中學語文課本中民歌思想的內容分析

洪茶

摘要：在初中語文教材中包括很多中國古代民歌，這些民歌蘊藏著豐富的思想和藝術性，是中國寶貴的文學財富。中學語文教學中，教師應該充分利用課本中的民歌素材，剖析其中的思想和內涵，以此培養學生對中國民族文化的熱愛，使學生更加了解中國傳統文化內涵，促進中學生語文素養的綜合發展。

關鍵詞：中學語文;民歌;課本;思想內容

中國古代民歌形式多樣、思想內涵豐富，體現著各個階層民眾的心聲，由于作者身份地位以及人生閱歷不同，他們創作的民歌作品也呈現出不同的思想內涵以及藝術主體。民歌是勞動人民智慧的結晶，具有明顯的群眾性，內容一般以生活中常見的事物、人物為主。由于民歌類型眾多，因此，在中學語文教學中，教師可以結合課本中民歌的不同類型進行分類講解，幫助學生理解其中的思想內涵，幫助學生對中國民族詩歌文化有更加系統的理解。

一、 中學語文課本中融入民歌思想內容的必要性

我國的文化成果經過幾千年的錘煉和總結，已成為現今教育行業共同參照和研習的經典，更是我國在世界范圍的標簽和名片。中學階段的受教群體作為我國未來變革的核心支柱，更應著力研習傳統文化的精髓內涵，并將這種精神財富滲透到自己的認知和行動中，實現自我思維境界和行為方式的優化轉變。初中階段的語文教學任務，更應將傳承傳統文化的精華作為教育的重要內容之一，為教育對象創設更為正向、積極地學習氛圍，避免由于其他文化沖擊帶給受教群體的不良影響。初中階段的教育對象已經形成了一定水平的辨識能力，對祖國的情感也達到了一定的深度，選擇在此階段加強傳統思想和文化的傳播，并從帶有傳統意蘊的民族歌曲入手體味文化，則會對教育對象產生更為深遠的教育意義。民歌中飽含大量的民族歷史和特色化的信息，在傳授過程中，教育對象可借助帶有民族氣息的形式來理解和感受歌曲中的意境，同時體悟歌詞中傳達出的豐富內涵。民族歌曲是較為典型的民族文化體現形式，可以讓教育對象在更為自由、多樣化的形式下，不斷體驗文化多層次的魅力，從而使學生在受教育的初始階段便能夠有效獲得傳統文化的熏染，并滲透于意識和行為習慣中，為未來發展祖國各行業奠定情感和意識基礎。

二、 中學語文課本中滲透民歌思想內容的途徑

（一）組織教學活動，滲透民歌思想

在初中語文教學中滲透民歌思想，教師可以結合多樣化的教學形式，以此激發學生的學習興趣，促進學生自主學習和深入探究。教師可以從學生熟悉的生活入手，引導學生走進生活，感受民俗，體會民族情感，在潛移默化中培養學生強烈的民族精神，促進學生手腦并用，激發學生的愛國主義情感。

在初中語文課本中有很多以戀愛婚姻為主題的民歌，朱熹在《詩集轉序》中寫道：“凡《詩》之所謂風者，多處于巷歌謠之作……”，由此可見，以《詩經》十五國風為代表的中國民歌，其中戀愛為題材的民歌居多。以《靜女》為例，《靜女》是一篇衛地民歌，是對衛宣公好色的諷刺，內容以青年男女之間的情感為主題，全詩共有三章，以男子口吻對女子的魅力，以及約會的內容進行描寫，其中女子焦急等待男子，以及男子戀愛中愛屋及烏的心理刻畫非常生動。這類題材詩歌其思想主題體現的都是年輕男女之間純美愛情的美好。表達了作者對美好愛情的歌頌與追求。通過對這類詩歌題材的講解和教學，可以讓學生體會到中國古代民眾對美好情感以及生活的渴望，以及當時人民對內心解放和自由生活的渴求。

教師可以利用和開發課本中這類詩歌題材，為學生組織學習探究活動，以彝族為例，以學生興趣和愛好為依據，將學生分成4～6個小組，學生以小組為單位彝族民間以愛情、婚姻為題材的民歌資料進行搜集、歸納和整理，最終選出交流組長進行交流。通過這樣的教學策略，促使學生主動參與到對民歌民俗的探究之中，從而培養學生對中國傳統民族文化的熱愛，以及對中國民歌思想感情的理解和體悟。

（二）利用微課教學，認識鄉土民歌

微課是一種豐富的教學資源，也是一種先進的教學形式，初中語文民歌教學中，教師應該充分利用微課，幫助學生理解民歌中的思想文化，強化學生語文學習體驗。語文課程作為義務教育的基礎科目，對學生思想道德以及科學文化素養的培養有著不可取代的作用。將語文教學與民歌相結合，可以幫助學生從鄉土民歌中了解各個歷史時期中國的政治、經濟、宗教與民情風俗，因此，民歌極具教育價值，利用微課傳播民歌思想，有利于民族文化思想的傳承以及學生綜合素養的培養。

在“普古民歌”的認識教學中，教師利用微課展開教學。課前，教師利用多媒體、手機等設備，搜集有關鄉土民歌的資料和素材，將其制作成為視頻以及相關教學課件、課堂練習等。課上導入環節，教師播放課件，學生聆聽和欣賞普古民歌，教師引導學生對民歌的思想內涵進行理解和體悟，在悠揚悅耳的樂曲中，教師引出教學主題——《認識鄉土民歌》。在實際教學中，在講解普古民歌分類以及教學活動時，教師都可以利用微課啟發和引導學生，使學生對民歌類型、民歌的思想內涵有直觀的認知，這樣的方式更加直接、生動，不僅有利于培養學生對民歌的理解，而且還能夠促進學生語文綜合素養的發展以及中華民族傳統文化的傳承。

（三）分組對比教學，深入探究民歌

在封建社會時期，社會中各種利益沖突，社會矛盾因此十分尖銳。此時處于弱勢地位的人民群眾往往會借助詩歌創作表達對統治者的不滿和反抗，因此，以社會矛盾與民族矛盾為題材的民歌也比較常見。在初中語文教學中滲透民歌思想，教師可以將這一類的詩歌進行分類、分組，利用分組教學的方式，引導學生對民歌進行學習和深入探究。

以《碩鼠》和《陌上桑》兩篇文章為例，它們都是以社會矛盾為題材的民歌類型，在教學中教師可以將其分為一組進行對比教學，讓學生了解不同社會時期以及背景下，民族矛盾與社會矛盾的形態，通過分析詩歌詞句和內涵，讓學生對同一題材不同時期的民歌寫作手法、寫作特點有更加深刻的認知，并深切體會封建社會統治階級對民眾的殘忍剝削，以及民眾民不聊生、四處流量的艱苦境遇。這些民歌主要體現了老百姓不滿當時的境遇以及統治，希望能夠獲得美好、自由生活的渴望，雖然對于當時的社會來說這種期望只是一種烏托邦式的空想，但是確是人民群眾不懈努力的理想依托。

（四）利用日常生活實踐滲透民歌思想

傳統文化是歷代人們生活體驗的理論性總結，其中富含了人們智慧的精髓和文明的印記。而民歌更是從生活取材的民間藝術，通過帶有民族文化特色的自由吟唱，體現出人們對民族和傳統文化的熱愛。具體教學時，教育工作者可先點明民歌的起源和內容出處，讓受教群體意識到，即便是最高形式的文化和藝術，起源都是普通的生活經驗。看似平淡的日常經過總結錘煉，便能夠得出富有詩意或者哲理的文化精髓，體現出生活的價值和意義。教育工作者可從民歌的藝術表現形式、歌詞的內容安排等方面啟發教育對象認識這種特殊的表現形式，并通過深入研習把握其傳達出的意蘊和情感，從而推動受教群體在研習的過程中完成認知和情感的升華。需要注意的是，一般歌詞都呈現出較為凝練的特點，如果在未掌握時代文化背景的條件下，很難實現精準而深刻的理解。對此，教育工作者應做好教學前的準備和鋪墊工作，讓教育對象首先掌握歌曲產生的時代背景和文化環境，進而了解歌曲的表達意圖。如果教育對象在理解中遇到障礙，教育工作者還可聯合使用多種信息傳播方式，如圖片、影視資料等資源進一步拓展對歌曲的認知途徑，通過調動多種感官投入體驗，促使教育對象能夠深入理解作品，并逐步形成自己對傳統文化和藝術的獨特認知。此外針對學習少數民族的藝術表現形式，教育工作者更需為教育對象提供更多的文化信息，讓其充分認識創作于少數民族的歌曲的特殊性和獨到之處，這樣更有益于受教群體接受更廣泛的文化熏染，優化文化傳承的效果。

（五）立足課本教材出發，滲透民歌教學

教材是依據大綱要求，經過專家反復研究認證總結出的經典內容，因此對實際教育行為的設計具有一定的規范和指導作用。教育工作者更應以此為根本設計開展傳統文化的滲透實踐，讓教育對象受到標準的教育理念的影響，獲取更多的傳統文化信息，并形成更為準確和獨特的認知，最終實現語文學科綜合素養的提升。具體實施時，教育工作者可帶領受教群體共同挖掘教材中傳承傳統文化的內容，并結合民歌形式進行學習體驗，以更廣泛的視角和思維認知文化，感受民歌形式對文化的詮釋效果。教育工作者還可發揮教育對象的認知能力，鼓勵其自主發現和解析歌曲內涵，以文化的視角理解歌曲的本質，并調動一切知識和經驗投入到歌曲的理解和體驗中，從而更為深入地把握文化的精髓，進一步增加自身的文化知識儲備。教育工作者應讓學生意識到，以民族歌曲形式傳承的文化內容具有不可取代的藝術魅力和價值，若想使受教群體成為新一代堅定的文化傳承者，就必須增強其對傳統文化的認同感，不斷增加研究文化的精力投入，從而在充分接觸這種文化和藝術相結合形式的過程中，不斷發展自身的文化研習能力，提高對民族藝術的熱愛，從而成為最忠實和穩定的民族文化傳承人。

三、 結語

初中語文課本中包括很多民歌，這些民歌有著不同的創作背景、創作主題，但是，卻有一個共同點，它們的創作者大多都是群眾。中國民歌作為一種特殊文學形式，源于人民群眾之中，是對生活實踐的直接體現和描寫，因此，極具民族、民俗特色以及地域文化特色，不僅具有豐富的教育價值，而且還能夠促進中華民族傳統文化的傳承和發揚。中學語文教師應該充分結合課本民歌素材，滲透民歌思想，幫助學生更好地理解中國民歌特色和內涵，從而培養學生民族精神以及對中華民族文化的熱愛，為中學生語文素養奠定了根基。

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