為什么要多元

楊柳

幾個(gè)世紀(jì)以來，我們嘗試種植盡可能高產(chǎn)的作物，這些作物受得住干旱貧瘠的土壤、抵御得了寄生蟲。最終成功了，我們種出了最好的品種并將其推廣到全世界。

隨后災(zāi)難降臨了，一種全新的不知名的寄生蟲在該品種作物中瘋狂生長(zhǎng)，毀滅了整批作物。以前，各地種植的小麥并非同一品種，所以只有整批作物的一部分會(huì)被毀。

于是耕種者有了一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：沒有哪個(gè)品種，哪怕是最好的品種，能夠優(yōu)秀到我們可以只依靠它而生存。

我們必須隨時(shí)備用其他品種。這些品種也許產(chǎn)量稍低，但可以抵御不知名的寄生蟲。

《圣經(jīng)》中有這樣的故事。公元前500年前后，逃離囚禁的無名猶太學(xué)者們?cè)趨R總古老的文本和傳統(tǒng)時(shí)，驚訝于書中內(nèi)容是如此相異又常常矛盾。但智慧的學(xué)者們并沒有試圖去“統(tǒng)一”那些內(nèi)容，他們都選擇維持現(xiàn)狀。

我們都不同于彼此，這一點(diǎn)有時(shí)候可能會(huì)是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N障礙，但那些討厭的人（他們可能是觀點(diǎn)相左的少數(shù)群體、派系等）不僅應(yīng)該被容忍，還應(yīng)該被重視。很可能有一天，他們也將會(huì)把我們從糟糕的事情之中拯救出來。

（摘自《羊城晚報(bào)》）