淺談情景再現在紀錄片創作中的應用

張寧

摘要：紀錄片情景再現的創作方法能帶給觀眾更好的觀賞性，但如何合理應用該創作方法還需要創作者去深思。本文對情景再現的必要性和使用原則進行論述，并對情影再現的表現方式進行分析，最后對情景再現的作用進行了探討，以期為相關研究提供資料。

關鍵詞：情景再現;紀錄片創作;表現方法

情景再現手法的應用，需以保證紀錄內容的科學性和真實性為前提，采用鏡頭語言來對當時的人物、場景等進行模擬和還原，該種手法雖然具有很好的觀賞性，但讓很多觀眾感到迷惑的是，到底是在看紀錄片還是在看故事片？雖然當前的學術界還對其存在較大的爭議，但不容置疑的是，情景再現手法為紀錄片的創作提供了更多的選擇空間。

一、情景再現的必要性和使用原則

（一）情景再現的必要性

之所以選擇情景再現手法，是創作者對歷史素材缺失而做出的一種無奈選擇，若有大量豐富且真實的鏡頭，那么創作者也不會選擇情景再現方法。比如紀錄片《百萬美元貴婦》中的情景再現，雖然很難達到原來影像資料的歷史韻味，但是獨到的場景與情節展現還是讓人記憶深刻。

（二）情景再現的使用要符合真實性及邏輯性原則

紀錄片與影視創作有著很大的差別，需要真實體現出客觀存在，情景再現手法的應用需要把客觀事實作為基礎，如果無法對客觀事物進行準確地把控，也不能脫離實際。不可以為了提高觀賞性而任主觀想法進行編造，生產出具有紀實風格的影視作品，這就嚴重違背了紀錄片的初衷。情景再現手法的應用還應該滿足邏輯性要求，不能違背人們的生活常識和習慣，否則會讓觀眾懷疑紀錄片的可信性。

（三）情景再現的使用要注意身份標志

情景再現手法的使用還應該避免對觀眾產生誤導，需要對資料和身份標示加以區別，很多紀錄片中需要采用字幕、解說或電腦特效使觀眾了解該片段到底是重現還是歷史影像，可以使觀眾對內容進行準確掌握。

二、情影再現的表現方式

（一）扮演

該表現方式通過演員來還原事件中的真實人物，要求演員外貌、氣質、神韻等與事件人物相符，并不對演技方面進行考慮。再根據紀錄片對再現程度的要求，對演員其他方面進行要求，而道具和服裝等事件細節性因素會比對演員表演有著更高的要求，高質量的紀錄片更注重細節塑造和氛圍的營造。筆者作為再現導演拍攝的紀錄片《曲山藝海》就利用橫店影視城的場景再創作，使得濟南曲藝上下700年的輝煌歷史得以重現，這其中濟南藝術學校的師生參與功不可沒，他們化身鹿巧玲、高元鈞……才喚醒了傳統曲藝的神韻。

（二）搬演

該表現方式是對某特定場景、事件的真實重現，把場景作為主要表現的對象，同樣需要演員的配合，與扮演不同的是更注重對場景或事件的再度創作，不再追求與原場景的接近，而更注重于敘事細節和情緒的傳達。筆者作為執行總導演拍攝的紀錄片《聶耳》，借用舞臺劇形式，將場景簡化為一個黑色空間，通過演員與關鍵道具的配合表演，使隋景再現的畫面成為了《聶耳》最直觀、最貼切的“圖解”。

（三）無拍攝的其他方式

該表現方式可以讓紀錄片的創作者無需進行前期拍攝，不再采用傳統的文字、圖像等枯燥的資料，采用動態的資料、動畫等后期手段對紀錄片的創作來補充素材。筆者作為策劃參與拍攝的紀錄片《公元1644》，許多展現大明帝國的瓦解、李自成大順政權、皇太極滿清政權之間的群雄角逐與生死搏斗的歷史背景，就是用二維動畫手段來完成的視覺呈現。當然，購買使用相關相似的劇情片電影的片段，也可以算作完成情景再現的方式之一。

三、情景再現的作用

（一）為紀錄片創作提供新表現方式

情景再現作為紀錄片的創作手法，采取形象化的手法來體現出人物、場景，對不復存在的歷史影像缺失和斷點進行復原和重現，提高了紀錄片的可觀賞性。也很好地解決了紀錄片素材缺乏的問題，解決缺少實物影像無法構成完整作品的困擾，使紀錄片的敘述更為完整。

（二）為紀錄片增加藝術表現力和觀賞性

創作者的藝術個性帶入到創作中，采用形象化的表現方式在突出紀錄主題內容的同時，會使紀錄片具有更好的藝術表現力。同時，情景再現手法提高了紀錄片的可視性和故事性，讓觀眾置身于情景之中，增加更多的審美感受。

四、結語

綜上所述，雖然社會各界對隋景再現的真實性、合理性還有著不同的聲音，但該手法已經成為紀錄片史料還原創作最常用的方法之一。只要創作者尊重事實，具有良好的職業操守，不臆想歪曲史實，務求真實地還原情節與氛圍，那么它就具有存在的意義和源源不斷的活力。

[作者單位：中央新聞紀錄電影制片廠（集團）]