和對句的字不可重復，意義不可雷同。如杜甫的《登高》，不僅全詩四聯都進行了對仗，而且首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中，“風急”“渚清”分別和各自句中的“天高”“沙白”相對，可見其對仗豐富嚴謹。更有上句“風急”“天高”“猿嘯哀”三個意象并列，寫空中山上之境，下句“渚清”“沙白”“鳥飛回”三個意象并列，寫水邊之境。整首詩對仗工穩，巧奪天工，層層遞進，意蘊深遠。

古典詩詞在體裁、形式上的嚴格規定，經歷幾千年文人大家的研究探索，形成了完美、科學嚴謹的格律體系，這個格律體系不僅使漢字這個“音、形、義”三位一體的世界上唯一的表意文字能夠實現最完美的“詩言志”功能，而且相對于西方詩歌，又有了無法企及的“一言以蔽之”的端然謹嚴之美。

三、義之規范，成就雋永之美

此處之“義”，指的是古典詩詞的內容意義，受到字數、格律的限制，古典詩詞要達到言近而旨遠、言簡意豐的高度凝練，對其“義”必然提出更高要求。一是推敲字詞。在五言律詩當中，一個字的選用，既關系到押韻、平仄，也關系到對仗，還關系到所在的這一句甚至整首詩的“義”。故而才有盧延讓“吟安一個字，捻斷數莖須”，才有杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，才有賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”。二是巧妙用典。古典詩詞用典的頻率比一般文體要高得多，還是緣于在規定的有限的字里行間要達到豐富、深刻的文化內涵，用典是不二選擇。例如晚唐著名詩人李商隱《錦瑟》一詩，就用到了四個典故：莊周夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙。典故連用卻無刻意堆砌之感，相反，詩人細致綿密、靜謐悠遠的情致有了這幾個經典典故的串聯點化，使得全篇熠熠生輝，炫然奪目，取得了既奇異又諧調的獨特美感。

無規矩，不成美。詩詞教學是語文教學中的有機組成部分，它貫穿語文學習的始終。網絡時代，汲取中國古典詩詞文化之營養，感悟中國傳統文化純正之美，恪守中國語言文字之規范，說中國話，寫中國字，說好中國話，寫好中國字，是我們的責任和

追求。

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（顏征兵，1973年生，女，漢族，湖南邵陽人，湖南師范大學講師，研究方向：語文教學）