語(yǔ)文核心素養(yǎng)與作文教學(xué)

王小軍

內(nèi)容摘要：“文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。文章寫(xiě)作是一個(gè)人思想的外化，體現(xiàn)著一個(gè)人的綜合素質(zhì)與理想追求。所以，作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分。作文教學(xué)與寫(xiě)作的過(guò)程是中學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的重要途徑。 《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)維度----語(yǔ)言、思維、審美和文化對(duì)高中的作文教學(xué)與寫(xiě)作指明了方向，也是高中生作文的基本要求。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文核心素養(yǎng) 作文教學(xué) 策略研究

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面”。語(yǔ)言、思維、審美和文化四個(gè)核心要素均與作文密切相關(guān)。作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是高考語(yǔ)文的重頭戲。因此，在高中作文教學(xué)中貫徹落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，顯得尤為必要。基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)維度，現(xiàn)提出以下教學(xué)策略：

一.高中寫(xiě)作教學(xué)中的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)是指在言語(yǔ)活動(dòng)中積累豐富的語(yǔ)言素材和經(jīng)驗(yàn)，良好的語(yǔ)感，在積累的語(yǔ)言素材之間建立有機(jī)聯(lián)系，將自己獲得的語(yǔ)言素材整合成有機(jī)的系統(tǒng)，理解和掌握漢語(yǔ)言文字使用的基本規(guī)律，以及個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的形成;語(yǔ)言使用是指利用語(yǔ)言規(guī)則能夠有效地完成交際活動(dòng)，并能夠根據(jù)具體的語(yǔ)言情況有效地使用書(shū)面語(yǔ)言與不同的對(duì)象進(jìn)行交際。

當(dāng)前高考背景下，高中生的作文模式化、套作作文大量涌現(xiàn)。究其原因，學(xué)生沒(méi)有積累較為豐富的語(yǔ)言材料。要提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，就要讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言素材。漢代場(chǎng)雄說(shuō)能讀千賦，則能為之。”唐代大詩(shī)人杜說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這“千賦”與“萬(wàn)卷”、說(shuō)明多讀書(shū)才能作好文章，西晉機(jī)說(shuō)：“詠世德之駿烈，通千人之清芬。游文章之體府，嘉麗藻之彬彬，概投簡(jiǎn)而援筆，聊宣之乎斯文。”他認(rèn)為文章是作者暢游書(shū)林文府時(shí)所產(chǎn)生的感受的表現(xiàn)與敷陳。17版課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)習(xí)任務(wù)群中提出的整本書(shū)閱讀，能讓學(xué)生接觸到足夠的豐富的語(yǔ)言。拿高中課本節(jié)選的 《紅樓夢(mèng)》中“林黛玉進(jìn)賈府”一節(jié)來(lái)說(shuō)，從這一篇節(jié)選的單篇短章中學(xué)生很難積累到豐富的語(yǔ)言，實(shí)際上曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言運(yùn)用達(dá)到了爐火純青的地步，有許多的語(yǔ)言材料值得學(xué)生去積累、模仿與運(yùn)用。比如劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，她第一次見(jiàn)到賈府那樣的陣勢(shì)，嚇呆了，曹雪芹就用一“蹭”字就把劉姥姥走路時(shí)因?yàn)楹ε拢_提不起來(lái)，在地上磨的樣子、神態(tài)描寫(xiě)的淋漓盡致。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，知道了平兒的身份，“忙跳下地來(lái)問(wèn)‘姑娘好”。75歲的老太太，一下跳下地，雖年紀(jì)大，但身體硬朗，動(dòng)作利落，活畫(huà)了莊戶(hù)人家的特點(diǎn)。賈母從來(lái)不會(huì)“跳”，林黛玉也不會(huì)“跳”的，薛寶釵也不會(huì);再比如賈政打?qū)氂駮r(shí)，“蓋了三四十下”。一“蓋”字，寫(xiě)出了賈政在用整個(gè)身體的力量在打，四聲的“蓋”比三聲的“打”體現(xiàn)出打的動(dòng)作更重。象這些動(dòng)詞的妙用，如不進(jìn)行整本書(shū)的閱讀，學(xué)生一般不會(huì)有所感知和積累的。

二.高中寫(xiě)作教學(xué)中的思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展能力是實(shí)踐創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)，是學(xué)生自主發(fā)展的重要組成部分。作文在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科體系中對(duì)人的思維、語(yǔ)言表達(dá)以及文化傳承起到了獨(dú)特而又綜合的作用。

目前，高中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)偏重閱讀教學(xué)，而忽視寫(xiě)作教學(xué)。閱讀是從外向內(nèi)吸收和借鑒的內(nèi)化過(guò)程，寫(xiě)作是從內(nèi)向外表達(dá)的外化過(guò)程，閱讀和寫(xiě)作是漢語(yǔ)的重要組成部分。葉圣陶先生在《語(yǔ)文教學(xué)十二韻》中曾說(shuō)過(guò)：“作者思有路，遵路識(shí)思真;作者胸有鏡，入境始與親。”葉老先生的句子告訴我們，每篇文章都有一個(gè)寫(xiě)作思路和清晰的主線。以人教版高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第一課《林黛玉進(jìn)賈府》為例，文章的第八自然段是對(duì)“榮禧堂”的描述。曹雪芹在描寫(xiě)這一部分時(shí)，首先描寫(xiě)了榮禧堂的位置，把握了榮禧堂在整個(gè)庭院中的地位。其次，描述了榮禧堂屋內(nèi)的布局。從整體到局部，從室外到室內(nèi)，從物理環(huán)境到人文環(huán)境。在教學(xué)中，我們可以首先讓學(xué)生總結(jié)，通過(guò)直觀的語(yǔ)言體驗(yàn)，分析和探索作者的寫(xiě)作邏輯，形成自己的理解;其次，教師安排課外寫(xiě)作練習(xí)，運(yùn)用課堂所學(xué)的寫(xiě)作邏輯，介紹一個(gè)地方，如圖書(shū)館介紹。教科書(shū)中所選的文章都是國(guó)內(nèi)外古典文學(xué)作品，經(jīng)典的價(jià)值是無(wú)法估量的。教師應(yīng)充分利用教材資源，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的分析，提高學(xué)生的思維能力，概括邏輯規(guī)律，讀寫(xiě)結(jié)合，提高思維的靈活性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的核心語(yǔ)文素養(yǎng)。

三.高中寫(xiě)作教學(xué)中的審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表達(dá)和創(chuàng)造美的能力和素質(zhì)。寫(xiě)作是人們形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。在寫(xiě)作中，學(xué)生通過(guò)閱讀、欣賞優(yōu)秀作品、欣賞語(yǔ)言藝術(shù)，體驗(yàn)豐富的情感，激發(fā)審美想象，體驗(yàn)思想魅力，領(lǐng)悟人生哲學(xué)，逐步學(xué)會(huì)用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表達(dá)美和創(chuàng)造美，形成自覺(jué)的審美意識(shí)和主體意識(shí)，來(lái)培養(yǎng)高雅的審美情趣。

作文批改是作文教學(xué)的重要組成部分。通常，為了提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，教師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批閱和點(diǎn)評(píng)。在作文批閱中，學(xué)生也可以成為主體，通過(guò)學(xué)生對(duì)作文的相互評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠感受、體驗(yàn)和識(shí)別其他學(xué)生作品的美，提高學(xué)生的審美能力，從而更好地修改自己的文章。葉圣陶先生在《大力研究語(yǔ)文教學(xué)，盡快改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中》表示，讓學(xué)生參與作文評(píng)價(jià)，發(fā)展思維，提高欣賞和創(chuàng)造美的能力。具體操作如下：

（1）在學(xué)生互評(píng)作文之前，教師先說(shuō)明高考作文的寫(xiě)作目的、寫(xiě)作要求和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生可以從某一角度對(duì)作文進(jìn)行評(píng)價(jià)或綜合批閱。比如：結(jié)構(gòu)、表達(dá)、概念、主題。由于評(píng)價(jià)要求較多，教師應(yīng)在每個(gè)學(xué)生相互評(píng)價(jià)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

（2）學(xué)生評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)價(jià)作文的能力也是需要逐步發(fā)展的。因此，在學(xué)生互評(píng)作文的過(guò)程中，教師可以適時(shí)指導(dǎo)。學(xué)生可以從全文開(kāi)始，然后看每個(gè)段落的字詞、句子和格式，最后看看全文。

（3）教師總結(jié)，學(xué)生自己修改作文。學(xué)生作文互評(píng)的過(guò)程是一個(gè)欣賞和識(shí)別美的過(guò)程，是一個(gè)互相學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)缺點(diǎn)的過(guò)程，在評(píng)價(jià)學(xué)生作文的基礎(chǔ)上，學(xué)生有興趣積極修改作文，以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)水平。作文互評(píng)是提高學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的重要策略。

四.高中寫(xiě)作教學(xué)中的文化傳承與理解

文化，簡(jiǎn)單理解，就是某一地區(qū)人類(lèi)的生活要素形態(tài)的統(tǒng)稱(chēng)，體現(xiàn)了一個(gè)民族的集體記憶和精神家園，體現(xiàn)了一個(gè)民族的認(rèn)同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力，是一個(gè)民族的靈魂和血脈。比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“以人為本，講究誠(chéng)信，強(qiáng)調(diào)和諧，重視教育，倡導(dǎo)德治”等等。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)民族精神，對(duì)于增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，使全國(guó)人民始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有特別重要的意義。高中階段的學(xué)生正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們是文化傳承與創(chuàng)新的中堅(jiān)力量，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品，積累國(guó)內(nèi)外古典文學(xué)資料，繼承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，理解和借鑒外國(guó)文化，吸收人類(lèi)文化的精華，在廣闊的文化視角下創(chuàng)作自己的作品，不斷繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來(lái)，高考高分作文大多是具有文化品位和思想內(nèi)涵的文章。在高中作文教學(xué)中，應(yīng)該始終貫穿文化的傳承與創(chuàng)新。具體操作如下：

根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中“閱讀與討論學(xué)習(xí)任務(wù)組2本全書(shū)”的要求，選擇3-5本作品進(jìn)行兩學(xué)期的閱讀。高中第一學(xué)期，教師可以根據(jù)《紅樓夢(mèng)》、《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》等教材“名著導(dǎo)讀”中的部分來(lái)選擇自己的作品。通過(guò)整本書(shū)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生可以拓寬自己的文化視野，積累寫(xiě)作材料，寫(xiě)讀書(shū)筆記和心得體會(huì)，為寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。然后學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、檔案館等閱讀文章，通過(guò)各種媒體了解時(shí)事，關(guān)注當(dāng)代文化生活，分析對(duì)當(dāng)前文化的理解，闡述自己獨(dú)特的見(jiàn)解，不斷提高文化理解，練習(xí)分享，從而提高寫(xiě)作水平。

綜上所述，在高中作文教學(xué)中，首先，我們應(yīng)該通過(guò)閱讀整本書(shū)來(lái)積累大量的語(yǔ)言材料，提高我們的思維能力和欣賞水平，從而批判地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從而創(chuàng)造出自己的優(yōu)秀文章。

參考文獻(xiàn)

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[2]趙永攀.指向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的文本解讀[J].教學(xué)與管理，2017（6）.

本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題，課題名稱(chēng)《新形勢(shì)下高中階段師生關(guān)系建設(shè)》，課題立項(xiàng)號(hào)（GS[2017]GHB1632）階段性成果之一。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣第一中學(xué)）