高中語文教學(xué)中立德樹人教育策略研究

王媛

內(nèi)容摘要：文以載道，文道合一，向來都是語文教育的基本宗旨。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，德育工作面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。高中語文教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起立德樹人的重要責(zé)任，通過互聯(lián)網(wǎng)增進(jìn)對(duì)學(xué)生的德育引導(dǎo)，進(jìn)一步做好育人工作。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ 高中語文 立德樹人

黨的十八大將“立德樹人”納入到國(guó)家教育方針當(dāng)中，而黨的十九大報(bào)告又提出了要“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”。 所謂“文以載道”，文字承載著傳道授業(yè)、立德樹人的重要職責(zé)。而以文字、文學(xué)為主的高中語文學(xué)科在立德樹人方面自然是具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)該積極響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，落實(shí)立德樹人的宗旨。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，學(xué)生面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜，而教師可以運(yùn)用的手段也越來越多元，更是應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。

一.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高中語文教學(xué)中進(jìn)行立德樹人的必要性

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下在高中語文教學(xué)中進(jìn)行立德樹人教育符合新時(shí)代對(duì)于人才培養(yǎng)的要求

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，價(jià)值觀愈加多元化，高中生面臨著更為復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)。一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲而導(dǎo)致行為失范，人生觀、價(jià)值觀都受到了沖擊。新時(shí)代對(duì)于人才的要求越來越高，不僅僅要求人才要具有一定的知識(shí)和技能，更要求人才具有科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，具有一定的道德認(rèn)知。在新的形勢(shì)下，我們語文課堂培養(yǎng)人才的方法，模式，標(biāo)準(zhǔn)必然要與時(shí)俱進(jìn)了。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下在高中語文教學(xué)中進(jìn)行立德樹人教育符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求

學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展是一個(gè)非常多元而漫長(zhǎng)的過程，這個(gè)過程中，教師、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)于學(xué)生的教育、引導(dǎo)、熏陶，都會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，學(xué)生的發(fā)展所受到的影響更為廣泛和不可知，因此在高中語文教學(xué)中進(jìn)行立德樹人教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德約束和引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是非常關(guān)鍵的。

二.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高中語文教學(xué)中如何更好地貫徹立德樹人教育

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，高中語文教師應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段豐富課堂內(nèi)容，擴(kuò)大課堂容量，滲透德育元素;利用互聯(lián)網(wǎng)的開放性，將“立德樹人”延伸至課外，輔助課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步完善德育工作;借助互聯(lián)網(wǎng)的多元化，豐富立德樹人教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生道德意識(shí)的強(qiáng)化。

1.借助互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段豐富課堂內(nèi)容，擴(kuò)大課堂容量，滲透德育元素

互聯(lián)網(wǎng)具有即時(shí)性，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)快速搜索到想要的資源，大大豐富課堂的內(nèi)容，擴(kuò)大課堂的容量，實(shí)現(xiàn)線上線下教育資源的整合，滲透德育元素，提高語文課堂的價(jià)值。比如，杜甫的《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

在這首詩的教學(xué)過程中，教師利用互聯(lián)網(wǎng)搜索了岳陽樓和洞庭湖的美景，讓學(xué)生觀賞美景，說一說心中的感受。學(xué)生看到祖國(guó)的大好河山，看到了美不勝收的景色，內(nèi)心自然是十分歡愉的。接著，教師利用互聯(lián)網(wǎng)播放了《登岳陽樓》的配樂朗誦，引導(dǎo)學(xué)生感受和揣摩這首詩中體現(xiàn)的情感，學(xué)生感受到了一種感傷、悲愴之情。同樣的景色，為什么不同的人產(chǎn)生了不同的內(nèi)心感受呢？接下來，教師分析了《登岳陽樓》的寫作背景：唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。杜甫因自己晚年仍飄泊無定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。同時(shí)，教師也利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)比了杜甫的其他兩首詩，均體現(xiàn)了杜甫憂國(guó)憂民的情感。同時(shí)，教師對(duì)比了現(xiàn)如今的盛世中華，及時(shí)為學(xué)生滲透了愛國(guó)主義情感和中華民族的文化自信，大大鼓舞了學(xué)生。

2.利用互聯(lián)網(wǎng)的開放性，將“立德樹人”延伸至課外，輔助課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步完善德育工作

在高中語文課內(nèi)，根據(jù)教材內(nèi)容，尋找契機(jī)進(jìn)行立德樹人教育，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)潛移默化的促進(jìn)。然而要想進(jìn)一步完善德育工作，則需要將“立德樹人”延伸至課外。現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，可以說延伸到了我們生活的每一個(gè)角落。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)的開放性，引導(dǎo)學(xué)生在課后通過網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)接受德育熏陶。比如，可以通過新媒體為學(xué)生布置一些具有德育因素的閱讀、寫作任務(wù)，在課后的閱讀、寫作中進(jìn)一步完成“立德樹人”的目標(biāo)。

三.結(jié)語

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年是祖國(guó)的未來，他們的思想道德水平直接關(guān)系著祖國(guó)的明天和命運(yùn)。作為語文教師，在教學(xué)中立德樹人，強(qiáng)化學(xué)生思想道德觀的教育可謂是責(zé)無旁貸，義不容辭。希望本文的論述能為廣大語文教師提供參考和借鑒。

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（作者單位：江西省贛州市石城中學(xué)）