嶺南“龍”“獅”優秀傳統文化育人途徑研究

黃文杰

摘 要：本文以嶺南地區廣州科技貿易職業學院為例，在 “龍”、“獅”這兩個具有地域特色的優秀傳統文化視野下，主要從原因分析、具體途徑和實施成效三個方面闡述嶺南優秀傳統文化育人的途徑。

關鍵詞：高職生;龍獅文化;途徑

在高職生中，對中華優秀傳統文化缺失自信的情況令人堪憂。處在改革開放前沿的嶺南地區高職生也不例外。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中提出圍繞立德樹人的根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育等環節，才能提升學生的中華優秀傳統文化自信。將從以下三個方面進行闡述。

一、嶺南地區高職生對中華優秀傳統文化缺失自信的原因分析

（一）高職生對中華優秀傳統文化的概念、內容認識模糊，甚至產生刻板印象。對于文學、戲曲、民間工藝等作為中華優秀傳統文化的精華，不被高職生所熟知和熱愛，甚至被認為是過時、落伍的東西。有的學生一提起傳統文化就與封建思想糟粕掛鉤，存在較嚴重的刻板印象。遺憾的是，學界關于“中華優秀傳統文化”的概念一直存在諸多不同的理解，沒能為學生提供權威的解釋版本。

（二）地域因素與網絡環境影響下，嶺南地區的大部分高職生受西方文化、港臺文化影響較深，喜歡過圣誕節、萬圣節等西方節日，喜愛鋼琴、架子鼓、貝斯等西洋樂器，較少關注身邊的曲藝、民間工藝。他們關注自我、追求自我利益，崇尚實用主義，認為優秀傳統文化沒有實用性，失去競市場競爭力，符合嶺南地區重商務實的地域性特征，所以不會投入到閱讀經典名著、學習古典樂曲這類無法產生立竿見影效果的事情上。

（三）高職院校重技能、輕人文的育人模式仍未根本得到改變。盡管中共十八屆三中全會以來，黨和國家將弘揚“中華優秀傳統文化”提升到一個前所未有的新高度，但是高職教育幾十年來重技能、輕人文的育人理念非朝夕可改。

二、中華優秀傳統文化融入高職人才培養的途徑

首先將嶺南地區高職生對中華優秀傳統文化模糊的意識具體化，從身邊的優秀傳統文化著手。廣州科技貿易職業學院95%以上的生源來自廣東省內各地區，外省生源僅占5%。該校結合嶺南地方文化特色，發揮環境優勢和民間資源優勢，重點依托“龍舟”、“醒獅”這兩種優秀傳統文化（以下簡稱龍獅文化），開展優秀傳統文化育人活動。

其次，從認知、情感和實踐三維度展開各項育人活動。美國著名心理學者B·S·布魯姆把教育目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域。因此，了解龍舟、醒獅運動的歷史，體會其中所蘊含的優秀傳統文化精神屬于認知領域目標;營造龍舟、醒獅運動文化氛圍，培養關注度，使學生從不愿意了解——會了解——有興趣關注——積極參與，這屬于情感領域目標;開展龍舟、醒獅實踐體驗活動，讓部分學生掌握龍獅運動的技術動作，強身健體，愉悅身心，將中華優秀傳統文化精神真正內化，這屬于動作技能領域目標。有以下途徑：1、建設龍獅文化基地，提煉龍獅文化精神并宣傳。在教學樓、生活區人流量較大的區域設立龍獅文化基地，供學生日常學習參觀。可陳列木刻彩雕龍頭龍尾、龍舟漿、獅頭、鑼鼓、“采青”道具等物品。將龍獅文化精神提煉為愛國主義、自強不息、團結協作、迎難而上等。2、抓住特殊時間節點展開龍獅文化教育，新生入學、端午節、重大節日等均可安排龍獅文化講座、展覽和表演，增強學生的感受和認知。3、結合專業特色開展具有龍獅優秀傳統文化元素的學生活動。例如：移動應用開發、云計算專業可制作龍獅文化節主題網站、主頁、微信推文;電子信息工程專業可制作燈光獅頭、龍頭;動漫制作技術專業可設計龍獅吉祥物、制作龍獅形象公益廣告、動畫片等。4、成立學生龍舟隊、醒獅隊，參加大學生相關賽事，以賽促學，在實踐中弘揚優秀傳統文化。5、將弘揚優秀傳統文化與大學生社會實踐相結合，龍獅隊可利用暑假時間走進社區、鄉村，與民間龍獅團體進行交流學習，開展優秀傳統文化表演、義教、體驗活動等。

最后，打造品牌項目，形成優秀傳統文化育人長效機制。資金支持、配備相關專業技能的人才，將優秀傳統文化育人當作品牌來投入和打造，才能可持續發展。

三、成果和展望

廣州科技貿易職業學院依托“龍獅文化”開展優秀傳統文化教育，經過努力，育人模式已經初步建立，并取得一定成效。主要表現在：學生中有一定的影響力，學生對龍獅優秀傳統文化的關注度較高，在333份抽樣問卷調查中，選擇“一般關注”、“比較關注”、“十分關注”的共有285人，占總人數的85.58%;學生對龍獅運動在學校的開展認可度較高，245人選擇“適合開展”，占總人數的73.57%;學生對龍獅運動的參與、體驗意愿較明顯，有264人選擇“愿意參與或體驗”，占人數的79.27%。調查中，272人對于龍獅運動選擇“有意義，既弘揚優秀傳統文化又可以鍛煉身體”，占總人數的81.68%。取得初步成果的同時，在育人實踐過程中，也發現了缺少優秀傳統文化專業人才、優秀傳統文化課程開設困難、男女生實際參與人數比例失調等問題，希望在今后的優秀傳統文化育人的途徑研究中得到解決和完善。

參考文獻：

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